فليس لك أن تظن بالمسلم شراً....(خــاص)

السلام عليكم. الآيات السابقة من سورة آل عمران وليس البقرة، وفتح الله عليكم، وشرح صدركم بالإيمان والقرآن، وأبعد عنكم شر الواسواس الخناس.

السلام عليكم ورحمه الله
الإخوة والأخوات جزاهم الله خيرا كفوا ووفوا
^
^
سؤ الظن من الأخلاق الذميمه التي تجلب الضغائن وتجلب الهم والكدر
وعلى المسلم أن يستعذ بالله من الشيطان الرجيم ويحسن الظن بإخوانه فيُريح ويستريح
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إياكم والظنَّ»،
^
^
كنت أنصح أخواتى بحسن الظن.. وبعد مدة وقعت فيه ..
غفر الله لى ..وتذكرت قوله تعالى
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ}
قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} هذا الخطاب للمؤمنين:
أولاً: لأنهم الذين تنفعهم الذكرى.
ثانيًا: لتطهيرهم وتزكيتهم من الأخلاق السيئة.
قال القرطبي: "
جاء الاستفهام على جهة الإنكار والتوبيخ، على أن يقول الإنسان عن نفسه من الخير
ما لا يفعله، أما إن كان ذلك في الماضي، فإنه يكون كذبًا، وأما في المستقبل، فيكون ذلك إخلافًا بالوعد، وكلاهما مذمومٌ"[1]. اهـ.
اللهم وفقنا لفهم كتابك والعمل به..
جزاكم الله خيرا

بارك الله فيك

و فيك بارك الله.

بالتوفيق

جزاك الله خيرا على تذكير المؤمنين بالظن وما يؤدي اليه الظن من البغضاء في قلوب المؤمنين والفتن والعياذ بالله
" وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين "
وان الله عز وجل يغفر ما يقترف العبد في حق الله ولكن لا يغفر ما اقترفه العبد في حق اخيه المسلم حتى يغفر له من اخطا في حقه
وان الاعتراف بالذنب فضيلة والصدق باب من ابواب الجنة فاني ادعو الله عز وجل ان يغفر لي من اخطات في حقه وان ربي يعلم ما في نفسي وان الظن والعياذ بالله منه هو باب العتبة والفتن واستغفر الله وادعو الله الهداية لي ولكم وادعو الله مالك القلوب والانفس وكل شيء ان يغفر لي ظني ...
" ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب "
( ابراهيم 83 )
" وان الساعة آتية فاصفحوا الصفح الجميل "
( الحجر 85)
"وان كلا لما يوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير "
( هود 111)
" واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود "
( يوسف )
" .... يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور "
( هود 8)
ويعلم الله ما في صدري من خير نحو اي احد والله يعلم بالانفس
[frame="7 80"]استغفرك اللهم واتوب اليك [/frame]

اللهم أصلح نياتنا وذرياتنا واجعلنا ممن يحسنون الظن بك وبالمؤمنين ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ورد في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :" من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه ".

إن من الأدب الرفيع الذي ينبغي لكل واحد منا أن يتحلى به , و يجعله لباسا يقيه من ظلمات التكلف في معرفة ما لا طائل منه, و لا نفع فيه, أن يترك ما لا يعنيه لا في أمور دينه و لا دنياه, و سيكون ذلك حفظا كبيرا لوقته الثمين, و أسلم لدينه القويم, و أفضل لتقصيره الفادح في اتباع ما أوجبه الله عليه , فلو تدخل كل واحد منا في أمور الناس التي لا تعنيه لنصب , و لكنه إذا سلك طريق الإعراض عن كل هذه المشغلات لحس حينها بالطمأنينة و الراحة و كأنه يشم ريح النسيم و منافع ذلك هو الشغل في ما يعنيه و يهمه من أمور دينه و دنياه, ليحصل من ذلك على المطلوب من رضا الله جل و علا, و أظن يقينا أنه سيرضى بذلك عن نفسه التي تحتاج إلى كل ما يهمها و ينفعها من خير و فلاح وهدى و رشاد

أثابك الله أخي أبو ناجي ....
والثوبة النصوحة هي الخالصة والتي لا يعلمها الا الله عالم الخفايا لكن المؤمن لا يعلم ما اذا كان أخيه المؤمن صادقاً نصوحاً في ثوبته فهل له ان يغفر ويصفح الصفح الجميل وكما ذكر أخي في الله ابو الحارث بارك الله فيه ان مجرد ابتعاد المؤمن عن التدخل في امور العباد والانشغال فيما سخص المرء نفسه من امور دينه ثم دنياه يؤدي الى الشعور بالارتياح والطمانينة " صدق أخي أبو الحارث " ولكن لدي سؤال لكما يا إخواني في الله " أخي ابو ناجي وأخي أبو الحارث " اذا ما صدر من المؤمن خطأ في حق أخيه المؤمن كالظن مثلا والذي هو موضوعنا ثم ثاب عليه ويعلم ان الله غفور رحيم وان الله ينظر الى القلوب وما تحمل من النوايا ( لكل نفس ما كسبت ) النفس هي خفايا الانسان فلا يراها ولا يسمعها الا الله عز وجل فهل للمؤمن المخطيء في حقه ان يغفر لاخيه المؤمن ؟؟ و هل الغفران هو اعادة الحال بين المؤمنان كما كانت " المعاملة " ام ان الغفران هو الصفح بالقلب واللسان دون المعاملة وانقطاع التعامل بينهما ؟؟ فقد يكون المؤمن من اخطا قد ندم وتاب الى الله عز وجل وما كانت نيته سيئة انما كان يحمل كل حسن النية وقد يكون قَد جُرَّ في الحديث وأُوِّلَ فيه وذاك هو اللغط في المجالس ونستغفر الله لي ولكم ولكني امل ان نغفر لبعضنا فالدنيا فانية حتى نلقى الله بقلب سليم ولا نحمل في قلوبنا غلا فقلب المؤمن عامر بالايمان وحب الله والرسول فلا يجتمع معهما الغيظ والنقد واشهد الله اني صفحت عن كل من اخطا في حقي وادعو الله ان يصفح عني كل من اخطات في حقه بقصد او بدون قصد مني وان المؤمن طالما يحيا في هذه الدنيا الفانية لا بد ان يتعظ منها وعسى الله ان يغفر لي ولكم ولما كان موضوع اخي ابو الحارث من اهمية في نفس المؤمن وفي دنياه وما قد يصدر من المؤمن احيانا من اخطاء دون ادراك منه وانها قد اوقعت في نفس اخيه المؤمن من الم فاني اطلب الصفح ممن قد اكون اخطات في حقه دون دراية مني وبحسن نية وجعلنا الله واياكم لذكره خاشعين واستغفر الله رب العالمين

بارك الله فى الجميع

اللهم و فقنا لفهم كتابك و العمل به. آآآمين... و ما أحسن و أريح للمرء من حسن الظن بأخيه و الأحسان إليه، وأحتساب الأجر على الله، فحسن الظن راحة للقلب وللذهن ، وصفاء للعيش، وجزاكم الله ألف خير.

لو كان عندك على ذلك برهان يجيز لك أن تظنَ بأخيكَ ظنَّ السوء ، فلا يجوز لك أن تستغيبه بل عليك أن تبادر إلى نصحه وإرشاده وتوجيهه الوجهة التي تراها أنت مطابقة للشريعة،

السلام عليكم ورحمه الله ..
الصواب أن لا نختلق لأنفسنا الذرائع و الحجج لكي نغتاب ،
فاللغيبة حالات محددة ، ولا يخفى علينا أنها حرام ومنكر من المنكرات .
^
^
كان الصالحون ومن يقتدون بالحبيب محمد صلى الله عليه وسلم
إذا سٌب أحدهم يقول لسابه:
إن كنتَ كاذبا فإني أسأل الله أن يغفر لك، وإن كنت صادقا فإني أسأل الله أن يغفر لي.
بالدفع بالتى هى أحسن لما أساء هو أحسن الدواء
وبه تحيا معاني الخير في النفوس ، وتغلق أبواب الشر على الشيطان،
نسأل الله أن يصلح لنا حالنا وأحوالنا وأقوالنا وأفعالنا وأن لا يكلنا إلى أنفسنا طرفة عين
والسلام عليكم

السلام عليكم****السؤال للأخت سلفية أحلي بلاد:لماذا قلتي لزنبقة الامل ماقلتي لها لماذا ظننت أنني اني أخيتكي فقط ***كنت أنا أحسنت ظني فيكي ولكن فاجاني ردكي عليها**تحول حسن ظني الي حسن ليس بحسن***لماذا