استخدام الضرب في العلاج

العلاج بالضرب

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الامين ومن سار على دربه الى يوم الدين وبعد
ايها الاخوة والاخوات اتناول معكم واياكم موضوعا كثير منا من يستخدمه في العلاج بالرقية الا وهو الضرب فانا اتكلم من وجهة نظري ولا الزم بها احدا اذ قد يكون الحق فيما اتكلم وقد يتخلف الحق عن كلامي فارجوا النصح والارشاد .
فيا اخوة الاسلام انتم تعلمون ان نبينا عليه السلام قد قال كما ورد في صحيح مسلم انه قال " من استطاع ان ينفع اخاه فلينفعه " وايضا تعلمون ان النبي عليه السلام امر بضرب الصبيان الذين بلغوا العشر ولم يصلوا فقال " واضربوهم عليها لعشر " وتعلمون ان الله تعالى قد قال "واضربوهن " فدلت الايات والاحاديث على مشروعية الضرب والسبب ان بالضرب يحصل المقصود الشرعي في اتباع اوامر الله تعالى ولكن لو جئنا بمسألة الضرب واردنا ان ننزلها على العلاج بالرقية فهل تكون من باب المباح ام من باب عدم المباح فاقول والله اعلم وهذا رأيي ولا الزم به ان الاصل في الضرب المنع وعدم الجواز ولكن هناك بعض الاستثناءات يجوز فها الضرب بسبب تحصيل المقصود اما الشرعي واما الدنيوي وايضا ان النبي عله السلام قال من استطاع مكن ان ينفع اخاه وهذا دليل عام يشمل جمع المباحات والمستثنيات اذا تحصل مقصود النفع وانتم تعلمون معاشر الرقاة ان الاصل في الرقية الشرعية هي قراء القران والادعية النبوية الصحيحة مع استعمال المباحات او المستثنيات من الممنوعات كالضرب وعلى هذا يجوز استعمال الضرب ولكن ليس لكل راقي ويجوز الضرب وليس على كل مكان في الجسد والسبب ان القراءة تقع عذابا على الجن المعتدي بسبب السحر او المس ونحن نريد ان ندفع الظلم عن هذا الانسان المسلم باسرع وقت واقل جهد فبقراءة القران والضرب يقع العذاب مضاعفا على المعتدي فيقل الجهد والتعب علينا وتقصر مسافة ضعف المعتدي من الجن ولكن لا بد من مراعاة بعض الامور الاساسية اثناء الضرب وهذا ايضا من وجهة نظري وهذه الامور هي ان الضرب يكون بشيءمطاطي ولا يضرب الوجه ولا تضرب منطقة المعدة او البطن ولا تضرب منطقة الفرج ولا يضرب الظهر ولا يضرب الرأس هذه اماكن لا يجوز الضرب عليها لانها لربما تسبب اعراض مستقبلية تقع على المريض وبالا بعد شفاءه فمثلا اذا ضربنا منطقة البطن او المعدة لربما يحصل النزيف مع المريض الذي يسبب له ضياع كثيرا من الدم واذا ضربنا منطقة الفرج لربما احدثنا عنده تشهوات او اضرار تسبب في عدم انجابة او نسبب له ضررا غير محمود واذا ضربنا منطقة الرأس لربما احدثنا عنده ارتجاج في الدماغ او نزيف على الدماغ او تسببنا في كسر الجمجمة وهذا مما لا يحمد عقباه واذا ضربنا منطقة الظهر لربما احدثنا عنده كسر في فقرات الظهر وعلى هذا لا يجوز الضرب في هذه الاماكن بالاعتماد على درء المفاسد اولى من جلب المصالح واذا اراد الراقي الضرب فليضرب على الاطراف التي يكون عليها اللحم ويبتعد عن الاماكن التي فها عظام وافضل الاماكن التي يضرب عليها وتكون مؤذية جدا بوقوع الضرب على الجن هو اسفل القدمين فالبتجربة تبن لي ان هذا المكان هو نقطة ضعف للجن وتأتي بنتائج رائعة جدا
واخيرا اقول لمن قال بالمنع مطلقا ارايت لو دخل على بيتك انسي معتدي ماذا ستفعل معه ثم اذا حاورته من اجل ان يخرج ولم يخرج ماذا انت فاعل معه طبعا ستقول سأقتله اقول لك فما بالك بالجن المعتدي عليك او على اخواننا المسلمين ماذا انت فاعل معهم
هذا ما تيسر ل في هذا الموضوع فان كان صوابا فمن الله وان كان قد جانب الصواب فمن الشيطان ومن نفسي واسال الله ان يهدينا سواء السبيل وهو القادر على ذلك ولا اعلم اذا قد طرح هذا الموضوع او لا راجيا من الاخوة الرقاة والاخوات الراقيات ابداء وجه النظر في هذا الموضوع وبارك الله في الجميع



المحب الخزيمة "