تاريخ بعض الدول الاسلامية - القلاع و الحصون التاريخية

اتمني من الجميع المشاركه

وان يكون الموضوع مفيد للجميع

اي شخص يعرف اي معلومه عن اي قلعه لا يبخل علينا بما يعرفه

وهذا الحديث عن كل القلاع الاسلاميه وغير الاسلاميه

اي قلعه علي مر التاريخ هي صلب موضوعنا هذا

اتمني من الجميع التفاعل

يعطيك العافية

بسم الله الرحمن الرحيم
أخواني الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قبل يومين قمت برحلة برية في أحد البراري الساحرة في منطقتنا وعثرت على ظرف فارغ لطلقة نارية تعود لعهد الدوله العثمانية حيث مكتوب عليها التاريخ الهجري عام(1326) وشعار الدوله العثمانية الهلال والنجمة وكلمة(ماردر) وحرف(د)00 والظرف الفارغ مطعوج راسه0
إليكم الصور

http://up.7cc.com/upfiles/gSw23501.jpg

http://up.7cc.com/dldgSw23501.jpg.html


قلعة الحصن


تقع في الجهة الجنوبية من مشتى الحلو وهي تبعد عنها مسافة 30 كم.



قلعة الحصن الشهيرة التي تَّزين ذروة مرتفع جبلي تراه العين من بعيد فيتبادر إلى الذهن فوراً تاريخٌ حافلٌ بالأحداث التي لا يُعرف تسلسلها الزمني إنما يُعرف أنه مرت عليها أحداثٌ كثيرة وبقيت تلك القلعة صامدة ً في وجه عوادي الزمن ورغم أنَ الحديث عنها يحتاج إلى بحث ٍمستقل لكننا سنكتفي بذكر بعض النقاط الرئيسية كما أوردها المهندس ملاتيوس جغنون باختصار.



عام 1031 أميرحمصي يضع حامية كردي في الموقع ويُدعى الموقع حصن

الأكراد.

عام 1099 الأمير الفرنجي ريموند دو سان جيل يشن الحملة الصليبية الأولى على

العرب قرب الموقع ويحتل الحصن لفترةٍ وجيزة فقط.

عام 1102 أمير حمص يسترد الحصن من أيدي الفرنجة.

عام 1110 تانكريد أمير أنطاكية الفرنجي يحتل القلعة ويلحقها بأماراة ( أو كونية )

طرابلس، ومنذ ذلك الحين يباشر ببناء القلعة على الطراز الذي نراه باقياً اليوم.

عام 1115 ألب أرسلان حاكم حلب السلوقي- يحاصرها في محاولة لاستردادها،

ولكن دون جدوى.

عام 1142 ريموند الثاني ، أمير( أو كونت ) طرابلس يسلمها إلى أخوية فرسان القديس جون

المعروفين أيضاً باسم " فرسان المشفى " أو " الأسبتارية " ومنذ ذلك الحين بدأ

المكان يُعرف بحصن الفرسان، وقد أعاد الأسبتارية بناء الدفاعات الجديدة للقلعة ثم

قاموا بترميمها بعد الخراب الذي أصابها نتيجة زلزال عام1157 المدمر الشهير.

عام 1163 نور الدين زنكي يلتقي جيوش الفرنجة في سهل البقيعة ولكنه يخفق في استرداد

القلعة.

عام 1166 محاولة جديدة للسلطان زنكي لم تُكلّل بالنجاح.

عام 1170 زلزلة شديدة أخرى تدمِّر القلعة وتهدم أسوارها. ثم ما يلبث الفرنجة أن يعيدوا

بناءها وتجديدها بعد ذلك. وفي هذه الفترة تمَّ بناء الكنيسة.

عام 1188 صلاح الدين يحاصر القلعة لمدة شهر بعد انتصاره المبين في حطين وذلك أثناء

مرورجيوشه لاستعادة الساحل السوري.

عام 1202 زلزال مدمِّر ثالث تبعته أعمال إعادة إعمار للقلعة ولا سيما حلقة الدفاع الخارجية

والجدار المنحدر الضخم في الجنوب والمستودع الكائن خلف الواجهة الجنوبية.

عام 1206 أحد أشقاء صلاح الدين يهاجم الحصن دون جدوى.

عام 1206 تشييد برج قائد القلعة في الطابق العلوي منها.

عام 1250 تشييد قاعة الفرسان الكبرى والرواق الذي يتقدمها.

عام 1255 تشييد البرج الدفاعي المتقدم عند المدخل الشمالي للقلعة على يد نيكولا دو لورني.

عام 1270 الظاهر بيبرس المملوكي يحاصر القلعة، ولكنه يعود مسرعاً إلى مصر للتصدي

لملة الملك لويس التاسع الفرنسي.

عام 1271 الظاهر بيبرس يعود ليحاصر القلعة وينصب المجانيق مقابل السور الجنوبي بتاريخ

4 آذار وينجح باسترداد القلعة في الثامن من نيسان، وتصبح القلعة منطلقاً لتحرير

قلعة المرقب التي استردها قلاوون عام 1285.

عام 1285 الناصر محمد بن قلاوون الصالحي المملوكي ينشئ البرج المربَّع الضخم على

وسط السور الجنوبي.

عام 1857 عالم الآثارGuillaume Rey الفرنسي يقوم بأول دراسة أثرية عن القلعة.

عام 1927 البعثة الأثرية الأولى بقيادة Paul Dechamps تعمل على ترميم القلعة

وتنشرأول دراسة عنها عام 1934.



ورغم ضيق الصفحات عن أيفاء هذه القلعة حقها فإنها معلمٌ أثري من معالم سورية لا يمكن إغفال الحديث عنه.

لقد شهدت هذه القلعة أعظم مراحل التاريخ شدةً وقوةً وأزدهاراً وبقيت على مر العصور " قلعة الحصن" الشهيرة المتربعة على قمة مرتفع جبلي يحكي باستمرار قصص التاريخ لمن أراد السؤال والحديث ......



بقي أن نشير أنه مكتوبٌ باللاتينية على أحد جدران القلعة حكمةً تقول:

إذا مُنحت النعمة, ومُنِحت الحكمة وفوقها الجمال. لا تدع التعجرف يقترن بها لأنه يذهب بها جميعاًَ.




http://up.7cc.com/upfiles/4kV23726.jpg


http://up.7cc.com/upfiles/vKT23774.jpg


http://up.7cc.com/upfiles/IRV23813.jpg

http://up.7cc.com/upfiles/kAl23849.jpg


http://up.7cc.com/upfiles/4Ko23891.jpg

http://up.7cc.com/upfiles/1FY23929.jpg


http://up.7cc.com/upfiles/IsL23971.jpg

http://up.7cc.com/upfiles/dnF24031.jpg

http://up.7cc.com/upfiles/kgy24079.jpg

--------------------------------

منقوووووووووووووووووووووووول

حصن سليمان


يقع في منخفض ٍمن الأرض تحيط به المرتفعات الجبلية من كل الجوانب على السفوح الشمالية الغربية من قمة النبي صالح على مسافة أربعة عشر كم إلى الشمال من بلدة مشتى الحلو ويرتفع عن البحر570م.

وسمي بالحصن لأن َّ أسواره مبنية ببلوكات حجرية ضخمة كالحصن ،أما عن سبب تسميته بسليمان فلأنَّ هذه الكتل ضخمة جداً عجز من مرَّ بالمنطقة أن يتخيل أنَّ يداً بشرية قد قامت ببنائها فنسبوا بناءها إلى جنّ سليمان.
وطالما أنَّ هذا ليس حصناً فما هو إذاً ؟؟ إنه معبد آرامي قديم تمَّ تجديد بنائه وتوسيعه في الربع الثالث من القرن الثاني الميلادي. والمعبد مكرَّس لعبادة إله محلي آرامي اسمه منقوش باليونانية على أماكن مختلفة من المعبد " إله بيتو خيخي".
لقد بنى الآراميون هذا المعبد بعد أن هربوا من الآشوريين وأتوا إلى هذه المنطقة من جبال الساحل لأن الممالك الآرامية غير قادرة على حماية نفسها ولأنَّ الآشوريين كانوا يرهقونهم بالضرائب وعندما توسع الآراميون صاروا بحاجةإلى معبد مخصص للإله الرب " بيتو خيخي " أو كما يسميه اليونان " زيوس" ، وقد بني هذا المعبد في القرن الثاني وأواسط القرن الثالث الميلادي.
وإنَّ الزائر ليعجب من جمال هذا البناء وعظمته،ومن يره يطرح العديد من التساؤلات عن ضخامة هذا البناء، وبالتأكيد سينسب بناءه- كما فعل الأقدمون- إلى جن سليمان التي نقلت الأحجار الضخمة التي تزن أكثر من 70 طناً.


في المعبد كتابات مهمة لكن الكتابة الأهم والأبرز هي المنقوشة على البوابة الرئيسية من الخارج.


http://up.7cc.com/upfiles/YfU24788.jpg

http://up.7cc.com/upfiles/Das24828.jpg

http://up.7cc.com/upfiles/tep24862.jpg

http://up.7cc.com/upfiles/F6024909.jpg

http://up.7cc.com/upfiles/pLP24960.jpg

http://up.7cc.com/upfiles/hdP24997.jpg

http://up.7cc.com/upfiles/SAR25032.jpg

http://up.7cc.com/upfiles/ZlC25067.jpg

http://up.7cc.com/upfiles/lVo25101.jpg

http://up.7cc.com/upfiles/Xr925138.jpg

http://up.7cc.com/upfiles/Cbd25187.jpg

http://up.7cc.com/upfiles/xqZ25231.jpg

برج صافيتا


تقع صافيتا في الجهة الغربية من مشتى الحلو وتبعد عنها مسافة 16 كم.

الصور في أسفل الصفحة

وإليكم ما كتب المهندس ملايتوس جغنون عنه: ( يتربع برج صافيتا على ذروة أحد الجبلين التوأمين اللذين تقوم عليهما مدينة صافيتا اليوم، ويرتفع نحو450م عن سطح البحر.
حمل البرج، وهو حصن دفاعي للفرنجة، اسم ( كاستيل بلانك ) أي القلعة البيضاء.
كان لموقع البرج حساسية خاصة تميزه عن باقي قلاع الفرنجة كونه يتاخم مناطق سيطرة الإسماعيليين (قلعة مصياف، وقلعة القدموس). كانت كونتية طرابلس هي أول من أنشأ حصناً في المكان بعد أن تمكن ريموند دي سان جيل من الأستيلاء على طرابلس من إمارة بني عمار التي حكمت طرابلس لصالح الخلافة الفاطمية، غير أنَّ نور الدين زنكي هدم الحصن عام 1167م ثم ما لبث أن استعادها جاك دو فيتري أسقف عكا اللاتيني عام 1217م وكان يرسل هذا الحمام الزاجل ليعلن عن تنقلاته وليطلب إرسال خفراء لملاقاته.
ثم إنَّ الملك الفرنسي لويس التاسع المعروف أكثرباسم "القديس لويس" وسَّع البناء. ولكن البناء الحالي الذي نشاهده اليوم هو من تشييد فرسان الهيكل أو الهيكليين ويعود إلى العام 1180م. وفي عام 1271 حاصر البرج الظاهر بيبرس غير أنه تركه واتجه إلى قلعة الحصن.
أبعاد البناء، وهو في حالة سليمة جداً، هي: الطول 31م، العرض 18م، أما الأرتفاع فهو27).
وجعلت سماكة الجدار 4.5م لامتصاص قوى الدفع الأفقية حتى لا ينهار الجدار بسبب الأرتفاع العالي 27م، ورغم ذلك توجد جدران مفتوحة ببضعة سنتيمرات.



والجدير بالذكر أنَّه يوجد فوق كتلة الكنيسة قاعة الفرسان وفي هذه القاعة ثلاث ركائز مستندة على ذروة العقد، ولا تمتد هذه الركائز إلى أسفل في الكنيسة بل هي موجودة فوقها وفي القاعة فقط, فكيف تمَّ هذا؟؟ وكيف استطاع البناء أن يتحمَّل ثقل هذه الأعمدة؟؟ أتمنى أن تسألوا أحد المهندسين...



http://up.7cc.com/upfiles/Qyl25509.jpg

http://up.7cc.com/upfiles/h3U25549.jpg

http://up.7cc.com/upfiles/AhH25609.jpg

http://up.7cc.com/upfiles/GF925647.jpg

http://up.7cc.com/upfiles/nOA25685.jpg

http://up.7cc.com/upfiles/hHe26035.jpg



قلعة المرقب

تقع قلعة المرقب على الساحل السوري بين مدينتي طرطوس وبانياس الساحليتين وعلى بعد 5 كلم من بانياس ، على قمة جبل بركاني صخري يشرف على شاطئ البحر، واشيدت على ارتفاع 362 م، عن سطح البحر، والجبل الذي تقوم عليه قلعة المرقب هو مثلث الشكل تقريباً طرفاه الشمالي والغربي شديدا الإنحدار ويفصله عن سلسلة جبال العلويين وادٍ عميق في جهته الشرقية، وفي الجهة الجنوبية الغربية تتوالى المرتفعات والمنخفضات إلى أن تزول تماماً قرب شاطئ البحر ، وتعتبر الناحية الجنوبية للقلعة أضعف نقطة طبيعية دفاعية لها، لذا لجأ الصليبيون إلى بناء أكبر وأضخم أبراج هذه القلعة من تلك الجهة لصد الهجمات.. طرطوس.كوم

عرفت قلعة المرقب بأسماء عديدة خلال العصور التاريخية منها: باللغة اليونانية "ماركابوس" و"ماركابان"، ودعيت من قبل اللاتين أي الفرنج باسم "مارغت" و"مارغاتوم" و"مارغانت"، وأطلق عليها العرب اسم المرقب وقلعة المرقب.. وفي اللغة العربية كلمة مرقب تعني {الحارس أو المراقب} حيث أنه قد سميت بذلك الإسم لأنها كانت تشرف على البحر والتلال المجاورة ومن ارتفاع 362 م، وتقوم بدور الحارس أو المراقب!www.tartoos.com

. جميع القلاع الصليبية بنيت على أطلال مستوطنات قديمة يتراوح تاريخها مابين القرن الأول والثاني الميلادي مروراً بالعهود اللاحقة، وقد تم ذكر القلعة في المصادر العربية عام 1047 ميلادي، وعن بانيها الأول حيث قامت على اثر بناء قديم في عهد هارون الرشيد، وفي عام 1062 ميلادي ذكرت المصادر التاريخية أن أول من بناها هو شيخ القبائل العربية الجبلية رشيد الدين بن سنان. ومهما يكن من أمر البناء فإن قلعة المرقب كانت قائمة عند دخول الصليبيين إلى البلاد، ويذكرها أحد الكتاب اليونانيين بين عدد من المواقع الحصينة على الساحل التابعة للمسلمين والتي حاول البيزنطيون احتلالها عام 1104 ميلادي أثناء غزوهم الساحل مما يؤكد وجود القلعة السابق للإحتلال الصليبي...طرطوس.كوم

تاريخ القلعة في العهد الصليبي

انطلقت الجيوش الصليبية الأربعة من أوروبا عام 1096م استجابة للنداء الذي أطلعه البابا أربان في مجمع كليدمونت، وقد تم للجيوش الصليبية احتلال عدد من المدن العربية الهامة منها مدينة القدس عام 1099 م بعد أن تمت سيطرتهم على مدن الساحل السوري، وبنى الصليبيون عدداً من القلاع والحصون وفق مخططات وأساليب معينة في المواقع الإستراتيجية الهامة أهمها قلعة الحصن.طرطوس.كوم

في عام 1104 م شُغلت القلعة لفترة قصيرة من قبل القوات البيزنطية التي يقودها "جون كانتا كوزينوس" أثناء الصراع الذي دار حول اللاذقية وبعد ذلك عادت إلى الأملاك العربية. لقد بقي الصليبيون في قلعة المرقب {168} عام أي 1117 -1285 م، وكان أول من احتلها "روجر" أمير انطاكية بعد أن تخلى عنها صاحب المرقب في محرز بعد مفاوضات طويلة مقابل ولاية أخرى ثم أهداها روجر بدوره إلى أسرة مانيسوير الإقطاعية التابعة لإمارة انطاكية ... وقد أصابت الزلازل الشديدة قلعة المرقب عام 1170 م فتهدم بعض أقسامها وفي عام 1186 م سلمت القلعة إلى جماعة الإسبتارية ، ولقد أضافت جماعة الإسبتارية عدداً من الأبنية الدفاعية والمنشآت العسكرية الهامة للقلعة مما زاد في تحصينها، وقد انتقلت القلعة إلى حيازة الإسبتارية مقابل أجر سنوي يبلغ "2000" بيزنط ذهبي تدفع إلى آخر مالك لها هو برتراند المرقبي، وكان السبب الرئيسي الذي أدى إلى تنازل برتراند صاحب المرقب عن القلعة إلى الإسبتارية هو تقهقر وضعف الأسر الإقطاعية في أوروبا بعد منتصف القرن الثاني عشر.طرطوس.كوم

حاول الصليبيون منع الجيوش العربية من المرور إلى الشمال وبالرغم من ذلك استطاع السلطان صلاح الدين الأيوبي عام 1188 م من المرور أمام أسوار قلعة المرقب متوجهاً إلى جبلة بعد أن خرب مدينة طرطوس فقد أرسل غليوم الثاني ملك صقلية أميرال البحر "مارغاريت" حملة بحرية لمنع تقدم العرب باتجاه جبلة لكن صلاح الدين استطاع حماية جيشه ومتابعة مسيره.طرطوس.كوم

سير الملك الظاهر غازي سلطان مدينة حلب عام 601 هـجري (1204-1205) م، حملة إلى قلعة المرقب حيث دمر عدداً من أبراجها الموجودة عند أسوارها الخارجية ثم انسحبت الحملة لمقتل قائد الحملة بعد أن قاربت من الإستيلاء على القلعة ، ثم لاقت القلعة صعوبات كثيرة في منتصف القرن الثالث عشر من جراء انتصارات السلطان الظاهر بيبرس ولم يحصل أصحاب قلعة المرقب بعد عام 1271م، على هدنة جديدة في القلعة حيث تم ذلك بعد سقوط قلعة الحصن المجاورة لها.. طرطوس.كوم

وفي عام 1279 م شن أصحاب القلعة من فرسان الإسبتارية هجوماً على المسلمين مستفيدين من الإضطرابات التي رافقت استلام السلطان قلاوون مقاليد الحكم. وفي بداية عام 1281 م حاصر قلعة المرقب الأمير ’’بلبان الطباخي‘‘ حاكم قلعة الحصن ليثأر من أصحابها ولكن بدون جدوى وبقي الفرسان في مواقعهم منتظرين الفرصة للهجوم على المسلمين.طرطوس.كوم

احتلال العرب لقلعة المرقب

قام السلطان قلاوون بإعداد العدة لمعركة سيخوضها دون أن يعين الجهة التي سيتوجه لها، فجهز المجانيق وآلات الحديد والنفط والنشاب وتسرع بالمسير حتى ظهر أمام قلعة المرقب في (10صفر684هجري) 1285 م، ونصب المنجنيقات وسائر أدوات الحصار.. وبدأ القتال واشتد الحصار والنزال حتى بدت الثغرات في الأسوار وأيقن الفرنج أنهم قتلى دون شك فطلبوا الأمان بعد دفاع طال أكثر من 35 يوم، وقد أجاب السلطان قلاوون بالعفو والأمان رغبة منه في إبقاء الحصن كما وافق لأهل المرقب بالخروج من القلعة مع كل ما يستطيعون حمله مع 55 حصاناً وبغلاً محملين بما يرغبون وعلاوة على ذلك سمح لكل فارس بحمل 2000 قطعة ذهبية، وقد لجأوا إلى طرطوس ومنها إلى طرابلس، ودخل قلاوون القلعة في موكب مهيب في 25 أيارعام 1285 ميلادي
.
استخدم السلطان قلاوون قلعة المرقب بعد فتحها كمركز للحركات العسكرية ضد الصليبيين ووضع فيها حامية قوية وأصبحت مركزاً لولاية هامة ربطت بإمارة طرابلس. وبقيت قلعة المرقب من القلاع الرئيسية خلال القرنين الرابع عشر والخامس عشر حيث استخدمت معتقلاً للمحكوم عليهم والمعزولين من مناصبهم، ولم يحدث أي تبدلات في القلعة بعد ذلك .طرطوس.كوم


www.tartoos.com


العهد العثماني

تمتعت قلعة المرقب في العهد العثماني 1516 -1918 م، ببعض الإستقلال الإداري تحت سلطة قائد موالٍ للسلطان خوفاً من حدوث ثورات محلية. وأصبحت قلعة المرقب في العهد العثماني من سجون الدولة العثمانية.
بعد انتهاء الفترة العثمانية أصبحت القلعة مركزاً للقوات الفرنسية مجهزة بالمدافع عام 1920 م، وعند جلاء الفرنسيين أصبحت القلعة تابعة لوزارة الثقافة المديرية العامة للآثار والمتاحف للإشراف والصيانة والترميم.طرطوس.كوم

-----------------------------------------------

منقووووووووووووووووووول

http://www.tartoos.com/HomePage/Rtab...qab/marqab.htm

http://up.7cc.com/upfiles/44h26861.jpg



قلعة ارواد



القلعة المركزية

تشغل قلعة أرواد المنطقة المتوسطة من الجزيرة وتقع في أعلى مكان فيها يعود تاريخها غالباً الى القرن الثالث عشر ( العهد الصليبي ) , أدخل العثمانيون عليها اٍنشاءات جديدة يصعد اليها بدرج جانبي لضرورة حربية نقش في أعلى مدخلها الشعار اللوسياني الممثل مرتين , ينفتح الباب على بهو يوجد على يمينه سلم حجري ضيق يصل الى السطح ويؤدي البهو الى ساحة يحيط بها غرف تحتوي مواقد للتدفئة وبعضها يحتوي آبار ماء تتجمع فيها مياه الأمطار الهاطلة على السطح بواسطة ميازيب . يزيد في تحصينها أربعة أبراج تتوزع على جدرانها الشرفات ومرامي النبال والمسننات الحجرية والمحاريق , خصص البرج الجنوبي الغربي كمنارة بحرية لهداية السفن كما وتقسم الى ثلاثة أقسام يصل بين الأول والثاني سلم حجري , وبين الثاني والثالث بوابة , وقد خصص قسم منها مسجداً لإقامة الشعائر الدينية جعلت منها تركية وفرنسة ثكنة للجنود واتخذ الفرنسيون من بعض غرفها سجوناً وأماكن تعذيب ونفي . وضمت في رحابها سجناء قارعوا الاستعمار وناضلوا ضده وتركوا ذكريات على جدرانها منها بيتين من الشعر الوطني للسيد نجيب الريس :www.tartoos.com
ياظلام السجن خيم اٍننا نهوى الظلاما
ليس بعد الليل اٍلاّ فجر مجد يتسامى
وحملت بذلك اسم معقل الأحرار عن جدارة وبعد الجلاء أصبحت ثكنة عسكرية الى أن تسلمتها المديرية العامة للآثار والمتاحف وأقامت فيها الكثير من الترميمات لتظهرها بالمظهر اللائق وجعلت منها متحفاً محلياً خاصاً ليكون بمثابة السجل الذهبي للجزيرة ويحتوي في أرجائه :
· مجموعة من المرجان بأنواعه المختلفة ( الدماغي والشجري )طرطوس.كوم
· مجموعة جميلة من أصفاد فينوس .
· مجموعة آثار زجاجية – فخارية مكتشفة من البحر والموانئ القديمة والأماكن التي كانت تابعة للجزيرة .
· نماذج من المراكب الشراعية التي كانت مستعملة حتى عد قريب .
· طرق صيد السمك والاسفنج .طرطوس.كوم
· لوحة مجسمة لسفينة فينيقية
· تماثيل وأجزاء من تماثيل وجدت في أرواد في المناطق التابعة لها .طرطوس.كوم






-القلعة الساحلية " البرج الأيوبي "طرطوس.كوم

وهو أول مايلفت النظر عند الاقتراب من الجزيرة . تقع على الشاطئ الشرقي منهما وتشرف مباشرة على المرفأ , لها مدخل رئيسي واحد يعلوه الشعار اللوسياني ينفتح على بهو , وهذا يؤدي بدوره الى باحة مكشوفة تحيط بها الغرف , سقوفها عقد يصعد الى السطح بواسطة سلم حجري ضيق وفوق المدخل فسحة مسقوفة على جانبيها غرفتان كل منهما على شكل قبة ويزيد في تحصينها برجين في الجهة الغربية ومرامي النبال وشرفات ومحارق في كافة الجهات وأعلى المدخل بروز منحوت بشكل كف لوضع السارية أو المشعل .www.tartoos.comطرطوس.كوم



الموقع:

تتميز أرواد بموقع فريد بين شواطئ القطر العربي السوري كونها الجزيرة الوحيدة الآهلة بالسكان وأكبر الكتل الصخرية أمام الساحل (جزر الحبيس - المشار أبو علي - المخروط - النحل)، وتقع على خط طول 3.5 شرق غرينتش وخط عرض 34 شمال خط الإستواء وتمتد بطول 740 م، وعرض لا يتجاوز 400 م. تبلغ مساحتها حوالي 20 هكتار بينما المساحة المأهولة فقط 13.5 هكتار. وهي تشبه الكلية المحدبة من الغرب رأسها الضيق في الشمال على شكل مخروط غير منتظم وأعلى ارتفاع فيها هو 14 م، والمنسوب العام ستة أمتار. غالبية حوافها صخرية تعمل فيها عوامل الحت البحري مما أكسبها ذلك منظر سياحي جميل، مرفأها مزدوج على الشاطئ الشمالي الشرقي ويوجد في الشمال الغربي من الجزيرة صخرة جرداء تسمى (بنت أرواد) كانت فيما مضى متصلة بها وفصلت عنها بسبب الحت البحري ويغمرها الماء أثناء ارتفاع الأمواج.
طرطوس.كوم
التسمية:
طرطوس.كوم
هنالك عدة أساطير تتحدث عن نشوء هذه الجزيرة وسبب تسميتها ومنها:طرطوس.كوم
الأسطورة الأولى: أن شاباً ركب البحر في طلب الرزق ومدت الأيام ولم يرجع فقلقت عليه خطيبته الحسناء وأخذت تسأل عنه في لهفة كل عائد ورائح حتى التقت برفيق له فأنبأها أنه ذهب ضحية جنيات البحر فقد أحطن ذات يوم بمركبه وأخذن يتجاذبنه حتى غرق ولكن الفتاة المسكينة لم تصدق وأخذت تبتهل للألهة أن تعيد إليها حبيبها ومضت الأيام وهي تندب حظها وتنشد أغاني الحنين وتنتظر الغائب الذي لا يعود. وكان الصياد الشاب أسيراً لدى عرائس البحر الماجنات فسمعت ملكتهن بحزن الخطيبة المسكينة ولهفتها فرثت لحالها وبعثت لها مع طير الماء رسالة تقول لها أن غائبها سيعود إليها قريباً ثم طلبت الملكة إلى إله البحر أن يصنع للخطيبين مكاناً يلجآن إليه في أمن من حادثات الزمن فصنع لهما الإله الرحيم جزيرة ليس في غبير بلاد الأحلام منها دون موقعها وهكذا وجدت أرواد على مقربة من الشاطئ السوري.www.tartoos.com

الأسطورة الثانية: وهي الأسطورة الفينيقية حيث أن (أرواد) هي الإبنة الشرعية لبعل إله البر وكان هنالك (يم) إله البحر والصراع قائم بين الإلهين وقد أعجبت (أرواد) بـ(يم) فهربت إليه وارتمت بين أحضانه مؤثرة البقاء عنده ومازال أبوها يناديها إليه حتى النهاية ولن تجيب.
وهنالك عدة تسميات أخرى لأرواد وهي : آراد، أرفاد، أرواد، أرادوس.. وهي مدينة الطوابق الخمس ذكرت في نصوص فينيقية وفرعونية وآشورية ورسائل تل العمارنة وورد ذكرها كثيراً في التوراة.www.tartoos.com

المـحة تاريخية:
طرطوس.كوم
العصر الفينيقي..www.tartoos.com
طرطوس.كوم
قامت مملكة أرواد في أواخر الألف الثالث قبل الميلاد، ويرجح أنها معاصرة لصور وفي مصادر أخرى كانت أرواد في البداية خاضعة لصور، إلا أنها استقلت عنها وأخذت تنمو وتذهب وتؤسس مستعمرات ومدن على الشاطئ لضرورات معاشية ودينية ودفاعية عرفت ببنات أرواد مثل (مارتوس) عمريت، و(بالانية) بانياس، و(غابالا) جبلة، و(أيندرا) تل الغمقة. www.tartoos.com

تبعت أرواد الدولة الأكادية عندما قام سرجون الأول (2350 - 2300) ق.م، مؤسس الدولة الأكادية موحداً البلاد ثم خضعت إلى فرعون مصر تحوتمس الثالث في القرن الخامس عشر ق.م. وعندما قام الحثيون في آسيا الصغرى وأخذوا بالتوسع نحو الجنوب. لذا نرى أرواد مراعية مصالحها فأيدت الحثيين وحاربت تحت لوائهم ضد المصريين في معركة قادش عام 1293 ق.م وكان يقود الجانب المصري رمسيس الثاني وقد توجت هذه المعركة بمعاهدة تمت بعد عدة مفاوضات عام 1281 ق.م وألحقت أرواد بسورية الشمالية لتتبع سيطرة الحثيين.www.tartoos.com
طرطوس.كوم
العصر الفارسي والروماني..

وفي العصر الفارسي أصبحت أرواد في عام 539 ق.م، من الأمبراطورية الفارسية الولاية الخامسة التي سميت (مرزبانة) وأصبح الأسطول الفينيقي عماد البحرية الفارسية.www.tartoos.com

الغزو المكدوني: انتصر الإسكندر في معركة ايسوس ضد الفرس عام 333 ق.م، وقدم استرابون ابن ملك أرواد أمام المنتصر وأبدى الخضوع والطاعة وسلم الجزيرة والمملكة التابعة لها وتاجا" من الذهب.www.tartoos.com

ثم بعد ذلك دخلت سورية ظل الإمبراطورية الرومانية عام 64 ق.م، وبذلك تبعتها أرواد تلقائياً غير أنها حافظت على استقلاليتها نوعاً ما وكانت تصك نقوداً هي (التيترادرخمات) كما احتفظت أرواد خلال هذه الفترة بمؤسساتها الهلنستية أثناء العهد الإمبراطوري بينما كانت المدن الأخرى تتبنى تواريخاً بذكرى الأعمال التاريخية التي قام بها الرومان، ومع ذلك أخذت تخبو وتضعف وبدأ نجم أنترادوس (طرطوس) بالتألق لتأخذ مكانها وتصبح محطة تجارية وتبني مرفأها وتنمو وتزدهر على حساب المدن الأخرى. وما يجدر ذكره أن القديس بولس ربما وهو في طريقه إلى روما وصل أرواد وأعجب بتماثيلها وبشر سكانها وبث الدين المسيحي فيها.www.tartoos.com
طرطوس.كوم
العصر الإسلامي..
طرطوس.كوم
قرر معاوية بن أبي سفيان فتح أرواد كي يزرع الطمأنينة على الساحل السوري وتم له ذلك سنة 54 هـ، الموافق 676 م. وفي العهد العثماني تناوب على أرواد المماليك ثم أهملت وقل شأنها وألحقت لنيابة طرابلس وأتى العثمانيون وحسنوا في قلعتها زمن السلطان سليمان الثاني القانوني 1566 م، وشيد فيها حصنان صغيران على الطرف الجنوبي والجنوبي الشرقي من الجزيرة إثر غارات القراصنة اليونان المتعددة فكانوا ينهبون الأهالي الآمنين ويلجأون إلى جزيرة أرواد المقفرة من السكان ولم ير السلطان بداً من قطع دابر هذه الغارات حيث جلب عدة عائلات من المرقب وقلعة صلاح الدين اللذين عرفوا بشدة البأس وقوة المراس وأسكنها في أرواد بعد أن خصص لأفرادها الرواتب حتى تمكنوا بعد عدة مناوشات مع القراصنة من التغلب عليهم وأسر بعضهم وتعلم الملاحة والفنون البحرية منهم.www.tartoos.com
طرطوس.كوم
العصر الحديث..
طرطوس.كوم
دخلت أرواد عهد الإنتداب الفرنسي عام 1915 م، لما تتميز به من موقع استراتيجي ملائم للمراقبة والهجوم كما أنها كانت في وضعية دفاعية وقادرة على المقاومة والمأوى (قبل معاهدة سايكس بيكو) وأصبحت كافة معاملاتها تمهر بخاتم حكومة أرواد وصكت طوابع وجوازات سفر وبطاقات شخصية وساهمت مساهمة فعالة في تقديم المساعدة إلى جبل لبنان ضد (جمال باشا السفاح) وكان صلة الوصل بين الفرنسيين والمواطنين كل من (بشارة البويري) و(خليل زينية) و(الأب سلوط) لتأمين العملاء وتشجيع الهجرة إلى الجزيرة هرباً من الأتراك، ثم بدأت مقاومة المناضلين لحكومة الإنتداب وأصبحت قلعتها تستقبل الزعماء الوطنيين اللذين تعتقلهم السلطات الفرنسية حيث يقومون بتعذيبهم حتى غدت عن جدارة تحمل اسم (معقل الأحرار) وكالسجل تحكي سيرة التاريخ.www.tartoos.com

قلعة عجلون
صفحات التاريخ كتبت هنا والمجد الإسلامي تألق من جديد، فقد انطلقت منها قوافل تحرير القدس وفلسطين من الصليبيين، لتسجل بالدم والتضحيات أروع قصص المجد والبطولات بعد سلسلة من الهزائم والانكسارات أمام المغول والصليبيين الذين قسموا بلاد المسلمين إلى إقطاعيات ونصبوا أنفسهم ملوكاً وأمراء عليها. ففي مدينة عجلون شمال عمان قلعة تاريخية شهيرة يطلق عليها ''قلعة الربض وتعرف حاليا باسم قلعة صلاح الدين'' لأنها '' تربض '' على ظهر تلّ شاهق الارتفاع عرف باسم جبل عوف نسبة إلى بني عوف الذين أقامت عشيرة منهم في الجبل أيام الفاطميين، واتخذها صلاح الدين الأيوبي نقطة انطلاق لجيوشه المتوجهة صوب المدينة المقدسة.



وتمثل قلعة صلاح الدين (الربض) طراز الفن المعماري عند العرب المسلمين لأنها لم يكن في هذا المكان قلعة قبل صلاح الدين، وقد شيّدها القائد عز الدين أسامة أحد القادة البارزين الذين خاضوا الحروب إلى جانب القائد الشهيد صلاح الدين الأيوبي قاهر الصليبيين ما بين عامي 1148 و،1185 وهو الذي اتخذها قاعدة في حملته العسكرية لطرد الغزاة الصليبيين في وجه قلعة بيلفوار التي شيدها الصليبيون قرب بحيرة طبريا في فلسطين, والهدف من إقامة قلعة صلاح الدين (الربض) في هذه المنطقة الجبلية بالذات هو حماية المنطقة من الزحف الصليبي والحفاظ على خطوط المواصلات وطرق الحج بين الشام والحجاز لأنها تشرف على وادي الأردن وسهول حوران في الشمال, ونظرا لموقعها المرتفع فقد استعملت عبر تاريخها مركزاً للحمام الزاجل ومنارة لنقل الأخبار والبريد من حدود الفرات إلى القاهرة.


ويستدل من معلومات سياحية أن للقلعة شكلاً هندسياً مربعاً، ولها أربعة أبراج يتكون كل منها من طابقين، وقد أضيف البرجان الواقعان إلى يمين المدخل الحالي بعد معركة حطين وكذلك الخندق المحيط بها الذي تم حفره ليكون خطاً دفاعياً، فيما يقع خزان المياه الكبير على يسار المدخل وهناك خمسة مخازن أخرى للمياه داخل القلعة التي تتنوع فيها الأبنية الداخلية والردهات والغرف.

وبعد وفاة القائد عز الدين بن أسامه بن منقذ جرى توسيع القلعة عام 1214 ببناء البرج الجنوبي والبوابة التي زينت بنقوش بارزة تمثل حمامات, وفي عام 1260 دمر الغزاة المغول القلعة إلى حد كبير لكن السلطان المملوكي الظاهر بيبرس أعاد بناءها تقريبا ,وفي العهد العثماني ''القرن 17 '' كانت تتمركز في قلعة صلاح الدين (الربض) حامية من 50 جندياً , وقلعة صلاح الدين (الربض) مصانة بشكل جيد وجميل وتطيب زيارتها للأردنيين والعرب والأجانب على حد سواء، ولدى زيارتك لها تسحرك الهياكل والأبراج والصالات والأدراج وتأسر قلبك، فهي تشكل جزءاً من مدينة عجلون، وكذلك المناظر الجميلة التي تحيط بالتلال القريبة.



وتتميز عجلون بالإضافة إلى القلعة بجمالها الطبيعي وغاباتها الكبيرة وطقسها الرائع صيفاً ووفرة إنتاجها من الزيتون والفواكه والخضار المتنوعة، فهي مصيف الأردن كما هي الأغوار مشتى له, وعلى مقربة من المدينة يقوم ضريح الصحابي الجليل عكرمة بن أبي جهل رضوان الله عليه، وتدل على مكان وجوده مجموعة من الحجارة، وقد عرف قبل إسلامه بعداوته الشديدة لرسولنا محمد عليه الصلاة والسلام، وتميز من بعد بالإسهام في نشر الإسلام بقوة واستشهد في معركة اليرموك, ولإبقاء قلعة صلاح الدين (الربض) متقدة في قلوب وعقول الناس، فإن رحلات مدرسية من مختلف مناطق الأردن تؤمها سنوياً، حتى يتعرف جيل الغد الواعد على الأماكن والقادة الذين لعبوا دوراً بارزاً في حياة الأمة.

قلعة المسيلحة تستعيد جمالها








يزخر لبنان بالتحف الأثرية والمعمارية التي تضفي جمالا على جمال الطقس وروعة الجبال ، ومن بين هذه التحف النادرة قلعة المسيلحة التي تعتبر نقطة استراتيجية بين البترون وطرابلس على ضفاف نهر الجوز، لعمارتها العسكرية الفريدة ويعود بناؤها الى عام 1624م .









استعادت قلعة المسيلحة في بلدة حامات قضاء البترون صورتها التاريخية، بعدما شهدت مؤخراً تدشين ورشة ترميم نفضت عنها غبار الإهمال الذي جعلها عرضة لقطعان الماعز والرمي العشوائي للنفايات ، وإهمال فاقمته الكسارات من حولها التي تركت بصماتها التخريبية على محيطها مجردة الجبال من خضارها وناثرة غبارها على معالم القلعة الأثرية .



وتستعد القلعة للعودة إلى الحياة بعد أعمال الترميم التي تنجزها مؤسسة " أس. أر. أي انترناشيونال " وجمعية الإنماء الاجتماعي والثقافي (إنماء) ووزارة السياحة، تحت إشراف المديرية العامة للآثار، وبالتعاون مع بلدية حامات.



ويندرج المشروع الممول من الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية(USAID) في إطار توسيع الفرص الاقتصادية في لبنان والحفاظ على القلعة معلماً أثرياً سياحياً قديماً.



وطبقا لجريدة "السفير" اللبنانية حضر حفل التدشين المدير العام للآثار فريديريك الحسيني ممثلا وزير الثقافة طارق متري، فادي سعد ممثلاً وزير السياحة جو سركيس، سفير نيجيريا عبد الحميد اولريو، سفير اليابان هاسو نوما، ممثل الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية ستيف هربلي.



وتحدث في الاحتفال رئيس جمعية إنماء جواد عدره ، عارضاً تاريخ القلعة وأهميتها ووضعها السابق، مؤكداً أن إعادة تأهيلها ستعيد لها زهوها، لتصبح فعلاً بوابة الشمال.



القلعة في عيون المسئولين



وقد أكد مظهر كرم رئيس بلدية حامات أن القلعة لا يمكن أن تبقى عرضة للاهمال ولقطعان الماعز والرمي العشوائي للنفايات، فجاء مشروع الترميم الذي سيتم على مراحل ، مشددا على أولوية تنفيذ التصوينة والابواب وسياج الدرج، مما يساعد على حماية السياح علما أنه تم تعيين حراس لحماية القلعة .



وأشار كرم الى أن قلعة المسيلحة سينطبق عليها ما ينطبق على المواقع السياحية الاخرى، وسيتم تحديد رسم دخول للسياح، وستتابع البلدية تأهيلها حتى المراحل الاخيرة .



من جانبها ، أعلنت تانيا زافين المسئولة عن الآثار في البترون وجبيل وهي المشرفة على تنفيذ الاعمال من قبل المديرية العامة للآثار أن أعمال الترميم تشمل " تأهيل أجزاء من القلعة ودرجها، تأهيل الفتحات والممرات في القلعة والطاحونة المجاورة لتأمين سلامة الزوار، اعادة ترميم أجزاء مهمة من الطاحونة، تخصيص مسكن لحراس القلعة، اقامة حمامات للزوار وحفرة صحية للمياه المبتذلة، وضع لوحتين ارشاديتين عن تاريخ القلعة باللغات الثلاث العربية، الانجليزية والفرنسية، وضع سياج حول القلعة مع تأمين بوابات عدة للدخول والخروج، تأمين انارة واجهات القلعة من قبل وزارة السياحة " .





وأكد جواد عدره رئيس جمعية إنماء أن إعادة تأهيلها ستعيد لها زهوها، لتصبح فعلاً بوابة الشمال.



فيما أشار ستيف هربلي ممثل الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية إلى أن تأهيل القلعة يشكل جزءاً من خطة شاملة تهدف الى تسليط الضوء على المواقع الاثرية والسياحية في المناطق البعيدة عن العاصمة .



أعمال الترميم


واللافت في المشروع هو التصوينة الحديدية التي وضعت على امتداد 600 متر حول القلعة لحمايتها، والسياج الحديدي الذي وضع على درج المدخل لحماية السياح، لاسيما وان القلعة معرضة غالباً للهواء والرياح .



ومن خلال أعمال الترميم التي نفذت على الطاحونة الملاصقة للقلعة، اكتُشفت اربع فتحات على شكل قناطر كانت تعبرها المياه داخل الطاحونة.



وأكدت زافين المسئولة عن الآثار في البترون وجبيل وهي المشرفة على تنفيذ الأعمال من قبل المديرية العامة للآثار أنه يتم ترميم تلك القاعة بشكل مدروس ، مشيرة إلى أن المواد التي تستعمل هي مواد طبيعية كالكلس مثلا للحفاظ على الطابع الأثري للقلعة.



ورأى الحسيني المتحدث باسم الوزير متري أن القلعة أصبحت موقعاً يستأهل الأدراج على الخريطة السياحية في لبنان والدفع الإعلامي للتعريف به وبأهميته، وأكد استمرار العمل لتأمين استدامة المشروع ومتابعة عملية تأهيل الموقع الأثري وتطويره مع محيطه.



نبذة عن القلعة



بنيت هذه القلعة في بلدة حامات البترونية على صخر ضخم أيام الصليبيين، جدرانها سميكة تنفذ عنها كوات متعددة كانت تستعمل للمراقبة ورمي النبال وهي تتألف من طابقين علوي و سفلي . وجاء الكثير من المؤرخين على ذكرها، أبرزهم لامرتين ورينان و لامنس.



وتبعدّ القلعة حوالى ثلاثة كيلومترات شرقي مدينة البترون، فوق مرتفع صخري تبلغ مساحته خمسمائة متر مربع بارتفاع يزيد على 50 متراً .



وتقع القلعة على الضفة اليمنى لنهر الجوز جنوب رأس الشقعة. تتزاوج جدرانها مع أطراف الصخرة بحيث لا يمكن الدوران حولها، فيما يحدها من جهة الغرب جسر عربي قديم يساعد الزائر على العبور نحو القلعة، وتتراوح سماكة جدرانها بين متر ونصف ومترين، وهو مكوّن من حجارة رملية بلون أصفر وبرتقالي .



وكانت صورة القلعة على ورقة عملة الـ 25 ليرة اللبنانية. مع ذلك، لم ينتبه لها احد باستثناء بعض المنشورات والمطبوعات المنجزة من قبل وزارة السياحة



دعم دولي



قامت مؤسسة " أس. أر. أي انترناشيونال" وجمعية الانماء الاجتماعي والثقافي (إنماء) ضمن مشروع توسيع الفرص الاقتصادية في لبنان الممول من الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية " DIASU " بموافقة وإشراف المديرية العامة للآثار، وبالتعاون مع بلدية حامات ووزارة السياحة، في 12 / 12/ 2007 م بتنفيذ أعمال تأهيل وتطوير قلعة المسيلحة للحفاظ عليها كمعلم أثري قديم وتجهيزها لاستقبال السيّاح بشكل أفضل.





ويظهر هذا المشروع ما يمكن لمؤسسات عدة أن تحققه من خلال التعاون والعمل المشترك. شملت أعمال التأهيل والتطوير، التي انطلقت بداية تموز / يوليو الماضي 2007 م الأعمال التالية:


1 ـ تأهيل أجزاء من القلعة.

2 ـ وضع سياج حول المساحة الكاملة التي تمتد عليها القلعة مع تأمين بوابات عدة للدخول.

3 ـ تأهيل درج القلعة ووضع حماية حديدية له.

4 ـ تأهيل الفتحات والممرات في القلعة والطاحونة لتأمين سلامة الزوار.

5 ـ إعادة ترميم أجزاء مهمة من الطاحونة.

6 ـ تخصيص مسكن لحراس القلعة وإقامة حمامات للزوار.

7 ـ وضع لوحتين إرشاديتين عن تاريخ القلعة باللغات الثلاث: العربية، الإنكليزية والفرنسية.

8 ـ إعداد دراسة مشروع إدارة قلعة المسيلحة لوزارة السياحة التي ستتولى تنفيذها.



هوس المؤرخين



شغل تاريخ القلعة الكثيرين من مؤرخي العمارة منذ بداية هذا القرن ، فالمؤرخ "رينان" لا يرى أنّها تعود إلى أبعد من العصور الوسطي ، بينما يرجعها "فانبرشامب " إلى أصل عربي يعود إلى القرن الثالث عشر. ويقول الأب "هنري لامنس" إن بناء المسيلحة لا يتجاوز القرون الوسطي. أما "بول دي شان" فيرى أنها صليبية ، فيما يشير "جان دي لا روك " إلى أنها بنيت سنة 1624 على يد الأمير فخر الدين، علماً بأنها تعرضت مرات عدة للانهيار والترميم.



ومن جهة أخرى، حدّد عدد من الباحثين الأهميّة الاستراتيجية والعسكرية لقلعة المسيلحة على أثر دراسة تاريخها وهندستها. ومع ذلك لا تزال الأدلّة غير قاطعة على استعمال الصخرة التي تنتصب عليها القلعة قاعدةً عسكرية. فلا تتضمّن القلعة في شكلها الحالي أي عنصر ينسب إلى عصر سابق، ولا حتى إلى الحملات الصليبية. لكن تقنية البناء وحجم الحجارة المستعملة وطريقة قصّها، والأبواب والنوافذ المقوّسة المنخفضة تشير إلى أنّ القرن السابع عشر هو أبعد فترة يمكن أن تكون القلعة قد شُيّدت فيها.



وأشار مدير عام دائرة الآثار الدكتور فريدريك الحسيني إلى أنّ القلعة تستأهل الإدراج على الخريطة السياحية في لبنان والدفع الإعلامي للتعريف بها وبأهميتها. وأكد استمرار العمل لتأمين استدامة المشروع ومتابعة تأهيل الموقع الأثري وتطويره.



ومن جهته، أوضح ستيف هربلي ممثل الوكالة الأمريكية للتنمية إلى أنّ تأهيل القلعة جزء من خطة شاملة تهدف إلى تسليط الضوء على المواقع الأثرية والسياحية في لبنان، التي تقع في المناطق البعيدة عن العاصمة. وكانت جولة في القلعة اطلع خلالها المشاركون على الأعمال التي نفذت فيها في سبيل تطويرها والحفاظ عليها معلماً أثرياً قديماً، وتجهيزها لاستقبال السياح بشكل أفضل.



رفع العلم اللبناني وعلم الجيش على القلعة



أنار شباب تيار المرده البترون قلعة المسيلحة في 20 / 8 / 2007 لما ترمز له من موقع اثري ورمز للمنطقة الصامدة، وبعد النشيد الوطني اللبناني رفع على قمة القلعة العلم اللبناني والى جانبه علم الجيش، "تقديراً لعطاءات هذه المؤسسة الضامنة للسلم الأهلي وتحية لشهدائها الأبرار وللجرحى وللصامدين في معركة مواجهة الإرهاب." وفق ما قال مسئول الشباب والطلاب في المرده البترون " ستيف عسال " الذي أكد شعار تيار المرده في هذه المرحلة "التي يتزامن فيها عيد النصر مع صمود الجيش في معركة البارد وتحية لكل من قاوم واستشهد لينتصر ويحيا لبنان".



السياحه بلبنان





تتميز لبنان بجوها المناسب للسياحة في فترة الصيف كما تتميز بإقبال شديد عليها من السواح الخليجين ، فبلد جميل ذات طبيعة جبليه وكذالك من أكثر الأشياء تميز فيها إنها خضرا على مدار السنة بسبب كثرة زراعة شجر الأرز فيها وهي من الأشجار المعمرة والتي تعيش في فصل الصيف والشتاء وهي بلد ساحليه على طول حدودها أي من الشمال إلي الجنوب تطل على البحر والأماكن التي تجذب السياح إليها هي :


مغارة جعيتا وهي من عجاب الدنيا وتنقسم إلي قسمين المغارة العليا ويمكن التجول فيها على الإقدام حيث تم تخصيص ممرات لتمكن السائح من التجول بكل راحة وحرية ليستمتع بمناظرها الخلابة والتي يعجز وصفها من إبداع لخلق الله سبحانه وتعالي .



أما المغارة السفلية فيكون التنقل فيها بواسطة القوارب الصغيرة وهي معده خصيصا لذالك لسهولة التنقل فيها وهي تعتبر مكمله للمغارة العليا وتم اكتشافها سنة 1946 ميلادي .


ومغارة جعيتا تظم أطول قطعة نوازل بطول 8,10 سم وهي أطول قطعه في العالم .


كما يوجد داخل مدينة بيروت (التلفريك) وأعلى الجبل به من المناظر من هناك تكون أجمل بكثير من التنقل داخل المدن .

اكتشاف قلعة قنصوة الغوري في سهل الطينة بسيناء


توصلت بعثة الآثار المصرية و القبطية بشمال سيناء إلى كشف أثري مهم بمنطقة سهل الطينة و هو عبارة عن قلعة السلطان قنصوة الغوري التي تعود للعصر المملوكي .

و صرح أشرف وسام أخصائي ترميم اللآثار الإسلامية و القبطية بآثار سيناء بأن القلعة تقع بمنطقة سهل الطينة عند الكيلو 32 بطريق بالوظة بور فؤاد شمال غرب قلعة الغربا ، مشيرا أن الفرما تعتبر من أعظم مدن مصر القديمة و كانت تعرف باسم بيلوت في العصر الفرعوني و الطينة في العصر المملوكي . و أضاف أن القلعة تقع على مساحة 300 متر مربع بالإضافة إلى حرم خارجي مساحته 1000 متر مربع و لايوجد مثل هذا الطراز من القلاع سوى في مدينة حلب السورية .

قلعة دوبيه









ورد اسمها في الكشكول ( مزرعة دوبيه) .

هي قلعة صليبية على الأرجح قائمة على أنقاض بناء أو معبد روماني قديم بدليل ما يوجد حولها من المدافن الشبيهة بالمدافن الرومانية .

ويبدو ان اسمها محرف عن ( دي بويون ) ويقال أن بانيها ( فرانسوا دي بويون ) أحد القادة الصليبيين .

هي قلعة قديمة لها خندق كبير وفيها لوازم الحصار يحيط بها واد من جهاتها الثلاث ما عدا الجنوبية . لها ربض من غربها يعرف بالزنار . جددها آل علي الصغير في عهد ناصيف بن نصار وسكنوها وبناءهم فيها ضاهر ومفترق عن بنائها الأصلي , ومن أرضها قطعة تسمى مرج الست إلى يومنا هذا كانت مزدرعاً لإحدى نسائهم . وممن جدد بناءها الشيخ ظاهر بن نصار النصار إبن أخ ناصيف النصار من آل علي الصغير , ولما أتم بناءها وصعد إلى أعلاها ليشرف على مناظرها سقط إلى الأرض ومات وذلك سنة 1163 هجرية . وقيل أنها كانت مقر مراد النصار في عهد اخيه ناصيف النصار وبعده كانت مقر ابنه قاسم المراد . وفيها إختبأ الأمير يونس المعني بولديه ملحم وحمدان من وجه الكجك أحمد باشا والي صيدا لما زحف بعساكره لمحاربة أخيه فخر الدين كما فر أخيه فخر الدين إلى قلعة شقيف تيرون وذلك سنة 1044 هجري .وبعض عقودها يظهر أنه كان هدم عمداً ذلك أنه هدمت قمة العقد وبقيت جوانبه مما يدل أنه هدم عمداً كما كانوا يفعلون بالقلاع والحصون عند تركها خوفاً من سيطرة العدو عليها والتحصن بداخلها .

يبلغ طولها حوالي سبعون متراً وعرضها حوالي الأربعين فيها ثلاث طبقات والثالثة مهدمة بفعل الإعتداءات الإسرائيلية سنة 1972 وفيها حوالي الثلاثون غرفة وحجرة داخلها يوجد بئر يعرف بالمشنقة وخارجها خزان كبير حفر في الصخر الأصم .

وهناك لبساً حول تاريخ القلعة , فالظاهر أنها رومانية وتجدد بناؤها على عهد الصليبيين في القرن الحادي عشر , لكن الرحالة والمؤرخ العربي إبن جبير لم يذكرها في كتابه بالرغم من أنه مر بقربها , إذ يقول : "…واجتزنا في طريقنا بين هونين وتبنين بواد ملتف الشجر وأكثره شجر الرند , بعيد العمق كأنه الخندق السحيق المهوى ,تلتقي حافتاه ويتعلق بالسماء أعلاه يعرف بالإسطبل لو ولجته العساكر لغابت فيه , لا مجال ولا منجى لسالكه عن يد الطالب فيه,المهبط إليه والمطلع عنه عقبتان كؤودان فعجبنا من أمر ذلك المكان وأجزنا عنه يسيرا وانتهينا إلى حصن كبير من حصون الإفرنج يعرف بتبنين ……" .

إشارة إلى أن رحلة إبن جبير امتدت من سنة 1182 إلى سنة 1185 ميلادية , وعدم ذكره للقلعة رغم كبر حجمها وأهميتها يشكك في احتمال وجودها في ذلك الوقت , واحتمال أنه لم يرها مستبعد كون القلعة تبعد فقط مئتي متر عن وادي الإسطبل التي مر فيها الرحالة العربي .

ولطالما كانت قلعة دوبيه ملهمة للكثير من الشعراء فكتبوا فيها شعرا جميلاً ومنهم الشاعر السيد هاشم عباس , إذ قال :

يا قلعة شمخت حــسناً و بنيانا علـى القلاع سقاك المزن هتانا

أصبحت ألـطف مصطاف ومرتع وخير ملهى يـرد الطرف حيرانا
هاذي ربوعك قد حـاك الربيع لها معاطفاً طرزتها السحب ألوانـا
زهت رياضاً غدت بالزهر ناظـرة ومنظراً رائعا للعين فتانـا

كأنها جنة الفردوس مونــقة لو كان خازنها يا سعد رضوانـا

تنسيك ألحان إسحاق إذا سـمعت بها البلابل فوق الدوح ألحانـا

حيث الربيع على غلــوا شبيبته زاه وإذا كان طرف الزهر يقظانا

والريــاض أريج بيننا عبــق به النسيم عليلاً كان يغشانا

حتى قضينا حقوقـاً للسرور قضت بها الليالي وعين الله ترعانـا

قلعة برقوق



تبلغ مساحة القلعة نحو ستة عشر دونماً، كان شكل القلعة مربعاً طول كل ضلع من أضلاعه 85.5 متر وتتخذ زواياه أربع نقاط رئيسية من البناء تشير كل زاوية إلى جهة من الجهات الأربعة. وتدعم هذه الزوايا أبراج دائرية ولا تزال بقايا البرج الجنوبي الغربي باقية إلى الآن وتتألف القلعة من طابقين وبه (ديوان الأغا ) يلتقي فيه الناس، ومسجد للصلاة.

والخان حالياً شبه مهدم فيما عدا القسم الأمامي منه والذي يحتوي على الواجهة مع البوابة أو المدخل الرئيسي والمسجد ومئذنته، وتقع هذه الواجهة في الجانب الغربي ولا تزال الجدران وبعض الأبراج باقية ومنها برج يقع في الزاوية الجنوبية الغربية من القلعة ولم يقم أحد من المسافرين برسم كامل للواجهة فيما عدا "برجز " الذي قام بعمل رسم كروكي للبوابة وفي نهاية القرن التاسع عشر أخذت صورتان للواجهة كانت الأولى للجانب الجنوبي من الواجهة وقد أخذها "موزيل . أما الثانية فقد التقطها "هيرمان ثيرتش " باتجاه الجهة الجنوبية الغربية والتي تبين البرج والجدار الشمالي للواجهة، وتظهر كذلك عن القبة والمئذنة والمسجد وتعطينا هاتان الصورتان فكرة عن شكل الواجهة قبل أن تتهدم أجزاء منها. وتتكون البوابة الرئيسية من قسمين: خارجي وداخلي، ويحتوي القسم الخارجي على قوس مدبب يحيط به قالب (مصبوب) ومن الملاحظ أن حجارة عقد البوابة مقطعة تقطيعاً جيداً وتختلف في الترتيب فمرة بشكل فردي وأخرى بشكل زوجي وتحتوي البوابة الرئيسية على باب مجوف عرضه ستون سنتيمتر، وهناك ثلاث نوافذ فوق المدخل تحتوي كل منها على عتبة رخامية تعلوها رواسب كلسية على هوابط أفقية وعلى جانبي البوابة مجموعتان من النصوص العربية المنقوشة وشعارات (رنوك) محفورة في الحجر. ويحتوي القسم الداخلي على قوس مجزأة مع مجموعة من النقوش المزخرفة حول المقدمة تعلوها أيضاً مجموعة من النصوص المحفورة على الرخام ويحيط بهذه النقوش أسد بمخلب مرفوع ووجه بارز وفوق البوابة فتحة تستخدم لرمي القذائف دفاعاً عن المدخل الرئيسي. ويبدو واضحاً أن البوابة الرئيسية يعود تاريخها إلى حقبتين تاريخيتين فالأولى ترجع إلى زمن السلطان "بيبرس" بينما الثانية إلى عهد يونس الداوادار ويستدل على ذلك من النقوش الأثرية على مدخل القلعة منها قوس البوابة الرئيسية الذي يختلف عن القوس المدببة الواجهة، وكذلك الشعار "الرنك" المصنوع من الحجر على الستارة الحجرية والأسود التي تظهر على قوس البوابة والتي تبين أنه ربما كانت هناك فترتان تم قطع الحجارة فيهما، ذلك أن نقش الشعار من النوع الغائر أما الأسود فمن نمط النحت البارز ومن المعلوم أن الظاهر بيبرس اتخذ الأسد شعاراً له.



أما المسجد فيعتبر جزءاً أساسياً من القلعة ويع على يسار البوابة الرئيسية ويتكون من طابقين: الأول عبارة عن غرفة مستطيلة الشكل طولها عشرة أمتار وعرضها ثمانية أمتار وسقفه مكون من حجارة صغيرة غير منتظمة مثبتة جيداً بالملاط، وللمسجد بوابتان وعلى كل بوابة عتبة رخامية كما يوجد نص منقوش ومحفور في المبنى بين المدخلين، أما الطابق العلوي فيكاد يكون كله مهدماً، وكان سقفه مقوساً كالقبة محمولاً على بناء اسطواني أما الجدران الشرقية والشمالية فمهدمة تماماً، كما تهدم نصف القبة تقريباً (الناحية الشرقية من القبة)، ويبلغ ارتفاع القبة نحو سبعة أمتار ونصف، وتمتد بحيث تصبح مساحتها ما يعادل مربع طول قطره نحو 5.20 متر، ويقال أنه كان في الطرف الشرقي مبنى أنيق من الرخام الأبيض الخالص وزخرفة على الطراز المغربي ويمكن الوصول إلى أعلى المنبر بواسطة درجات رخامية، أما الجانب الغربي من المسجد فكان يحتوي على منافذ عديدة، في كل نافذة منها عتبة رخامية. وظل الجدار الجنوبي للمسجد سليماً ببوابته المبنية من الحجر تعلوه نافذة رباعية الشكل حتى الثلاثينات ثم تهدم، وربما تكون قد استعملت كبوابة للطابق الثاني لأنه لا يوجد أي مدخل أخر للطابق الثاني من المسجد لا من الطابق الأسفل ولا من أية جهة أخرى للجدران رغم أن سلم الجدار كان يمتد من بوابة المئذنة فوق سقف البوابة إلى مدخل المسجد.

وتقع مئذنة المسجد على يمين البوابة الرئيسية بدرج يؤدي إليها وهي على نفس مستوى الجدار ذي الفتحات والواقع على سطح القلعة والذي يحتوي على فتحات لإطلاق القذائف، وقاعدة المئذنة مربعة الشكل وعليها مبنى القسم الرئيسي من المئذنة والتي هي على هيئة شكل مُثمن الأضلاع أحدهما أصغر من الآخر، وعلى الجزء الأوسط من المئذنة توجد زخارف معمارية كثيرة، كما أن أربعاً من الجوانب الثمانية تحتوي على تجاويف تشبه نوافذ وهمية واثنان من هذه التجاويف يحتويان على رؤوس قواقع بحرية (زلف) واثنان آخران موضوعان على مستوى أعلى بقليل وأصغر حجماً وبرؤوس مستديرة مزخرفة، وفوقهما سلسلة تحيط بالمئذنة أما بقية الجوانب فمزخرفة بدوائر منقوش عليها كلمات "الله" و"محمد". والقمة الدائرية للمئذنة دمرها الأتراك في أثناء الحرب العالمية الأولى لأن الأسطول البريطاني استخدمها كدليل لقصف المدينة، وهذه المئذنة بشكلها الثماني الأضلاع تبدو متأثرة بنمط العمارة المصري أكثر من تأثرها بفن العمارة السوري.

يتميز الخان بكثرة النقوش على جدرانه ومبانيه، ويمكننا تقسيم هذه النقوش إلى خمسة مجاميع من الحجر المنقوش، ويقع احد هذه المجاميع على يمين البوابة الرئيسية فوق المدخل المؤدي إلى المئذنة ويكاد يكون مدمراً تماماً، كما فقد جزء من البوابة مع بعض الأحجار كما أن اثنين من هذه المجاميع لا يزالان فوق الواجهة وهي تكمل بعضها البعض وفيها اسم السلطان الذي أنشئ الخان في عهده، وفيما يلي نصوص هذه النقوش:



بسم الله الرحمن الرحيم

"ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم" أنشئ هذا الخان في أيام سيدنا السلطان الملك الظاهر سيف الدنيا والدين أبي سعيد برقوق خلد الله سلطانه وشد بالصالحات أركانه. أوقفه المقر الشريف العالي المولوي الأميري الزعيمي السفيري الشرفي ظهير الملوك والسلاطين المعروف بحب الفقراء و المساكين. أمير المؤمنين التقى يونس النوروزي الداوادار مولانا السلطان الملك الظاهري أعز الله تعالى أنصاره وضاعف جزاءه.

وتعلو كل مجموعة من هذه المجاميع ثلاثة شعارات، وشكل المجموعة الوسطى بيضاوي وتقسم إلى ثلاثة حقول وقد كتب على الحقل العلوي كلمة "برقوق" وعلى الحقل الأوسط "عزة لمولانا السلطان الملك الظاهر" وعلى الحقل الأسفل "عزّ نصره"، ويحيط بالشعار شعاران دائريان متناسبان وتقسم إلى ثلاثة حقول: في الحقل الأعلى محبرة (دواة) وكأس على كل من الحقل الأوسط والأسفل والنص الرابع منقوش على قمة البوابة على شكل لوحة من الرخام رباعية الشكل تحتوي على خمسة سطور، يبين السطر الخامس تاريخ الخان:

أقول والحق له رونق يقوم في النفس مقام الدليل أن له العرش سبحانه قد عضد الملك بأكفى كفيل، فالملك الظاهر بحر الندى أبي سعيد ذي العطاء الجزيل فأصبحت مصر به جنة وأهلها في لهو ظل ظليل، وألهم الله داواداره يونس للخير وفضل جميل، أنفق من ملجئه من ماله خانة الله بخان السبيل يبغي به الأجر وحسن الثناء عليه طول الدهر في كل جيل، لا أمر الله بها دولة ولا حامية من بركات الجليل، وتم الخان لتسع مضت بعد ثمانين بعون الجليل، وسبع مئين لذا أرخوا وحسبنا الله ونعم الوكيل.

والنص الخامس منقوش على الجهة اليسرى عند الدخول من بوابة الخان الرئيسية وهو فوق وبين مدخلي المسجد ويبلغ طول هذا النص نحو أربعة أمتار وعرضه حوالي ستين سنتيمتر، ويحتوي على آية من آيات القرآن الكريم (سورة التوبة الآية 17)، والقسم الثاني من النص يبين اسم "يونس الداوادار" باني الخان أو القلعة:

قلعة الكرك، بناها فولك اوف انجو (1131 ـ 1143م). ملك مملكة بيت المقدس الأفرنجية.

أمنت القلعة السيطرة على جنوب المملكة ، و مكنت الملك فلوك من بسط سيطرته على حقول القمح في الكرك و طرق التجارة والقوافل.

فتحها صلاح الدين الأيوبي و قتل حاكمها رينالد دوشايتون المعروف بأرناط. احتلها العثمانيون في عام 1516.

قال ابن بطوطة (محمد بن عبد الله 1303-1377م) عن قلعة الكرك، في كتابه تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الاسفار:

"ثم يرحلون إلى حصن الكرك. وهو أعجب الحصون وامنعها واشهرها. ويسمى بحصن الغراب. والوادي يطيف به من جميع جهاته وله باب واحد قد نحت المدخل إليه في الحجر الصلد. ومدخل دهليزه كذلك. وبهذا الحصن يتحصن الملوك، واليه يلجأون في النوائب وله لجأ الملك الناصر. لآنه ولي الملك وهو صغير السن. فاستولى على التدبير مملوكه سلار النائب عنه. فأظهر الملك الناصر أنه يريد الحج. ووافقه الأمراء على ذلك. فتوجه إلى الحج. فلما وصل ألى عقبة أيلة، لجأ إلى الحصن وأقام فيه أواماً ألى أن قصده أمراء الشام. واجتمعت عليه المماليك وكان قد ولي الملك في تلك المدة بيبرس الششنكير وهو أمير الطعام وتسمى بالملك المظفر. وهو الذي بنى الخانقاه البيبرسية بمقربة من خانقاه سعيد السعداء التي بناها صلاح الدين بين أيوب. فقصده الملك الناصر بالعساكر. ففر بيبرس إلى الصحراء. فتبعه العساكر فقبض عليه، فأتى به إلى الملك الناصر فأمر بقتله، فقتل. وقبض على سلار وحبس في جب حتى مات جوعاً. ويقال أنه أكل جيفة من الجوع. نعوذ بالله من ذلك."والقلعة مازالت غامضة من الداخل ففيها سراديب لم تكتشف إلى الآن

قلعة السلط من القلاع التي بناها القائد عز الدين أسامه أحد القاده العسكريين لصلاح الدين الأيوبي بنية ضمن الخطط العسكريه لتحرير فلسطين من الأحتلال الصليبي و قد لعبة دور أساسي في الأعداد لمعركة حطين و هي حصن مثالي ضل قائما إلى عام 1840م حيث قد تم قصفه على أثر ثورة القاسم( من قبيلة العوامله) و نمر العدوان الذين كانا من قبيلتين أيدتا الحمله المصريه بقيادة أبراهيم باشا بن محمد علي باشا لتوحيد الشام و مصر وعند تنازل الأتراك عن مصر لنسل محمد علي قام الأتراك بالحمله على السلط و تم فيها قصف القلعه و تشريد أهلها و هاجرة على أثر ذلك الكثير من العائلات لخارج السلط و لا زالوا يدعون بالسلطي في فلسطين و دمشق.