امرأة تؤم رجالا في صلاة الجمعة في نيويورك

الشيخ الفوزان لـ الاقتصادية: امرأة تؤم رجالا في صلاة الجمعة في نيويورك
فهيد الغيثي من الرياض ـ د. ب. أ من القاهرة
11/03/2005

[align=center][دحض الشيخ فوزان الفوزان الداعية الإسلامي السعودي، زعم وافتراء الدكتورة أمينة ودود التي تدعي بأنها تريد أن تكون أول امرأة تؤم المسلمين في صلاة الجمعة، وذلك منتصف الشهر الحالي في صالة (سوندر أرام تاجور) في نيويورك. وقال لـ ''الاقتصادية'' الشيخ الفوزان أمس، في رده الشرعي على هذا الادعاء ''لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة والسلف أن المرأة تخطب''، مشددا على أنه عمل باطل، ووصف هذا الفعل من الابتداع في الدين. والدليل'' من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد'' (متفق عليه) وفي حديث ثان'' من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد'' والدليل الآخر ''خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها''. (رواه مسلم). وأكد الفوزان أن هذا الدليل واضح على أن المرأة تكون متأخرة، منكرا إمامتها للرجال في الصلاة. وأشار الفوزان إلى أنه يجوز للمرأة أن تصلي بالنساء مثيلاتها، شريطة أن تكون وسط النساء بحيث يكن عن يمينها أو عن يسارها وفي الصف نفسه، ولا تتقدم عليهن. وعن تقديم الصلاة على الخطبة أوضح الفوزان قائلا''أن الخطبة شرط من شروط الجمعة، مبينا أنه إذا صلى ثم خطب فتعتبر الصلاة باطلة، لأن هذا من الإحداث في الدين وعمل ليس عليه الرسول والصحابة والسلف الصالح. والواجب والمتعارف عليه منذ زمن النبوة إلى وقتنا هذا، والصحيح أن يخطب ومن ثم يصلي، وإذا صلى ثم خطب فيلزم على المصلين الذين صلوا خلفه أن يصلوا بعد الخطبة، لأن الصلاة التي قبل الخطبة تعتبر باطلة''. وأكد أن تقديم الخطبة شرط من شروط الصلاة وذلك بإجماع العلماء. وعن إمامة المرأة لمجموعة من النساء مع وجود رجل واحد بينهم، أجاب الشيخ فوزان ''هذه المسألة ورد فيها خلاف''. وقول جمهور العلماء أنها لا تصلي بالرجال الأجانب، وهذا القول هو الذي تعضده النصوص الصريحة من الكتاب والسنة بما فيها الأحاديث المتقدمة، وما عدا ذلك فهي حجج وتعليلات ليست صريحة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم ''لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة''. وفي حال إذا كانت الصلاة برعاية وذلك بالنسبة للدول غير العربية والإسلامية، قال الشيخ الفوزان ''إنه في اليابان يجمعون ويستأجرون مكانا للصلاة فيه وهؤلاء غالبا لا يكون لديهم مساجد جمعة وهذا الأمر ليس فيه شيء من التحريم، لأن [/align]