المخطوطات الإسلامية في خطر....!!!

محمود شعبان
عضو مميز تاريخ التّسجيل: Sep 2003
المشاركات: 506



سرقة لتحقيق مسند الطيالسي (طبعة التركي- دار هجر)

--------------------------------------------------------------------------------

خرج مسند الطيالسي بتحقيق الدكتور محمد بن عبد المحسن التركي بالتعاون مع مركز البحوث والدراسات العربية والإسلامية بدار هجر، طبعته الوحيدة سنة 1419هـ 1999م.

وقد عملت في الكتاب وكنت مسئولا عنه في دار هجر تحت إشراف الدكتور التركي.

وخرج الكتاب وتداوله طلبة العلم، ولكنه لم ينتشر انتشارا كبيرا، وقد سد ثغرة باستدراك الأحاديث الساقطة من النسخة القديمة، وتقويم نصها، والحمد لله على توفيقه.

وقد خرجت طبعة مسروقة من طبعتنا، نشر دار الكتب العلمية، مكتوب عليها :
جميع الحقوق محفوظة، جميع حقوق الملكية الأدبية والفنية محفوظة لدار الكتب العلمية ويحظر طبع أو تصوير أو ترجمة إو إعادة تنضيد الكتاب كاملا أو مجزأ أو تسجيله على أشرطة كاسيت أو إدخاله على الكمبيوتر أو برمجته على اسطوانات ضوئية إلا بموافقة الناشر خطيا.
الطبعة الأولى
وكتب عليه بهتانا وزورا:


تحقيق
محمد حسن محمد حسن إسماعيل
(الشيخ القاهري المصري الشهير بـ محمد فارس)
هكذا كتب في التحقيق
وقال في مقدمته القصيرة جدا:
وصف النسخ الخطية:
أولاً: النسخة العراقية....
ثانيًا: نسخة الهند (خدابخش)....
ثالثًا: نسخة المدينة....


فهو اعتمد (كما زعم) على ثلاث نسخ فقط (العراقية) و(خدابخش) و(المدينة).
ونحن اعتمدنا على هذه النسخ وسميناها:
العراقية: (الأصل).
وخدابخش: (خ).
والمدينة: (د).
وزدنا نسخة رابعة وهي الآصفية، وسميناها: (ص).
وهو في تعريفه بالمخطوطات لم يسم المخطوطات بأسماء مثل (الأصل) أو (خ) أو (د).
ولم يتعرض لاختلافات المخطوطات أثناء التحقيق، بل سرد النص هكذا بدون إيضاح زيادة نسخة على أخرى.
ونظرًا لأن كل سارق لابد (في الغالب) أن يترك خيطا يدل على سرقته فقد ترك هذا السارق خيطا واضحًا لم ينتبه إليه.
فنحن في تحقيقنا بعد وصف المخطوطات الأربعة وضعنا رسمًا تخطيطيا لمسار سند النسخ المعتمدة الأربعة.
هكذا :


أبو داود الطيالسي
وعنه
يونس بن حبيب
وعنه
عبد الله بن جعفر
وعنه
أبو نعيم الأصبهاني
وعنه
أبو علي الحداد
وقد رواه عن أبي علي الحداد:
أبو جعفر الصيدلاني
وأبو المكارم اللبان
وأبو سعيد الراراني

ووضحنا إسناد العراقية: (الأصل)، وخدابخش: (خ)، والمدينة: (د)، وكذلك إسناد الآصفية (ص) من طريق يوسف بن خليل الدمشقي بإسناده

وجعلنا ذلك في رسم توضيحي وأشرنا أن النسخة العراقية يرويها فلان بإسناده، وكذلك خدابخش والمدنية، ووضعنا رمز كل مخطوطة بجانبها.

فبعد أن وصف ثلاث مخطوطات وصفا لا يسمن ولا يغني من جوع -ولم يسمها كما سبق- ولم يتعرض للنسخة الرابعة التي اعتمدنا عليها الآصفية (ص)، جاء ونسخ الرسم كما هو ولكنه غفل على أن يحذف رموز المخطوطات (خ) (الأصل) (د) (ص).
وغفل أيضًا (وهي الطامة) أن يحذف إسناد المخطوطة الرابعة الآصفية (ص) وهو لم يعتمد عليها ولذلك لم يذكرها في المخطوطات، وترك رسمها كما هو؛ دليل على سرقته.
ولكنه انتبه فلم يضع صور مخطوطة الآصفية (ص).

أما الهامش وتخريج الأحاديث فنقل تحقيقنا نقل مسطرة وأحيانًا يختصر ولا يذكر جميع التخريج ولكنه نقل التخريج كله، إلا التعريف بالمواضع وما يشبهها.

ولقد دونت على نسختي بعض الأخطاء التي وقعنا فيها وظهر لي بعد ذلك صوابها فوجدته نقلها كما هي على الخطأ.
ولعلي أتفرغ وأذكر ذلك، وإن كنا لا نحتاج لذكرها لوضوح السرقة فهو نقل التخريج كما هو بنفس أرقام المصادر ونفس الطبعات، ونفس التطريق، وأحيانا يحذف الترجيحات في الأسانيد!!!
حتى إننا في هجر عندنا نسخة من مخطوطة علل الدارقطني، الجزء الخامس في جزئين فجعلناها (الجزء الخامس أ)، و (الجزء الخامس ب) وكنا نعزو هكذا: علل الدارقطني (5 ب/ ق: 34-أ). والصواب عدم التجزئة إلى (أ) و(ب) وهو جزء واحد، ولكن وقع منا ذلك، فما كان منه إلا أنه وضعها كما وضعناها هكذا: (5ب/ ق: 34: أ) دليل على السرقة. انظر الحديث (1521).

حتى إننا في الجزء الأول طبعتنا (إلى الحديث 640) كنا نعزو إلى المطالب أو الإتحاف بقولنا: عزاه الحافظ (أو البوصيري) في المطالب (الإتحاف) للمصنف.
وبعد طبع الجزء الأول رأى الأخوة اللغويون أن الأفضل أن تكون هكذا: عزاه .... إلى المصنف.

فجعلناها هكذا في المجلد الثاني فما بعده.
فما كان منه إلا أن نقل طريقتنا (عزاه ... للمصنف) حتى الحديث (640) ثم بعد ذلك جعلها (عزاه ... إلى المصنف) دليل على السرقة!

حتى الفهارس سرقها بلا خجل، فقد صنعنا فهرسا للمسانيد وابتكرناها بحيث تصل للحديث بمجرد معرفة الصحابي والتابعي مثل تحفة الأشراف، واصطلحنا على طريقة في صنعه بقولنا:
الصحابة بحروف بارزة، قبالتهم علامة (*) والرواة عن الصحابة قبالتهم (**)... وعلامة (ت) إشارة إلى وجوده في التعليق...

فما كان منه إلا أن نقلها كما هي!!
وأتوقع أنه لما حذف بعض التخريج (من تخريجنا الذي سرقه) لم ينتبه فيحذف ما يتعلق به في المسانيد!

ما زالت شبكة الإنترنت حافلة بالمقالات والأبحاث التي تكشف حقائق كثيرة وعديدة، وقبل أن أسترسل في جمع المادة العلمية لمن يهمه الأمر من المسلمين، أريد أن أنوه على نتاج ما سبق طرحه من معلومات كنقاط موجزة:


_ أختفاء مخطوطات مجهولة العناوين والمحتويات.


_ وجود سرقات منظمة وغير منظمة تستهدف المخطوطات الإسلامية حول العالم.


_ هناك تجارة بالمخطوطات منتشرة حول العالم.


_ استهداف المخطوطات الإسلامية في عمليات الغزو العسكري والمدني.


_ نهب المخطوطات غير قاصر علىأعداء الأمة، بل ويشمل الخونة والعملاء من بني جلدتنا.


_ هناك سرقة للمخطوطات المطبوعة حتى بين دور النشر ذاتها كما في المبحث الأخير.


_ إهمال وزارات الثقافة دورها المنوط بها برعاية المخطوطات الإسلامية.

_ تقاعس وازارت الثقافة عن جمع المخطوطات المسروقة واهتمامها بالآثار والتحف على حساب التراث المخطوط.

_ إهمال وزارات الثقافة حفظ المخطوطات والمتاحف الخاصة بها، حيث ينصب اهتمامها على المتاحف الأثرية التي تجني من ورائها دخل مادي.

_ إهمال وزارات الثقافة تخريج المخطوطات وتفريغ محتوياتها، وترك هذا للحابل والنابل يدلي فيه بدلوه.


في وسط هذا الزخم من المتناقضات يضيع التراث الإسلامي، ومن بينه مخطوطات الكتب الإسلامية، وحتى الآن لا يوجد شخص واحد من العلماء يستطيع الجزم باختفاء مخطوطات مسندة من عدمه.

فهل هذا يسوغ لنا ترك البحث عنها أو إنكار وجودها؟

دولة فلسطين

[align=right]تسعى الولايات المتحدة الامريكية منذ أن وطئت أقدام جنودها أرض العراق الى محو التراث الحضاري والإنساني العراقي، فقد كانت النية مبيتة لا للاستيلاء على نفط و ثروات العراق فقط، ولكن أيضاً لتحطيم آثارها وانتهاك حضارتها وتدمير أحد جناحي الحضارة التي قامت عليها البشرية لفرض ثقافة وحضارة الكاوبوي.

لذلك لم يكن غريباً أن تقدم مدرعة أمريكية وبمجرد سقوط بغداد على قصف بوابة المتحف الوطني و فتح الطريق أمام المخربين المدربين و العصابات الدولية التي دخلت الى القاعات تحمل معها أدوات ومعاول الهدم لسرقة المقتنيات أو تدمير الآثار الموجودة.

و هو ما أكده شهود العيان وخاصة حارس المتحف الذي استنجد بالقوات الامريكية لحماية الآثار و الكنوز العراقية الثمينة لكنها لم تتحرك تحت زعم عدم وجود أوامر بذلك.

ولم يتوقف الأمر عند ذلك بل نجح المخربون بمساعدة سلطات الاحتلال الامريكي في تدمير و سرقة متاحف الموصل وتكريت والبصرة و المتحف الملكي بقصر الزهور فضلاً عن إحراق المكتبة الوطنية في بغداد و نهب مركز المخطوطات و مكتبة الأوقاف ودار الوثائق ومكتبات معظم الجامعات في محاولة أمريكية لطمس الهوية ومحو الذاكرة العراقية.

و ما لفت الانتباه هو تعامل المخربين مع لوحات ملك بابل "نبوخذ نصر " والتي سجل فيها انتصاره على اليهود و تخريب اورشليم وأسر ما يزيد على 40 الف يهودي سخرهم عبيداً في بابل حيث كشف تحطيمها على أيدي مدربين عن حقد دفين كما لو كانوا ينتقمون من ملكها، وهو ما دفع الكثيرين الى التأكيد على أن هؤلاء المخربين عناصر من الموساد او يعملون برعايته.

وقتها خرجت بعض الأصوات لتلصق التهم بالعراقيين البسطاء ونقلت وسائل الإعلام الامريكية صوراً لبعض العراقيين يحملون اجهزة كمبيوتر وأثاثاً من بعض المصالح و الوزارات الحكومية كما لو كان بها لصوص لكن انقلب السحر على الساحر وكشفت هذه المشاهد المسرحية الساذجة و المدبرة حقيقة ما جرى بالفعل.
وظلت الأسئلة وعلامات الاستفهام تطارد و تدين قوات الاحتلال:لماذا لم يسرق (اللصوص ) حسب وصف الاعلام الأمريكي أثاث وثائق وزارة النفط العراقي ؟ وهل من مصلحة اللصوص سرقة المقتنيات الثمينة التي تمثل بالنسبة لهم الملايين أم تحطيمها كما حدث؟!

و كيف يمكن أن نفهم ان اثنين من خزائن المتحف العراقي الواقعة في السراديب تحت مبنى المتحف والمغلقة بإحكام ولا يمكن الوصول اليها إلا بالانتقال من دهليز الى آخر يتم فتحها في وقت كانت فيه الكهرباء خلال أيام الفوضى مقطوعة ؟!

و هل قام العراقيون أيضاً بحرق المخطوطات النادرة التي تمثل أوراقاً من المصحف الذي كتبه علي بن أبي طالب.
هذه الأسئلة وغيرها من المزاعم التي روجت لها وسائل الإعلام الامريكية أجابت عليها وفندتها ممارسات قوات الاحتلال على مدى عامل كامل، فجريمة تدمير التراث العراقي مستمرة وتعيشها المواقع الأثرية حتى الآن وكان من آخرها قيام سلطات الاحتلال باستخدام موقع الخليفة المعتصم الأثري واحد معالم سامراء التي ظلت على مدى نصف قرن عاصمة للخلافة الإسلامية مقراً عسكرياً لها و جعلت منه ميداناً للرماية يطلق من خلاله الجنود النيران دون معرفة السبب او الاتجاه.

وإذا كانت عناصر الموساد الإسرائيلي تستهدف علماء الذرة العراقيين و اغتالت العديد منهم فإن القوات الأمريكية المحتلة تعمل في اتجاه آخر بهدف سرقة التراث فتبطش بعلماء ومسؤولي الآثار العراقيين وتعتقل زائري المواقع الأثرية كما حدث عندما دمرت سلطات الاحتلال البوابة المؤدية الى باحة المئذنة الملوية ودخلت المسجد الجامع لتعتقل من فيه من مسؤولين و زوار و كان آخر المعتقلين من مسؤولي الآثار عبد الصمد كريم، مدير الآثار في مدينة سامراء والذي اعتقل على أيدي عناصر من قوات الجيش الامريكي.

و هدف اعتقال مسؤولي الآثار فسره عبد الصمد كريم عندما أبلغ زوجته عبر معتقلين مفرج عنهم برسالة طالب فيها زوجته بالحفاظ على الخرائط التي يرتسم بها شكل المدينة القديمة وأماكن القطع الأثرية.

الجرائم الأمريكية لا تتوقف عند ذلك بل تقوم سلطات الاحتلال بتجريف المناطق الأثرية فمنطقة كفر قاسم احدى المناطق التاريخية بنت عليها القوات المحتلة مقراً لها و جرفت تربتها التي يداخل ترابها مع بقايا أحجار كانت في الماضي دوراً لجند عاصمة الخلافة.

فضلاً عن قيام باحثين صهاينة بالتنقيب في المواقع التاريخية العراقية بحثاً عن تاريخ.

و على مدى عام كامل لم تتوان القوات الامريكية عن اقتحام و تدمير المساجد الأثرية مثلما حدث في مساجد مدينتي كربلاء والنجف الأشرف والتي تضم مدفن الامام علي بن طالب وآل البيت النبوي حيث دمرت سلطات الاحتلال البنية التحتية لمسجد و ضريح الإمام علي ومسجد الحسين ومسجد العباس بن أبي طالب بالنجف الأشرف كما دمرت جامعة المستنصرية ذات الطابع التاريخي والأثري.

تعود مرة اخرى للمتحف القومي في بغداد والذي يكشف ما جرى له عن نية متعمدة في تدمير الحضارة العراقية فقد تعمد المحتلون طمس كل ملامح تفوق الحضارة العراقية فالبابليون برعوا في حديد مواقع النجوم وتصوير السماء و تسجيل شروق نجم " الزهرة" و غروبه بالنسبة للشمس والكسوف والخسوف وعرفوا مسار الكواكب و كانوا أول من ميز بين النجوم الثوابت و الكواكب السيارة وكل هذا المكان مسجلاً على اللوحات التي دمرتها قوات الاحتلال.

كما سرقت ودمرت ونهبت لوحات الأدب البابلي أعظم انتاج أدبي في تاريخ البشرية والتي تحمل معاجم للغة و رسائل في الفلك والرياضيات والجغرافيا و الطب و الكيمياء وعلم الحيوان والنبات ومجموعات نادرة من الملاحم والأساطير.

بالإضافة الى سرقة المئات من الأختام الحجرية او البرونزية التي كانت تستخدم للامضاء على الوثائق في العصر الآشوري و قد نهبت من الطابق السفلي للمتحف، وعدت هذه الاختام على الدوام العنصر الأساسي في تحديد السلالات المتعاقبة على الحكم و فهم التطور الإنساني لتلك الحقبة الزمني.

ومن القطع الأثرية التي سرقت أيضا ًولا تقدر بثمن قيثارة تعود الى الحقبة السومرية يعتقد انها استعملت في مدينة اور يتوجها رأس ثور ويرجع تاريخها الى العام 2400 قبل الميلاد بالإضافة الى قناع من النحاس للملك أكاذيب.

و نهب المتحف العراقي لا يمثل في الحقيقة إلا جزءاً صغيراً من عمليات سرقة منظمة طالت عدة مواقع أثرية عراقية برعاية امريكية أسفرت عن اختفاء الآلاف من القطع الأثرية فالعديد من المواقع الأثرية في جنوب العراق ما زالت تتعرض للنهب منذ نهاية العمليات العسكرية و من اشهرها الموقع الملكي لـ أور المواطن الأصلي لإبراهيم عليه السلام الذي لم يسلم من العمليات المنظمة التي تقوم بها العصابات الدولية تحت سمع و بصر القوات المحتلة.

كما تعاني منظمة نبيور الأثرية العراقية التي شهدت على مدى خمسة آلاف عام أعرق حضارات بلاد ما بين النهرين من استمرار من أعمال النهب حيث تخلو هذه المنطقة الواقعة على بعد 200 كيلو متر جنوب شرق بغداد من حياة مما أسفر عن سرقة لوحات أثرية عديدة و ثمينة.

و بدراسة متأنية للبيانات و الكتالوجات الموثقة للآثار و المتاحف العراقية نكتشف ان ما سرق و نهب يزيد على 14 ألف قطعة أثرية نادرة وثمينة و هو رقم يمثل جريمة بشعة ارتكبتها قات الاحتلال في حق التراث والحضارة الإنسانية خاصة إذا علمنا ان وزارة الدفاع الامريكية قد تسلمت قوائم بأربعة آلاف موقع وبناء أثري ومن بينها المتاحف العراقية العظيمة وذلك قبيل الاحتلال.

كما قام جيسون ماكجير عالم الآثار الأمريكي بإطلاع القادة العسكريين الأمريكيين على الأهمية التاريخية للعراق وكيف منحت حضارة ما بين الرافدين – مع الحضارتين المصرية و الفينيقية – أوروبا أسس حضارتها المتتالية ابتداء من الحضارة اليونانية و وعدوه بتشكيل مجموعة عمل للدراسة مشكلة إمكانية تعرض هذه الآثار للتدمير[/align]

سرقة آثار العراق -

القسم الأول بصمات إسرائيلية ،تواطؤ أمريكي لنهب آثار الرافدين



[align=right]مع بدء الحرب على العراق , قدّمت المذيعة" الإسرائيلية" ميكي حايموفيتش برنامجا" على التلفزيون " الإسرائيلي" والذي تبدّى هو الغبطة والانتشاء الذي رافق هذه المذيعة طيلة فترة البرنامج ‍‍, ولم لا؟ فإذا كان ضرب العراق هو مهمة نفطية أميركية فان " لإسرائيل" مهمات أخرى تستطيع منها جني ثمار لم تكن لتحلم بها .

قالت المذيعة : لكم انتظرنا هذا اليوم , كم نحن سعداء , ثم أرادت أن تقدم المفاجأة حيث انضم إلى برنامجها مصمم "إسرائيلي " في المدن حيث أخذ يفاخر بأنه تبرع بتقديم خرائط مفصلة عن الأماكن الأثرية العراقية للقوات الأميركية ( دون مقابل )!! ‍‍.

ثم تتابع المذيعة قولها:" ينبغي أن يبادر طيارو التحالف الى قصف هذه الأماكن الأثرية من البر والبحر والجو لأنها أخطر من أسلحة الدمار الشامل " وتضيف:

" لا يمكن التخلص من الإرهاب الشرقي إلا بتدمير شامل للتاريخ ", احرموا سكان هذا الجزء من العالم تاريخهم الحضاري المتراكم , وحرروهم من تراثهم واتركوهم بلا ثياب داخلية ".

في مقابل هذا أصدر عدد من حاخامات اليهود في "إسرائيل" فتوى "دينية !" مع بدء الحرب تنص على أن العراق هو جزء من أرض "إسرائيل " الكبرى
وطلبت هذه الفتوى من الجنود اليهود في الجيشين الأميركي والبريطاني والذين يربو عددهم على الأربعة آلاف عنصر ويشاركون في الحرب على العراق أن
يؤدوا الصلاة الخاصة عندما يقيمون كل خيمة أو بناء في أرض غرب نهر الفرات وأن يتلو كل جندي يهودي حين يشاهد بابل "صلاة " تقول:

" مبارك أنت ربنا ملك العالم لأنك دمرت بابل المجرمة "! .

وفي خطٍ مواز , فقبل بدء الهجمات الأميركية على العراق , ردد الجنرال الأميركي وليام دالاس قائد القوات الأميركية في الكويت كلمات في جنوده لتحفيزهم على القتال حيث قال :

" مثل صوت الرعد الذي يهزّ الجبال , ومثل صوت النار التي تأكل الهشيم ..
هانحن المستعدون للحرب .. سنتحرك يا رجال " .

وببساطة فان ما قاله هذا القائد الأميركي لا يعدو كونه تردادا" لما ورد بشكل حرفي في التوراة في سفر يوئيل ‍.
وعلى نفس المستوى من الجهوزية, أشارت صحيفة نيويورك تايمز الى أن جنودا" أميركيين وليسوا إسرائيليين!! فتشوا مقر الاستخبارات العراقية في بغداد بحثا" عن نسخة قديمة من كتاب التلمود تعود الى القرن السابع .

في حين كان الرئيس الأميركي يهدي شارون " خريطة للأراضي المقدسة"! تعود إلى عام 1678حيث تشمل هذه الخريطة دول المشرق العربي "بلاد الرافدين وبلاد الشام" بما فيها طبعا" مدينة بابل , ثم أن العراق بعد احتلاله شهد نشاطا"واسعا" لممثلي الوكالة اليهودية والموساد , بحيث يعملون تحت إشراف الوزير المتطرف " ايهود أولمرت " وبالتنسيق المباشر مع مركز العمليات المشترك للموساد ووكالة الاستخبارات الأميركية CIA .

وتذكر المصادر أن هذه النشاطات لهذه الوكالة , أدت الى وضع اليد على المكتبة اليهودية القديمة الموضوعة في مبنى المخابرات العراقية والتي تضم تحفا" نادرة من كتب التوراة والتلمود والكابالا والزوهار المكتوبة على لفائف البردى وجلد الغزلان, ويعود تاريخها الى فترة السبي البابلي لليهود في الألف الأول قبل الميلاد. وتشير المعطيات الى أنه تمّ نقل كل هذه الى "إسرائيل", وكل هذا جاء متواقتا" مع ما ذكرته صحيفة معاريف "الإسرائيلية" من إمكان
قيام خبراء في الآثار من "إسرائيل" بالتحرك نحو العراق في إطار عمل مهني بحت !!.

تجاه كل هذه المعطيات والوقائع , حريٌّ بنا أن نتابع فصول هذه المجزرة وعلى حد تعبير صحيفة ألمانية "هذه الضربة القاسية التي تعرضت لها الحضارة الإنسانية , أو ما قالته خبيرة الآثار البريطانية "اليانور روبنسون ": من أن ما حصل لمتحف بغداد يشبه تماما"ما حصل حين هجوم المغول على بغداد عام 1258.

وعود على بدء :

فان ما حصل في مجزرة الآثار العراقية (مواقعا"ومتاحفا"ولقى ومخطوطات نادرة) تجعلنا أمام مسؤولية تاريخية وحضارية وقومية , وأعتقد أن الاهتمام بهذا الأمر لا يأتي فقط من كون أن هذه الآثار ليست مجردة عن الحاضر والبعد التواصلي الاجتماعي والتاريخي لكامل منطقة المشرق العربي في جناحيه الرافدي والشامي وان هذه الوحدة الحضارية بين الجناحين أعطت توأما" آثاريا" يتمم بعضه البعض , فالدراسات الأثرية والتاريخية تؤكد على تلك الوحدة الحضارية لهذا المشرق العربي ومبلغ التداخل التاريخي والاجتماعي في دورة حياة واحدة , فكما أن بوادر, ثم اختراع الكتابة تمّ بالتزامن بين المواقع الرافدية والمواقع الشامية في نهاية الألف الرابع قبل الميلاد, فان مجمل المنجز الحضاري المشرقي العربي تحقق عبر التفاعل والتزامن بين مواقع كلا الجناحين , وعلى هذا نفهم مثلا" أن شمشي حدد الآشوري كان له عاصمة ثانية في بلاد الشام هي شيخنا في موقع شباط أنليل بالإضافة الى عاصمته آشور في الرافدين , أيضا" نستطيع القول أن هذا القائد الآشوري كان من منبت شامي ( عموري ), ثم إن التفاعل الأكادي_ العموري شكّل الرافعة الحضارية التاريخية لعالم المشرق العربي والذي نجد آثاره الى عصرنا الحاضر.

ولعل ما كان سائدا"في الألف الثالث قبل الميلاد من تفاعل وتمازج بين مواقع رافدية وشامية (إبلا_ ماري_ كيش ) يؤكد على مسار حضاري واحد أصيل ومتجانس في كامل منطقة المشرق العربي .

وعلى هذا فان ما أصاب الآثار العراقية يعني تماما"الآثار السورية (وفق لغة الجغرافيا السياسية السائدة ) .

يقول الباحث محمود السيد الدغيم : تشكّل سورية الكبرى والعراقين (عراق العرب وعراق العجم ) منطقة حضارية متكاملة ومتقاربة العهود وقد سادت فيها لهجات من أصول واحدة وجذور استيطان هذه المنطقة عميقة جدا".. وساهم سكان العراق والشام وجيرانهم في أوسع خطوة خطاها الإنسان في انتقاله الى المدنية بواسطة الكتابة .

وليس منجز الكتابة سوى خطوة في دروب إبداعية حضارية أساسها الفعل الإنساني الأخلاقي , فقوة بلا أخلاق هي فعل بربري همجي لابد أن يسهم في تدمير الذاكرة الإنسانية للبشرية جمعاء والتي كان مهدها المشرق العربي .

فان كانت هذه الحرب هي حرب نفطية_ اقتصادية بالبعد الأول ومن ثم سياسية في البعد الثاني , فان البعد الثالث فيها هو هذا الجحيم التوراتي الذي يصلح بحسب أتباعه لكل زمان ومكان بكل ما يضمه من استعلاء وعنصرية وعدوانية واحتلال . [/align]

[align=right]آثار العراق_ نهب لذاكرة التاريخ _ الوقائع :

يقول صالح لمعي وهو منسق المجلس الدولي للآثار والمواقع ( ايكوموس) :

لا يسعنا إلا أن نسأل هل كان الهدف من هدم ونهب وسلب حضارة العراق الانتقام من نبوخذ نصر وحملاته في فلسطين وأسر شيوخ اليهود بما عرف بالسبي اليهودي ؟, ويضيف: سيظل هذا الحدث الخطير محفورا" في ذاكرة التاريخ ولن ينساه سكان الأرض .

وان كانت الوقائع الحالية قاسية ودامية فان ما حصل إبان حرب الخليج عام 1991يشير الى سرقة حوالي أربعة آلاف قطعة أثرية لم يعد منها الى الآن سوى أربعين قطعة, أما مدى النهب الذي حصل في الاحتلال الأميركي البريطاني للعراق فان المصادر الأثرية العراقية تذكر أن ما تم نهبه يزيد على ثلاثة عشرة ألف قطعة, وقد تعرض متحف بغداد الوطني ومتحف الموصل الى عمليات نهب كما تم تمزيق الوثائق في مركز الأرشيف الوطني وتم إحراق المكتبة الوطنية في بغداد وكل هذا تحت سمع ونظر قوات الاحتلال الأميركية في وقت كانت وزارة النفط ومبانيها ومؤسساتها في حرص حريص !!.

كل هذا حصل برغم أن منظمات أثرية أميركية وكذلك اليونسكو كانت زودت المسؤولين الأميركيين قبل الحرب بأشهر بمعلومات عن تراث العراق الحضاري والمواقع والمتاحف الآثارية العراقية .

حتى أن العالم الأميركي المعروف " ماغواير جيبسون " الأستاذ بجامعة شيكاغو والذي اكتشف منذ سنوات مدينة حموقار في سورية قال أنه التقى ومجموعة باحثين أميركيين بمسؤولي البنتاغون الأميركي عدة مرات حيث قدموا لهم قائمة بالمواقع والأماكن الأثرية التي ينبغي حمايتها ومنها طبعا" المتحف الوطني في بغداد, ويروي د. جابر خليل مدير هيئة الآثار والمتاحف العراقية أنه مع دخول قوات الاحتلال الأميركي لبغداد قصد مسؤول هذه القوات وطلب منه المساعدة في حماية المتحف, ويشير الى أنه لم يحصل على المساعدة إلا بعد مرور أربعة أيام!! , فهل كان هناك أمرا"مبيتا" لتصل هذه المساعدة بعد تلك المدة الطويلة ؟ .

في إشارة واضحة تقول إحدى المراسلات العربيات في بغداد أثناء الحرب وبعدها: أن من يزور متحف بغداد يكتشف بسرعة أن محترفي سرقة هم من دخلوه وليسوا لصوصا"خارجين من مناطق معدمة وتضيف نجوى قاسم الى أن
أبرز المسروقات التي يشير اختفاؤها الى أن السارق ليس لصا"جاهلا"هي المخطوطات واللوحات الطينية والكتابات والنقوش الطينية أيضا" وأختام الملوك والأهم المخطوطات اليهودية التي تعود الى زمن نبوخذ نصر .

وقد لاحظت مصادر عديدة على أن سرقة خزائن المتحف تمت بطريقة مدروسة وكأن من يقوم بها عصابات محترفة ومنظمة ذات غايات, فالأقفال فُتحت بطريقة هادئة دون تهشيم وجرى نقل معظم الآثار بحضور الجنود الأميركيين في المرحلة الأولى ثم دُعي الغوغاء الى الهجوم وسلب المتحف كنوع من التغطية على النهب ذو الغايات الواضحة .

ويشير الدكتور "دوني جورج " مدير البحوث العراقية الى أن المتحف العراقي لديه سلسلة كاملة من التاريخ البشري تبدأ من نصف مليون عام الى بداية القرن الماضي وأن القطع المسروقة تُشكل حلقات مهمة للغاية في هذه السلسلة، وعبرها يمكننا تتبع تطور الفنون والعلوم والفلسفة والفكر .

فان كان احتلال بغداد تمّ في التاسع من نيسان, ففي العاشر منه وعند الصباح بدأت أعمال النهب وسرقة المتحف, ويبدو أن أعمال النهب تمت على مرحلتين, المرحلة الأولى قام بها خبراء آثار ومحترفون تحت حماية القوات الأميركية وهذا ما يؤكده عالم الآثار العراقي " رائد عبد الرضى" حيث يقول: " دامت أعمال النهب يومين ( الخميس والجمعة في العاشر والحادي عشر من نيسان ) وبالإضافة الى الغوغاء كان هناك لصوص محترفون وخبراء وقد رأيت بعضهم يعتني بالتحف بمهارة المحترفين خوفا"من أن تصاب بعطب ما حيث وضعوها في صناديق مجهزة أحضروها معهم وأوصلوها الى سيارات النقل المتوقفة خارج المتحف والتي كانت بانتظارهم " .

وقد أشارت إحدى الصحف الألمانية الى أن هناك خطة مدروسة حول نهب متحف بغداد حيث يوجد في الولايات المتحدة الأميركية هواة وتجار تحف أثرية من أصحاب النفوذ الذين طالبوا بكل وقاحة بالحصول على هذه التحف العراقية وهؤلاء يشكلون عصابة تطالب بإباحة تصدير هذه التحف الىأميركا.

والغريب في كل هذا أن يصرح وزير الحرب الأميركي من أن عمليات النهب والسرقة التي تعرض لها متحف بغداد هي جزء من التعبير عن الحرية !!.

ويؤكد الباحث " ماغواير جيبسون " الأميركي من أن عمليات نهب متحف بغداد تمت على دفعتين, الأولى عبر عصابات منظمة ومحترفة استفادت من التسهيلات للوصول الى المحفوظات والثانية أكثر عفوية وهي من الغوغاء .

ولعل الفضيحة الكبرى والتي تسم معالم التواطؤ الأميركي في نهب متحف بغداد تتجلى في ما ذكره القاضي العراقي " نبيل عبد الرحمن حياوي "والذي كان شاهد عيان على ما حدث في متحف بغداد حيث ذكر في يومياته والتي نشرها في صحيفة لبنانية على حلقات أنه خلال تجواله في بغداد يوم الخميس العاشر من نيسان شاهد شابا"متعلما" يخرج من المتحف وهو يحمل كرسيا" فسأله إن كانت الآثار لا تزال سليمة فأجابه الشاب أن الآثار سُرقت منذ الصباح وكنتُ من الذين سرقوا تمثالين, يقول القاضي : ونتيجة سؤالي عن كونه يبدو متعلما"ومثقفا" فكيف يسرق آثار بلاده أجاب الشاب مستغربا": أن مدير المتحف ومعه خبراء أجانب قالوا بأنفسهم أن علينا أخذ ما نستطيع حمله لأن البناء سوف ينسف اليوم ! وحين سأله القاضي إن كان يعرف مدير المتحف أجاب بالنفي وقال: أنه هو الذي كسر أبواب المتحف بنفسه ( المدير المزعوم ) وأن من معه خبراء آثار دوليون وأحد الخبراء كان يتحدث بلهجة فلسطينية مكسّرة, ويعتقد القاضي أن هذا ربما كان إسرائيليا" يتحدث العربية باللهجة الفلسطينية .

ويضيف الشاب في حديثه للقاضي أنه بعد دخول المدير المزعوم ومن معه من الخبراء الى المتحف أخذوا ما يريدون من الآثار التي تهمهم ثم عادوا إلينا وطلبوا منا أن ندخل لنأخذ ما نشاء حيث صرخ أحد الجنود الأميركيين الذين كانوا يحمون المدير المزعوم والخبراء بالعراقيين :

"COM COM ALI BABA" تعال .. تعال .. علي بابا .

وروى أحد الباعة أيضا" لهذا القاضي أنه في صباح الخميس شاهد جنودا" أميركيين ومعهم ثلاثة مدنيين عند باب المتحف الأمامي وشاهد المدنيين يكسرون باب المتحف ثم دخلوا في وقت كان الجنود الأميركيين يطلقون النار في الهواء لئلا يقترب أحد من الناس من المتحف .

إذن فالذي حصل باعتقادنا أنه كان هناك نهبا"منظما" له غايات واضحة لايمكن إقصاء البعد الإسرائيلي عنها ومن ثم استخدم النهب الغوغائي من قبل الجاهلين والرعاع من أجل التغطية على النهب الأول وهو الأخطر وبعد …

فان كانت الآثار هي ملك للمجتمع والأمة ومن ثم هي ملك معنوي للإنسانية فان التاريخ والواقع يقدم العبر والدروس كي نحفظ ذاكرتنا وحضارتنا من المغول وأشباههم وعلى هذا فان كانت السلطة للمجتمع وليس المجتمع للسلطة فان الملكية الأثرية المجتمعية محفوظة وفي حرص حريص , أما أن تكون بعض رموز السلطة ممن لا تعرف أهمية وخطورة الآثار فهنا الكارثة, فقد ذكرت بعض المصادر العديدة على أن الرئيس العراقي السابق قام بأسوأ تلفيق وتشويه للآثار حين تم في جدران مدينة بابل الأثرية نقش صورته الى جانب صورة الملك نبوخذ نصر الأثرية .

أيضا" تذكر المصادر أن آثار العراق ولوحاته الفنية الثمينة ومخطوطاته النادرة كانت تُهرّب باستمرار وبشكل منتظم وبإشراف مباشر من مرافقي الرئيس السابق والمقربين منه وأولاده, ويذكر أن زوجة الرئيس العراقي السابق شوهدت ذات مرة في مناسبة رسمية وهي تضع قلائد وحلي تعود للملكة "شبعاد "ملكة أور، والتي تعود لحوالي ثلاثة آلاف سنة قبل الميلاد .

وفي الختام تنبغي الإشارة الى أنه عقب النهب الذي حصل لمتحف بغداد قدّم رئيس المكتب الاستشاري للشؤون الثقافيةفي البيت الأبيض استقالته احتاجا" على نهب المتاحف العراقية وقال في كتاب استقالته : " إن الكنوز
العراقية التي نهبت هي ذاكرة الإنسانية وذاكرة جورج بوش " .

أما الشاعر الأميركي " جيم هيرسون " فقد قال : " أنا رجل مثقف ولا أحيا خارج التاريخ.. أما اللغة الحالية التي تستخدمها حكومتي فلا صلة سببية لها بأي واقع تاريخي , بانتظار ذلك عندما تودون الحديث عن هذه الحرب
حاولوا أن تدسوا بين عباراتكم نباحا" ".

حتى أن" توماس فريدمان " المعروف بميوله الإسرائيلية يقول :

" إن ما اقتادنا الى ضواحي بغداد ليس المحافظون الجدد فقط , بل هو مزيج أميركي خالص من الخوف والتهوّد " .
ثلاثة عشر ألف قطعة أثرية منهوبة .. نضعها في عنق تمثال الحرية.. وأي حرية‍‍‍..‍‍‍11.

المصادر :
صحيفة الحياة
صحيفة المستقبل
صحيفة السفير
صحيفة تشرين السورية
صحيفة الثورة السورية
مجلة الوسط
ملحق نوافذ .صحيفة المستقبل اللبنانية
www.BBCARABICNEWS.COM
www.ALJAZIRA.NET[/align]

شكراً لك اخي الكريم على هذا المقال جنداللة واللةبعدواللة

والشكر لك على مرورك الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم شكراً لك اخي الكريم على هذا المقال

شكراً لك اخي جند اللةهذا المقال

متشكرين يا وحش حصل لنا الرعب والقلق

خسائر 14000 قطعة أثرية نادرة، الرجل الذي حذر العالم من نهب متحف بغداد يروي القصة


* نيل أتشيرسون

فيما كان اللصوص يقومون بنهب متحف بغداد في أعقاب سقوط صدام حسين، كان على دوني جورج ـ الرجل المسئول عن سلامة محتوياته التي لا تقدر بثمن ـ أن يراقب الوضع بهلع وأن يطلق عيارات من الرصاص في محاولة لاثنائهم عن ذلك. وعلى الرغم من نجاته الا أن غالبية القطع الأثرية لم تسلم من النهب أو التهشيم. وبالتالي ألا يكون من حقه أن يحلم باعادة بناء ما يحتوي عليه المتحف العراقي من ثروة وطنية؟

يدمدم دوني جورج وهو يضع يده في جيبه ثم يستل قصاصة من الورق المسطر، منزوعة من اضمامة «لست أدري لماذا أستمر في حملها أينما ذهبت؟ الخربشة على تلك الورقة بقلم الحبر الجاف بالنسبة لجورج القائم بأعمال المدير والدكتور جابر خليل عضو هيئة الآثار العراقية هي بمثابة الطلب الذي يتم تقديمه من أجل الحصول على اذن بالدخول المجاني الى متحف بغداد، فهي تحمل توقيع لفتنانت كولونيل ب. اي. زاركون، الضابط المسئول عن الشئون المدنية بالكتيبة الأولى من مشاة البحرية.

كان ذلك في 13 ابريل الماضي. حين وصلت الى الرجلين اللذين كانا يحتميان من المعارك في المنازل القريبة، أخبار تفيد بأن المتحف كان قد تعرض للنهب لينجحا في الوصول الى فندق فلسطين حيث يوجد مركز القيادة التابع للقوات البحرية. وعلى الرغم من ان لفتنانت كولونيل زاركون كان قد أكد في حينه أنه سيصدر للقوات الاميركية الموجودة هناك أمراً بحماية المتحف، الا أنهما ما أن وصلا الى الموقع حتى تبين لهما للتو أن الوقت قد فات. كانت «جريمة القرن» كما يصفها جورج قد انتهت.

كانت الجريمة قد وقعت أيام الخميس والجمعة والسبت، حيث كانت أعداد من الذين يقومون بالنهب تصل في مجموعات أو عصابات، ثم تحمل معها الى خارج المتحف كل ما يمكنها سرقته، وتهشم ما لايمكنها حمله، الدبابات الاميركية القريبة لم تفعل شيئاً لايقافهم. ولم يبال الجنود الموجودون على ظهرها بالنداءات المحمومة التي أطلقها العاملون في المتحف من أجل التحرك لمسافات قصيرة واغلاق المدخل. لم يكن ذلك مجدياً. اذ لم يكونوا قد تلقوا أوامر للقيام بذلك.

عاد جورج الى فندق فلسطين مرة أخرى، واستعار من فريق القناة الرابعة بالتلفزيون البريطاني هاتفاً يعمل بواسطة الأقمار الصناعية واتصل بصديقه جون كورتس في المتحف البريطاني.

قلت له: اننا موجودون هنا بلاحماية، لقد نهب المتحف، ونحن خائفون من عودة اللصوص مرة أخرى، وربما من اشعال النيران في المبنى. وأعتقد أن نيل مكجريجور مدير المتحف البريطاني وجون كورتس قاما باتخاذ اجراء على مستوى أعلى. أعتقد بأن أنهم ربما تحدثوا الى بلير الذي تحدث بدوره الى كولن باول. ورغم مجيء الدبابات المكلفة بحراسة المتحف، الا أنها لم تصل الا بعد ثلاثة أيام.

كان جورج شاهداً رئيسياً في المؤتمر الطارئ حول الآثار العراقية الذي عقد في المتحف البريطاني بلندن لمدة يوم واحد. وعلى الرغم من أن ما آلت اليه أوضاع المتحف العراقية وما تبقى من آثار أقدم المدن والكتابات التي عرفتها الانسانية كان قد روع العالم،الا أن جورج لم يقم بتوزيع الاتهامات. فهو شخص هادئ رزين،يميزه حاجبان اشيبان، وعلى الرغم من أنه يسرد الأحداث المؤلمة كما هي الا أنه يقولها دون ان تظهر على وجهه علامات الاستياء. والواقع أن العراق بلد محترم، وبالتالي فهو لن يضطر الى قول الكثير. قلت له عند نقطة معينة: كما تعرف، الكثيرون هنا كانوا يعتقدون بأن قرار الحرب خاطئ تماماً. «ورغم أن عينيه التمعتا قليلاً الا أنه لم يعلق على ذلك. كان سكونه ملفتاً على نحو استثنائي، لأنه كان قد مرّ بذلك كله من قبل. في سنة 1991، وفي أعقاب حرب الكويت، أقدمت مجموعة من الغوغاء على نهب تسعة من المتاحف العراقية في المحافظات. يقول» لقد فقدنا ما يربو على 4000 قطعة من المنتوجات الابداعية «في هذه المرة كان عددها يصل الى أكثر من 14000». وحتى المباني كانت بحاجة على ترميم. كان ذلك شبيهاً بما يحدث الآن، المجموعة نفسها من الناس. وقد قتل أيضاً ابن مدير متحف العمارة فيما كان يقف أمام المبنى، وكاد مدير متحف كركوك أن يلقى حتفه هو الآخر. كان جورج قد تعرض لاطلاق النار في مرات عدة لدى محاولته ايقاف أعمال النهب. وباختصار، فقد كان يدرك جيداً ما يتوقع حدوثه في أعقاب اندلاع الحرب الأخيرة، وقد حذر منه العالم مراراً وتكراراً.

لم ينهب يسرق الناس بهذا الشكل؟ لقد هز الغرب لدى مشاهدة ما تم تصويره على أنه» الأمة التي كانت تحطم موروثها الحضاري. أما هو فيرى أن الأمر مختلف» لقد شاهد الناس الأميركيين وهم يطلقون النار على بوابات القصور التي يمتلكها صدام وبعد ذلك يفتحون الأبواب للناس قائلين لهم «هيا تعالوا وخذوا هذه الأشياء، لقد أصبحت ملككم الآن. وهكذا فقد بدأوا، وتحول الأمر الى شكل من أشكال الثورة العارمة التي كانت تجتاح الناس كلما قام هؤلاء بمهاجمة مبنيً من المباني الحكومية. وعلى الرغم من أنني لا أجد لهم العذر، الا أنه كما تعرف، بعد 30 سنة من نظام كهذا، فان القمع يولد الانفجار. غالبيتهم لم يكونوا من المتعلمين، وبالنسبة لهم لم يكن المتحف ليعني أكثر من مبنى حكومي يضاف الى بقية المباني الحكومية الأخرى. لم يستول هؤلاء على الآثار القديمة فقط، وانما على 95% من أثاث المكاتب وأجهزة الكمبيوتر، وغالبية آلات التصوير. لقد أغرق مكتبي بالأوراق؛ وكسرت طاولتي الى ثلاثة أجزاء وعثرت على الكرسي الذي كنت أجلس فوقه في مكان يقع على بعد 100 ياردة.الا أنه كان هناك نوع آخر من اللصوص. أولئك الذين كانوا يعرفون تماماً ما يريدون، ليتجاهلوا التماثيل المزيفة والأشياء التافهة ويهرعوا الى البحث في المستودعات والمخازن المقفلة. لقد عثرنا على قاطعات زجاج وأطقم مفاتيح. كانوا قد وصلوا الى هناك بواسطة طريق خلفية، مخترقين بوابتين من الفولاذ وجداراً من الآجر المضغوط. من الواضح أنه كانت تتوفر لديهم خارطة مفصلة للمبنى».

وعلى الرغم من عدم توفر معلومات كافية عما أخذوه الى الآن، الا أن هؤلاء كانوا لصوصاً محترفين لهم فريق من العملاء الذين يقفون على قائمة الانتظار، وما هي الا فترة وجيزة حتى تحتكم أسواق بيع الآثار العالمية على كنوز أور والنمرود وبابل. الا أن جورج ما زال يشعر بالتفاؤل على الرغم من ذلك «أعتقد أن الجهود المبذولة لمنع هذه المواد من الوصول الى السوق أصبحت الآن أكثر فاعلية بالمقارنة بما كانت عليه بعد سنة 1991. كما أن المتاحف العالمية ستمتنع عن شرائها. وحدهم هواة جمع التحف الشخصية يشكلون خطراً.ان علاقات جورج بريطانيا والمتاحف الغربية الكبرى تعود الى زمن بعيد. فقد ولد قبل 52 عاماً في قاعدة «سلاح الجو البريطاني» بالحبانية، حيث كان يعمل والده محاسباً، وهولايرى أي خطأ في وجود علماء الآثار الأجانب في بلاد الرافدين.

ويضع ربطة عنق ألمانية أنيقة تحمل صورة التنين موشوشو، الحيوان المدلل الذي كان يفضله الاله مردوخ، الذي تجسد صورته المرسومة على بوابات بابل القرميدية فخر المجموعات الألمانية. ولكن هل يعتقد أن افريز الصيد الآشوري الكبيرالموجود في المتحف البريطاني يجب أن يعاد الى العراق ؟ «رغم أن هناك من يطالب باعادته،الا أنني أعتقد بأن علينا أن ننظر اليه على أنه قرض طويل الأمد تم تقديمه لبريطانيا حيث يتسنى للكثيرين أن يشاهدوا عظمة بلاد الرافدين.تساءلت عن المشاعر التي يحملها بعض علماء الآثار البريطانيين لدى سماعهم بأن بريطانيا وأمريكا قد فقدتا الحقوق الأخلاقية التي تسمح لهما باستئناف التنقيب في العراق فأصابته الصدمة لذلك «ان لدينا موروثاً يعود للانسانية كلها، كما أن البعثات البريطانية والأميركية كانت تتقاسم ذلك باستمرار.البريطانيون في نينوى، والأميركيون في الأنبار ـ هؤلاء هم أصدقاؤنا.

خلال الأيام الأولى التي أعقبت أعمال النهب، توجه هو وفريقه الى المساجد القريبة وطلب من الأئمة أن يطلبوا من الناس أن يعيدوا المسروقات «كان ذلك مجدياً! لقد أعيدت طابعة جهاز الكمبيوتر الذي يخصني، وعدد لابأس به من تماثيل نمرود المصنوعة من العاج، المطلي بعضها بالذهب».

وذات يوم، حضر رجلان امتنعا عن ذكر اسميهما وأرادا التحدث الى جورج بمفرده وأخبراه بأنهما كانا موجودين في المتحف ساعة تعرضه للنهب فقررا أن يأخذا الأشياء لحفظها في منزليهما. كما أخبراه بأنهما سيعيدانها، حالما تستقر الأوضاع. وقد حضرا بعد يومين، بعد وصول الدبابات الاميركية المكلفة بحراسة المتحف الى هناك أخيراً. كان بحوزتهما، تمثال شلمانصر الثالث المهشمة أجزاؤه الى قسمين، مخطوط حجري باللغة المسمارية، لوحان يحتويان على نقوش سومرية يصل عمرها الى 6000 عام والكثير من الأشياء التي يمكن حملها.

يقول «رغم أننا لم نسأل على الاطلاق عن هويتيهما أو مكاني اقامتيهما، الا أنني أريد أن أقول هذا الشيء:ان هؤلاء هم العراقيون الحقيقيون.

* ترجمة: مريم جمعة فرج عن «جارديان»



http://kitabat.com/r5154.htm

بارك الله فيك وعليك ونصرك وأيدك بمدد من عنده

استمر بارك الله فيك

بارك الله فيك

أخي الفاضل (ابن حزم الظاهري) حفظه الله ورعاه

جزاك الله خيرا على مرورك الكرام

مع خالص أمنياتي بوافر الصحة ودوام العافية

ماشاء الله تبارك الله يا اخي العزيز جند الله
ويعطيك العافية على هذا الجهد وحرصك على نقل مثل هذه المعلومات القيمة
ادعو الله ان تكون في ميزان حسناتك