حافـظ على هــدوئـك ! ~ ~

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»بسم الله الرحمن الرحيم«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»



عندما تُستفـزّ
وحينما تُستثار
ويُراد منك أن تثور وتغضب
فَـكُـن في غاية الهدوء

أَعْلَمُ أن ذلك من الصعوبة بمكان خاصة في بداية الأمر ..


ولكن تذكّر : " إنما العلم بالتعلّم ، وإنما الحلم بالتحلّم ،
من يتحر الخير يُعطه ، ومن يتقِّ الشر يُوقـه " .


ربما يصعب عليك كظم الغيظ أو كتمان الغضب ..

ولكن عندما تتذكّر عظيم الأجر في كظم الغيظ وكتمان الغضب وقَسْر الـنَّـفْس وكَبْتَ جِماحها يَهُون عليك ذلك .


وإنما تؤخذ الـنَّـفْس وتُربّـى بالرياضة .

وتذكّر :
إنما يُمدح الإنسان بكظم الغيظ
ويُثنى عليه بحَبْسِ الـنَّـفْس


ولذا قيل :
الحليم يتغافل ، والكريم إذا قَدر عفـا
هل رأيت الناس يُثنون على أهوج ؟!

أو يَمدحون أرعَـن ؟!

فالثور إذا هاج لم يقف لِهَيَجَانه شـيء !


ويكفي في ذمّ البطش والانتقام أنه من صفات الحيوان الأهوج !


ويكفي في فضل كظم الغيظ وحبْس النفس أنه من صفات الكرماء .


فقد وُصِف النبي صلى الله عليه وسلم بذلك .

قالت عائشة رضي الله عنها : ( ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً قط بيده ولا امرأة ولا خادما إلا أن يجاهد في سبيل الله ، وما نِيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله ، فينتقم لله عز وجل ) . رواه مسلم .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس : ( إن فيك خصلتين يحبهما الله : الحلم والأناة ) رواه مسلم .

قال سعيد بن عبد العزيز :فَضل شداد بن أوس الأنصار بخصلتين : ببيان إذا نطق ، وبكظم إذا غَضِب.

ورُوي عن القعنبي قال : كان ابن عون لا يَغضب ، فإذا أغضبه رجل قال : بارك الله فيك !


فـكُـن كما قال الإمام الشافعي :

يُخاطبُني السَفيهُ بكُلِ قُبحٍ .. فَأكرهُ أنْ أكُونَ لهُ مُجيبا

يَــزيدُ ســفاهةً فـأزيدُ حلما .. كَــعُودٍ زادهُ الإحرَاقُ طيبا

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®» منقوووول«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»