طعام الجن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بإهداء خاص إلى المتألق "مستكشف"

سوف نحاول إن شاء الله في هذه السلسلة أن نسلط الضوء على طعام الجن


في هذه المداخلة سوف نحاول الإجابة على ما استشكل على البعض الإخوة الأفاضل بخصوص طعام الجن وهل العظام يمكن أن تكون طعاما لهم؟ وهل طعام الجن المؤمن هو نفسه طعام الجن الكافر؟ وهل الشيطان يأكل معنا إن نحن لم نسم الله؟


بداية أود أن أسوق الحديث الذي أورده البخاري في صحيحه:
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنه كان يحمل مع النبي صلواة الله عليه إداوة لوضوئه وحاجته، فبينما هو يتبعه بها، فقال: (من هذا). فقال: أنا أبو هريرة، فقال: (ابغني أحجارا أستنفض بها، ولا تأتيني بعظم ولا بروثة). فأتيته بأحجار أحملها في طرف ثوبي، حتى وضعت إلى جنبه، ثم انصرفت، حتى إذا فرغ مشيت، فقلت: ما بال العظم والروثة؟ قال: (هما من طعام الجن، وإنه أتاني وفد جن نصيبين، ونعم الجن، فسألوني الزاد، فدعوت الله لهم أن لا يمروا بعظم ولا بروثة إلا وجدوا عليها طعاما).

سوف نحاول، عزيزي القارئ، أن نسلط الضوء على هذا الحديث المعجز
1- "هما من طعام الجن" حرف "من" هنا للتبعيض وكلمة "جن" يبدو أنها تتعلق بعموم الجن لا بخصوصه (الجن الكافر والجن المؤمن)
أي أن العظم والروث من طعام الجن وهذا يعني أن لهم أطعمة أخرى غير العظم والروث وهذا ما تدل عليه أحاديث أخرى من بينها (الشيطان يأكل معنا إن لم نسم الله) فالشيطان يأكل طعام الانس دون أن يستثني شيءا ولا يمنعه إلا اسم الله أو طغتية الأكل...

"أتاني وفد جن نصيبين، ونعم الجن"
الكلام هنا يبدو خاص بوفد من الجن وليس كل الجن
هذا الوفد من الجن مدحه رسول الله بلفظ "نعم الجن" لاحظ أخي الكريم الأمر هنا لا يتعلق بالشياطين والأبالسة التي هي في حرب دائم مع البشر كم ألمحت بل بجن محدد "جن نصيبين" ، جن مؤمن مدحه المصطفى صلوات الله عليه
"فدعوت الله لهم أن لا يمروا بعظم ولا بروثة إلا وجدوا عليها طعاما" هذه الدعوة قد تكون خاصة بهذا الوفد من الجن دون غيره.

أنت تعلم أن رسول الله كان يأتيه الصحابي فيوصيه بشيئ ثم يأتيه صحابي آخر فيوصيه بشيء آخر

وأضرب لك أمثلة على ذلك:

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رجلا قال للنبي أوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب رواه البخاري



وقال له رجل:أوصني بشيء ينفعني الله به فقال(ص):أكثر ذكر الموت يسلك عن الدنيا(1)، وعليك بالشكر فإنه يزيد في النعمة، وأكثر من الدعاء فانّك لا تدري متى يستجاب لك، وإياك والبغي فإن الله قضى انّه من {بغي عليه لينصرنه الله }(2)، وقال:{أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم}(3)، وإياك والمكر، فإن الله قضى أن {لا يحيق المكر السّيئ إلاّ بأهله} (4).


وروى الطبراني من حديثأسود بن أصرم المحاربيقال { قلت يا رسول الله أوصني , قال هل تملك لسانك ؟ قلت ماأملك إذا لم أملك لساني , قال فهل تملك يدك ؟ قلت ما أملك إذا لم أملك يدي , قالفلا تقل بلسانك إلا معروفا , ولا تبسط يدك إلا إلى خير } .

وفي مسند الإمام أحمد رضي الله عنهعن أنسبن مالك رضي الله عنهعن النبيقال { لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيمقلبه , ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه} .


بن العاص رضى الله عنه قال : أراد معاذ بن جبل سفرا فقال أوصنى يا رسول الله ، فقال : ( إذا أسأت فأحسن ) .


يمكن أن نستخلص ما يلي :
الجن له أطعمة متنوعة كما هو الشأن بالنسبة للإنس:
والدليل أن كل ما لم يذكر اسم الله عليه هو طعام للشياطين
العظم والروث من طعام الجن بصفة عامة والعظم الذي ذكر اسم الله عليه هو من أطعمة الجن المسلم
هنا أفتح دعوة للعلماء المسلمين:
أدعو كل باحث مسلم متخصص في علوم الأغذية أو غيرها من العلوم ، أن يبحث لنا عن الفرق بين العظم الذي ذكر اسم الله عليه والعظم الذي لم يذكر عليه اسم الله
وعن الفرق بين طعام ذكر عليه اسم الله وغيره من الأطعمة التي لم يذكر عليه اسم الله
وأتمنى أن يكون هذا سبقا علميا ينفرد به المسلمون...

(يتبع)
---------------------------------