شفاء الشياطين

[align=justify]بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد :
أحبتي في الله قد تعجبون من العنوان ولكن لاعجب فكثيرا من الناس الذين ضعف ايمانهم يلتمسون الشفاء من الشياطين والشيطان عدو والعدو من صفته انه يأذي من عاداه لا ان يساعده وقد يسأل سائل ان هناك حالات ذهبو للسحرة فشفو فاقول ماثمن مادفعوه فالشيطان لايرضى بالمال وليس بحاجة اليه ولكن الثمن ايقاعهم بالشرك والكفر والتقرب اليه هذا هو هدفه فهل المسلم يبيع دينه للشيطان لكي يعالجه فعادة السحرة انهم اذا كانو في قرية انهم يتفقون بينهم فهذا يعمل السحر والاخر يفكه وهكذا يصبح الناس في دوامه لا مخرج منها ولكن علاجهم العلاج النبوي (حد الساحر ضربة بالسيف ) واليك هذه الرواية التي تدل على ان الشيطان قد يترك الانسان اذا هو اطاعه ويؤذيه اذا هو عصاه ومن المشاهد ان بعض المرضى الذين يذهبون الى القبور يشفون من المرض وذلك بخروج الشياطين منهم عند دخولهم على اولائك الاموات حتى يعتقدون انهم ينفعون ويضرون فيقعون في الشرك 0
واليك اخي هذه الرواية التي صححها الالباني :
كانت عجوز تدخل علينا ترقي من الحمرة وكان لنا سرير طويل القوائم وكان عبد الله إذا دخل تنحنح وصوت فدخل يوما فلما سمعت صوته احتجبت منه فجاء فجلس إلى جانبي فمسني فوجد مس خيط فقال ما هذا فقلت رقى لي فيه من الحمرة فجذبه وقطعه فرمى به وقال لقد أصبح آل عبد الله أغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الرقي والتمائم والتولة شرك قلت فإني خرجت يوما فأبصرني فلان فدمعت عيني التي تليه فإذا رقيتها سكنت دمعتها وإذا تركتها دمعت قال ذاك الشيطان إذا أطعته تركك وإذا عصيته طعن بإصبعه في عينك ولكن لو فعلت كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم كان خيرا لك وأجدر أن تشفين تنضحين في عينك الماء وتقولين أذهب البأس رب الناس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما0 رواه بن ماجه وصححه اللاباني
عن أن ابن مسعود رضي الله عنه نهى امرأته عن مثل هذه الرقى الجاهلية فقالت له : فإني خرجت يوما فأبصرني فلان فدمعت عيني التي تليه أي أصابها بعين حاسدة شريرة فإذا رقيتها سكنت دمعتها وإذا تركتها دمعت فقال ابن مسعود لها : ذلك الشيطان إذا أطعتيه تركك وإذا عصيتيه طعن بأصبعه في عينك ولكن لو فعلت كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم كان خيرا لك وأجدر أن تشفى : تنضحين في عينك الماء وتقولين : أذهب الباس رب الناس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما0
هذا في الحالات البسيطه وقد يكون في الحالات الكبيرة كالشلل والمرض وغير ذلك فاذا اشرك الانسان خرج الشيطان منه لكي يوقعه في الشرك والكفر والله المستعان 0[/align]