لمن يقول ان الصحابة فيهم من اصيب بمس؟اين الدليل ومن هم؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد
هناك بعض من الاخوة الكرام من قال ان الصحابة فيهم من اصيب بمس شيطاني ورددت كثيرا للاسف في هذا المنتدى
ولكن كم يراودني ويراود الاخوة ان هؤلاء الكتاب لم ياتوا ولا باسم واحد من هؤلاء الصحابة؟
من هم؟
هل غيبت اسمائهم عنا ؟
كل الذي نعرفه ان واحدا من الصحابة اصيب بعين والآخر فتح النبي فمه وقال للشيطان ((اخرج عدوالله فاني رسول الله))وخرج الشيطان
والباقي ومن يقولون انهم صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم وانهم اصيبوا بالمس من هم؟
لماذا لم نسمع عنهم؟
والآخر يقول ان العسل وزيت الزيتون ليس علاجا للسحر والعين؟
ماهذا؟
لماذا يدخل الواحد نفسه في امور لا يعرف عنها شئ ؟
الم يسمعوا يوما ((بالطب النبوي))؟
فاليذهبوا الى المكتبات ويسألوا عنها ويقرأوها ولع ذلك يكتبواا ماشاءوا
اما ان يتخبط الواحد بلا دليل؟
هذا خطأ
والآخر لا يعرف الفرق بين التحصين والعلاج مع التحصين؟
التحصين ياناس لمن ليس به لا عين ولا مس فالاذكار تعتبر له ((حصن))
اما من ابتلي بالمس عينا او سحرا فهو قد وقع في الفخ والمطلوب منه قول الاذكار اولا ((تحصينا))من اي شئ جديد من تجديد اسحار وتعدي شيطان
وفي نفس الوقت ((علاج))
اما المس الذي بداخله فهو ((في داخله))فهل انت محصن منه؟
لا بل انت ((تقاومه))وتبطل اعماله بشكل يومي وتدعوالله ان يحرقه وتتقرب الى الله سبحانه ان يدحر شرة ويخرجه وتواصل على ذلك حتى اما((يموت))او ((يخرج))اقصد بذلك((المس))لكن لانك تحصن نفسك يوميا بالاذكار وسورة البقرة فلن تسمح بأي تعدي جديد او معين لهذا المس
قبل ان تكتبوا اعرفوا ماذا تكتبون
والا لو كانت المسألة قول اذكار للمسوس توقف تعدي الشيطان الذي بداخله فلماذا نرقي انفسنا بشكل يومي؟الا تكفي الاذكار؟
ارجو من الرقاة التدخل ومنع اي فتوى جديده مخالفة لسنة النبي صلى الله عليه وسلم او موضوع مكتوب بلا دليل يجب ايقاف ذلك لان السماح بذلك يشوه سمعة الموقع وتمنع الناس من المشاركة وتدخل المرضى في متاهات والله من وراء القصد