القول الثبت في دم الاخوين وقصة الاخت

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد بن عبد الله المبعوث رحمة للعالمين وبعد

اخواني واخواتي :

ومن باب بيان الحق الذي اعتقده في هذه الوصفة فقد رايت ان اوضح رأيي في هذه الوصفة وكيف تعطى ومتى ومن الذي يعطيها وما السبب في اعطائها او بعض الامور الاخرى لا ني لا اريد ان اطيل عليكم

اولا انا اقر بان هذه الوصفة ان بها خطورة على اشخاص وغير خطيرة على اشخاص اخرين والسبب ان هذا الشخص الذي يعطى هذه الوصفة يكون قوي البنية يتحمل ما يحدث معه اثناء شربه لهذه الوصفة واما الشخص الاخر ضعيف البنية فلا يتحملها والسبب ان هذه الوصفة تسبب اما قيء او اسهال يستمر لساعات لاخراج المطعوم واذا كان القيء او الاسهال احيانا يستمر لساعات فانه قد يسبب جفافا في الجسد الذي لربما يضر بضعيف البنية او من كان عنده امراض في الجهاز الهضمي او المعدة او القرحة او غيرها من الامور

وعلى ان هذه الوصفة لا تعطى الا من معالج متمرس يعلم ما هي الكمية والمقادير التي يعطيها لكل شخص لانه قد تتختلف المقادير من شخص لاخر
ولا تعطى الا في اوقات معينة وهي انه واثناء القراءة او بعدها يتبين ان هذا الشخص به طعم فلم يخرج اثناء القراءة ولا بعد اعطائه بعض المسهلات الاخرى كالزيت او الماء والملح او بعض الامور الاخرى فانه ينظر للشخص هل يتحمل هذه الوصفة او لا

كما انه لا تعطى هذه الوصفة لمن كان به مرض عضوي في معدته من جهة القرحة او التهابات في المعدة او الجهاز الهضمي فانه سيكون ضررها عليه قويا جدا


ولا تعطى الا بعد استنفاذ جميع الطرق المعروفة لاخراج المطعوم ولا ننسى ان ننظر لطبيعة جسد المريض من جهة التحمل او عدم التحمل


لذلك انا لا اعطيها الا بشروط كما ذكرتها في الاعلى
وهي

ان لا يعطيها الا معالج متمرس

ان لا تعطى لكل مريض

لا تعطى الا بعد استنفاذ جميع الوسائل

ينظر للمريض من جهة تحمله ومن جهة عدم تحمله

لا تعطى الا في اوقات معينة

لا تعطي الا بمقادير معينة من صاحب الخبرة

يجب خلطها مع ببعض انواع الشراب او الحليب او غيره

يجب الانتباه لما قد يحدث بعد اخذه لهذه الوصفة من جهة المفاسد التي قد تترتب على المريض


هذه بعض الشروط من وجه نظري

ولا الزم بها احدا

وان كان هناك فوائد اخرى نرجوا من اصحاب الخبرة ان يدلوا بها

بارك الله في الجميع واعاننا واعانكم على الخير والاحسان


المحب الخزيمة[/align]

ياتي الحبيب الخزيمه بالمعلومه من ممارس ومجرب
فقد ابنت ما خفي على البعض لان دم الأخوين لايستخدمه الاقله من الرقاه فوضحت بارك الله فيك مخاطر استخدامه لمن ينوي استخدامه فهذه من المحاذير التي يحتاج الناس الى معرفتها فبارك الله فيك وفي علمك وقلمك

بارك الله فيك اخي الحاوي

السلام عليكم
انا استخدمت قصت الاخت ( الحديدة ) مع دم الاخوين واستخدمتها مع عشب اخر
تقريبا ثمان مرات وكانت في كبسولات ثلاث كبسولات في المره ولكن على مدى ثمان سنوات
فهل هناك خطورة من اعادة استخدامها
وجزاكم الله خيرا

جزاك الله خير يا شيخ وبارك الله فيك وفي علمك وجهدك وعملك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخزيمة

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد بن عبد الله المبعوث رحمة للعالمين وبعد
اخواني واخواتي :
ومن باب بيان الحق الذي اعتقده في هذه الوصفة فقد رايت ان اوضح رأيي في هذه الوصفة وكيف تعطى ومتى ومن الذي يعطيها وما السبب في اعطائها او بعض الامور الاخرى لا ني لا اريد ان اطيل عليكم
اولا انا اقر بان هذه الوصفة ان بها خطورة على اشخاص وغير خطيرة على اشخاص اخرين والسبب ان هذا الشخص الذي يعطى هذه الوصفة يكون قوي البنية يتحمل ما يحدث معه اثناء شربه لهذه الوصفة واما الشخص الاخر ضعيف البنية فلا يتحملها والسبب ان هذه الوصفة تسبب اما قيء او اسهال يستمر لساعات لاخراج المطعوم واذا كان القيء او الاسهال احيانا يستمر لساعات فانه قد يسبب جفافا في الجسد الذي لربما يضر بضعيف البنية او من كان عنده امراض في الجهاز الهضمي او المعدة او القرحة او غيرها من الامور
وعلى ان هذه الوصفة لا تعطى الا من معالج متمرس يعلم ما هي الكمية والمقادير التي يعطيها لكل شخص لانه قد تتختلف المقادير من شخص لاخر
ولا تعطى الا في اوقات معينة وهي انه واثناء القراءة او بعدها يتبين ان هذا الشخص به طعم فلم يخرج اثناء القراءة ولا بعد اعطائه بعض المسهلات الاخرى كالزيت او الماء والملح او بعض الامور الاخرى فانه ينظر للشخص هل يتحمل هذه الوصفة او لا
كما انه لا تعطى هذه الوصفة لمن كان به مرض عضوي في معدته من جهة القرحة او التهابات في المعدة او الجهاز الهضمي فانه سيكون ضررها عليه قويا جدا
ولا تعطى الا بعد استنفاذ جميع الطرق المعروفة لاخراج المطعوم ولا ننسى ان ننظر لطبيعة جسد المريض من جهة التحمل او عدم التحمل
لذلك انا لا اعطيها الا بشروط كما ذكرتها في الاعلى
وهي
ان لا يعطيها الا معالج متمرس
ان لا تعطى لكل مريض
لا تعطى الا بعد استنفاذ جميع الوسائل
ينظر للمريض من جهة تحمله ومن جهة عدم تحمله
لا تعطى الا في اوقات معينة
لا تعطي الا بمقادير معينة من صاحب الخبرة
يجب خلطها مع ببعض انواع الشراب او الحليب او غيره
يجب الانتباه لما قد يحدث بعد اخذه لهذه الوصفة من جهة المفاسد التي قد تترتب على المريض
هذه بعض الشروط من وجه نظري
ولا الزم بها احدا
وان كان هناك فوائد اخرى نرجوا من اصحاب الخبرة ان يدلوا بها
بارك الله في الجميع واعاننا واعانكم على الخير والاحسان
المحب الخزيمة[/align]

ونفع بك الاسلام والمسلمين