تعالوا للدعاء النافع بإذن الله

بسم الله الرحمن الرحيم

الجزء الاول :

دعاء نافع بإذن الله لكل مرض سواء روحي او عضوي او نفسي او عصبي ولكل حاجة من حوائج الدنيا والاخرة ومع ( الرقية الشرعية ) يكون له تأثير قوي 0 وبه بأمر الله بطلت اسحار في الكواكب والبحار والشجر والمقابر وارجل الطير واسحار لايعلمها إلا الله سبحانه 00 كما بطلت به اعين كثيرة من الجن والانس وشفى اناس بهم امراض عضوية ونفسية وتسهلت به امور من الاستحالة ان تكون ممكنة للانسان 0


فالحمدلله الذي علمنا ونفعنا بما تعلمنا منه وممًن يسر لنا من خلقه وموجوداته وهو من ضمن رقيتي للناس وعلاجي لهم وقد رأيت منه العجب والله على ماأقول شهيد 00 يجب ان يكون الداعي على وضوء ويقين ويستحضر النية وكذلك يشترط يقين المتلقي وصدق ظنه الحسن بالله عزوجل 0 ويكون المكان نظيف قدر الامكان من الصور والتحف والتماثيل ومما يمنع صعود الدعاء واستجابته من الواحد القهار 0 اسأل الله العلي القدير ان ينفع به كل مسلم ومسلمة 0


وهو كما ترون فهو عبارة عن تعوذ وتحصين و تقديس وتحميد وتذلل وأنكسار وخضوع وخشية وخيفة وشكر وتصديق وحمد ورجاء وطلب واستغاثة و بينها مما لا يعلمه إلا الله 0

اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم الطريد المريد اللعين من همزه ونفثه ونفخه . اعوذ بعزة ألله وعظمته وقدرته وقوته وجبروته من شر أبليس وجنوده. ومن شر شياطين ألانس والجن . ومن كل معلن أو مسر . ومن شر مايخرج بالليل ويكمن بالنهار. ومن شر مايخرج بالنهار ويكمن بالليل . ومن شرما ينزل من السماء ومن شرما يعرج فيها . ومن شرماذرأ في الارض ومن شرمايخرج منها . ومن شر فتن الليل والنهار . ومن شر طوارق الليل والنهار إلاطارقاً يطرق بخير يارحمن . أعوذ بوجه الله العظيم الذي لاشىء أعظم منه . وبعزة الله التي لاترام ولاتضام . وبسلطان الله المنيع نحتجب . وأعوذ بكلمات الله التامات الطاهرات الطيبات المباركات الزكيات التي لايجاوزهن بر ولافاجر .

اعوذ بأسماء الله الحسنى. وأعوذ بأسماء الله العظمى من غضبه وعقابه ومن شر عباده. ومن كل شيطان مريد ومن كل جبار عنيد. ومن كل متكبر لايؤمن بيوم الحساب . ومن شر ألاشرار ومن شر الاخطار ومن شر الامراض . ومن شر كل ذي شر لانطيق شره . ومن شر كل دابة الله أخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم ...

اعوذ بكلمات الله التامه من كل شيطان وهامه ومن كل عين لامه ومن شر الحية والعقرب . ومن شر أسد سًود. ومن شر ساكن البلد ومن شر ساكن كل بلد . ومن شر والد وما ولد .

اعوذ بالله من شتات الامر ووساوس الصدر ومن شرود العقل . ومن شر الحاقدين والحاسدين والشياطين من الانس والجن . أعوذ بالله من همزات ونزغات الشياطين . ومن آزات واستفزازات الشياطين . ومن إستهواءات وتخييل الشياطين . ومن إغواء وإضلال الشياطين . ومن تزيين وتحزين الشياطين . ومن ترويع وتفزيع الشياطين . ومن صرع وصداع الشياطين . ومن نسيان وصدود الشياطين . ومن تيئيس وتخويف الشياطين . ومن وساوس وسلطان الشياطين . ومن مس وأذى الشياطين . ومن مكر ومكائد الشياطين . ومن خبث وخبائث الشياطين . وأعوذ بك رب أن يحضرون .


بسم الله الذي رفع السماء بلا عمد . وبسط الارض على ماء فجمد . وخلق الخلق وأحصاهم عدد ولم ينسى منهم أحد . بسم الله خير الاسماء . بسم الله الذي لايضر مع أسمه شيء في الأرض ولا في السماء . بسم الله إذا مر على الاجساد المريضه شفاها . وإذا نظر إليها بعين العنايه بلغها مناها . بسم الله الشافي الكافي المعافي من طلب الشفاء منه شفاه . ومن عمل بالاسباب أصلح له أمور دينه ودنياه .

بسم الله نرقي أنفسنا والله يرعانا والله يكفينا . بسم الله نرقي أنفسنا والله ينجينا والله يقوينا . بسم الله نرقي انفسنا والله يسترنا والله ينصرنا . بسم الله نرقي أنفسنا والله يحفظنا والله يحمينا . بسم الله نرقي أنفسنا والله يعصمنا والله يحرسنا . بسم الله نرقي أنفسنا والله يشفينا والله يعافينا. بسم الله أرقي نفسي وارقيك . بسم الله أرقي نفسي وارقيك . بسم الله أرقي نفسي وارقيك . من كل داء وكل بلاء يؤذينا . بسم الله أرقي نفسي وارقيك من كل شر وشقاء يشقينا . بسم الله أرقي نفسي وارقيك من شركل نفس أو عين حاقد أو حاسد ألله يشفينا. بسم الله أرقي نفسي وارقيك من شركل سحر ساحر أو عمل عامل . بسم الله أرقي نفسي وارقيك من شركل مكر ماكر أوكيد كائد . بسم الله أرقي نفسي وارقيك من شركل نفاثة في العقد . ومن شر كل حاقد إذا حقد . ومن شر كل حاسد إذا حسد . ومن شركل ساحر إذا سحر . ومن شر كل عامل إذا عمل . ومن شر كل ماكر إذا مكر .


بسم الله العظيم ألذي رفع السماء بلا عمد . وبسط الأرض على ماء فجمد. وخلق ا لخلق وأحصاهم عدد ولم ينسى منهم أحد ... بسم الله خير الاسماء . بسم الله الذي لايضر مع إسمه شيء في ألارض ولا في ألسماء . بسم الله إذا مرّ على الاجساد المريضة شَفاها، وإذا نَظَر إليها بعين العناية بلّغها مناها.


اللَّهُ أكْبَرُ, اللَّهُ أكْبَرُ مِنْ خَلْقِهِ جَمِيعًا, اللهُ أَعَزُّ مِمَّا تَخَافُ وَتَحْذَرُ, نعوذ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ المُمْسِكُ السَمَاوَاتِ السَّبْعِ أَنْ يَقَعْنَ عَلَى الأَرْضِ إِلَّا بِإذْنِهِ, مِنْ شَرِّ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ وَأَتْبَاعِهِ وَأَشْيَاعِهِ مِنْ الجِنِّ وَالإنْسِ, إِلهَِي كُنْ لَنا جَارًا مِنْ شَرَّهِمْ, جَلَّ ثَنَاؤُكَ , وَعَزَّ جَارُكَ, وَتَبَارَكَ اسْمُكَ, وَلَا إلَهَ غَيْرُكَ (ثلاث مرات). • الحَمْدُ للهِ الكَافِي، سُبْحَانَ اللهِ الأَعْلَى، حَسْبُنَا اللهُ وَكَفَى، مَا شَاءَ اللهُ قََضَى, سَمِعَ اللهُ لِمَنْ دَعَا، لَيْسَ مِنَ اللهِ مَلْجَأْ، وَلَا وَرَاءَ اللهِ مُلْتَجَأْ، تَوَكَّلْنَا عَلَى اللهِ رَبَنَا وَرَبَّكُمْ، مَا مِنْ دَابَةٍ إلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا، إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ، الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلَّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً.


تحصنا بالله من شر إبليس وجنوده .وإتباعه واشياعه من الإنس والجن .ومن كل معلن أومسر . ومن شر مايكمن بالليل ويخرج بالنهار . ومن شرما يكمن بالنهار ويخرج بالليل .. تحصنا بالله من شر ما ينزل من السماء ومايعرج فيها .ومن شر ماذرأ في الأرض وما يخرج منها . ومن شركل ذي شر لانطيق شره . اللهم ومن شركل دابة أنت أخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم.


اللهم أجعل نطقنا ثناءً على عزتك، وصمتناً فكراً في قدرتك. وجنبنا في جميع أحوالنا ومختلف أقوالنا وأفعالنا ما نستجلب به غضبك، ونحتقب به الشرك بك، تشبيها لك بخلقك اوتصويراً وتظليما لك في فعلك، أوتجويرا وعدولا لدينك. فأوزعنا إن نطلب الزلفى لديك، بالحمد لك والثناء عليك، ووفقنا لارتباط آلائك بشكرها، وأعذنا من أن يحل عقالها بكفرها، وأيدنا بتأييدك، وأجرنا من كيدك، وسدد نا لقضاء حقك وأداء فرضك، وشكر نعمتك، ولزوم محجتك، والتزام حجتك، والاستضاءة بنورك الذي لا يضل من جعله معلماً لدينه، وعلماً يتلقاه بيمينه. اللهم أنت المأمول، وعدلك المأمون، وفضلك المرجو. بإحسانك الملاذ، وبك من سخطك العياذ. أعوذ بك من الخطل في القول، كما أعوذ بك من الخطإ في العمل. أعوذ بك من زلل اللسان والقلم كما أعوذ بك من ذلل القدم، وأعوذ بك من النطق الفاضح، كما أعوذ بك من الغي الفادح.


الله يعلم وهو أعلم شهيد، وأقرب للإنسان من حبل الوريد، أن الله يقضي ما يريد، وإن رغم أنف الشيطان المريد. الأمر له والخلق بيديه، والاستعانة به والتفويض إليه. وكل خير بيديه، وتتوجه الرغبات إليه. هوالشافي المعافى من طلب الشفاء منه شفاه . ومن عمل بالأسباب أصلح له أمور دينه ودنياه .


سبحان الله الذي عز فارتفع، وعلا فا متنع، ووهب ونزع، وضر ونفع، وأعطى ومنع، وسنَّ وشرع، وفرَّق وجمع، وذلَّ كلُّ شيء لعظمته وخضع، و أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ 0


وسبحان الله الذي اخترع الأشياء بلطيف قدرته، وبديع صنعته، فأحسن فيما اخترع، وأبدع الموجودات على غير مثال، فلا شريك له فيما أ بتدع، ليقرّ له بالخلق ، ويستدلّ على وجود الصانع بما صنع . شهادة من أقرّ له بالوحدانية، واعترف له بالربوبية? والألوهية، ولعز جلاله وجماله قد خضع . فالعارفون به واقفون ‏‏على بابه يبكون والبكاء إذا كان خليّا من النفاق نفع. تشفع فيهم دموعهم وإذا شفع دمع الراجين شفع . لكل منهم خلعة من ربهم بها علمان من الإيمان، ما زيّن بهما خلق ، إلا ارتفع، العلم الأول‏:‏ ‏ {‏سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَى‏}‏ ‏، والعلم الأخر‏:‏ ‏
{‏لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ‏}‏ فسبحان من يتوب على الجاني، ويقبل العاصي إذا تاب إليه ورجع‏.‏


وسبحان الله أ لعزيز الفتّاح، البصير الذي يبصر د بيب النملة السوداء على الصخرة الصمّاء في الليلة الظلماء بغير مقلة تعتريه بالانطباق والانفتاح، السميع الذي يسمَعُ وقوع قوائم الذرّ على البرّ، ويعلم ما يختلج في طبقات مكنونات خزائن الأشباح، يسمعُ حنينَ أنينِ الأطفال في سكون الليل وجَرْيُ الماءِ تحت ألارض في ينابيع أوجدها الملك الفتاح. سبحان من ينزل كلّ ليلةٍ إلى سماء الدنيا - تعالى ربّنا عن الانتقال والقيام والارتحال والمسير والعدو والرواح - فيقول : هل من سائلِ فأعطيه? هل من تائبِ فأتوب عليه? هل من داع فاستجيب له، كما ورد عن النبي في الصحاح، مجيب دعوة المضطرِّ إذا دعاهُ وهو معتكفٌ على لذّاته وأفعالِه القباح،(قم في وقت السحر وأدعي مع الذين يدعون مولاهم بشفاهٍ ذابلة، ودموعٍ سائلة، وزفرات قاتلة، وألسنة فِصاح
). هوالله نُورُ السَماواتِ والأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمشكاةِ فيها مِصْباحٌ ، إستوى على العرش وما جلس، ونَزَل وما انتقل هذا هو الحق ومن خالفه فهو الخطأ الصُراح. سبحان الذي أدارَ الفَلَكَ لِيُعْلَمَ بدورانهِ وجودُ المساء والصباح، وجعل الليل والنهار آيتين على رقعة الدهر لاصطياد الأرواحُ . نَحْمَدُهُ و نشكرُه على ما منَحَ من عطاياه وأباح


سبحان الله الملك القدوس الرحمن الد يان لا إله إلا أنت مسكن العروق الضاربة ومنيم العيون الساهرة . وسبحان الله مستخرج الدعاء بالبلاء، وسبحان الله مستخرج الشكر بالرخاء.


الحمد لله الذي خلق الكون فنظَّمه، وخلق الإنسان وكرَّمه، وسنَّ الدين وعظَّمه، ووضع البيت وحرَّمه، ورفع النجم وسوَّمه، وسخر الطير وألهَمه، وسير السحاب وكوَّمه، وبعث العظم ورمَّمه، وأنزل الكتاب وأحكَمه، ورفع القمر وقوَّمه، وخلق النحل وفهَّمه، وحفظ إبراهيم من النار وسلَّمه، ونادى موسى وكلَّمه، ووهب سليمان ملكاً وفهَّمه، وأرسل محمداً للثقلين بالحق وعلَّمه. هو النافذ أمره، العزيز نصره، الجلي صنعه، الخفي مكره . سبحانه ما أعلى مكانه وأعظَمه! وما أكثر جوده وأكرَمه . ! وأعزَّ سلطانه وأقدَمه! وما أعظم لطفه وأرحَمه! سبحانه من إلهٍ حليمٍ ما أعظَمه .
والحمد لله الذي يقذف بالحق على الباطل فإذا هو زاهق.ولكم الويل مما تصفون .


والحمد لله الذي تواضع كل شىء لعظمته والحمد لله الذي ذل كل شىء لعزته والحمد لله الذي خضع كل شىء لملكه والحمد لله الذي أستسلم كل شىء لقدرته . الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره، والحمد لله الذي لا يُخيًب من رجاه والحمد لله الذي من توكل عليه كفاه، والحمد لله الذي من وثق به لم يكله إلى غيره، والحمد لله الذي يجزي بالإحسان إحساناً، وبالسيئات عفواً وغفراناً، والحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة ، والحمد لله الذي يكشف ضرنا بعد كربنا، والحمد لله الذي هو ثقتنا، حين تسوء ظنوننا بأعمالنا، والحمد لله الذي هو رجاؤنا، حين تنقطع الحيل منا.


والحمد لله العلي الكبير. اللطيف الخبير. المتفرد بالعز والبقاء. والإرادة والتدبير . لا تمثله العقول بالتفكير ، ولا تتوهمه القلوب بالتصوير . الحليم العليم الذي ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
. (تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير . الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أ يكم أحسن عملاً وهو العزيز الغفور)
. أحمده حمد عبد معترف بالعجز والتقصير . وأشكره على ماأعان عليه على قصد ويسر من عسير . وأشهد أن لاله إلا الله وحده لاشريك له ولا مشير . ولا ظهير ولا وزير . وأشهد أن محمد عبده ورسوله البشير النذير . والمبعوث إلى كافة الإ نس والجن من غني وفقير . ومأمور وأمير . صلى ألله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه صلاة يفوز بها قائلها من الله بمغفرة وأجر كبير . وينجو بها في الاخرة من عذاب السعير . وحسبنا ألله ونعم ألوكيل فهو نعم المولى ونعم النصير .


والحمد لله الذي بلطفه تصلح الأعمال و بكرمه وجوده تُدرك الآمال
و على وفق مشيئته تتصرف الأفعال و بإرادته تتغير الأحوال و إليه المصير و المرجع و المآل . ، هو الباقي بلا زوال المنزه عن الحلول
و الانتقال عالم الغيب و الشهادة الكبير المتعال ذو العرش و المعارج
و الطول و الإكرام و الجلال.. نحمده على ما أسبغ من الإنعام و الإفضال و منً به من الإحسان و النوال حمداً لا توازنه الجبال وملء السموات و الأرض و على كل حال . هو الله الواحد القهار، العزيز الغفار، مقدر الأقدار، و فائض الأنوار. وفاتح الأبصار. وكاشف الأسرار. ورافع الأستار. ومفني الأمصار، وماحي الآثار . وقامع الكفار. وفاضح الفجار. ومكوِّر الليل على النهار تبصرةً لأولي القلوب والأبصار.



والحمد لله الواحد الديان، كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ المحمود بكل لسان ، المعبود في كل زمان، الذي لا يخلو من علمه مكان . كل يوم هو في شأن ولايشغله شأن عن شأن 0 لا مانع لما وهب، ولا معطي لما سلب، لا رادَّ لما قضى، المتعالي عن الأنداد، والمقد س عن النقائص والأضداد، المتنزِّه عن الصاحبة والأولاد، نافذ حكمه في جميع العباد . رافع السبع الشداد، وواضع الأرض للمهاد، المطًلع على سرائر العباد . والعالم بما تفضي إليه الأمور، وبخائنة الأعين وما تخفي الصدور ، أكرم مسؤول، وأعظم مأمول، سميع لراجيه، قريب ممن يناجيه، حكمه مقبول، وأمره مفعول، القديم الأول الذي لا يزول ملكه ولا يتحول . خالق الخلائق وعالم الذرات بالحقائق . مفنى الأمم ومحيي الرمم ومعيد النعم ومبيد النقم وكاشف الغمم . صاحب الجود والكرم
(لا إله إلا هو كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون)

أحاط بكل شيء علماً ، وقهر كل مخلوق عزة وحكماً ، ووسع كل شيء رحمة وعلماً .


و الحمد لله الذي ليس سواه واجب الوجود. الذي وعد الذين سعدوا بدوام النعيم في جنات الخلود. وتوعد الذي شقوا بالأبدية في النار ذات الوقود. واخبر أنه مبدلهم بقوله جلودًا غيرها ليذوقوا العذاب كلما نضجت منهم الجلود. وأشهد أن لا إله إلا الله شهادة تدافع عن قائلها إذا كانت الأعضاء هي الشهود. واشهد أن محمد عبده ورسوله صاحب المقام المحمود ليوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود. صلى الله عليه وعلى آله واصحابه الركع السجود .


والحمد لله المتصف بالكرم والفضل والوجود قبل وجود الوجود، والمنـزه في وحدانيته عن الآباء والأبناء والجدود، المقدس في ذاته عن الصاحبة والمصحوب والوالد والمولود، العليم بأعداد الرمل والقطر وحبات السنبل والعنقود، البصير بحركات المخلوقات في البر والبحر تحت ظلام الليالي السود. مَنْ فَجَّر الأنهار من صُمِّ الجلمود، وأخرج رطب الثمار من يابس العود، من لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار 0 ومن تَفَرَّد بالخلق والتدبير، والملك والتقدير، والسلطان الكبير، وهو الواحد المعبود، القهار الذي قهر الجبابرة، وكسر الأكاسرة، من تعجَّبت الأفكار في مدارك سُبحات جماله العظيم، تعالى ربنا عن المماثل والمناسب، وجلَّ عن المشارك والمصاحب. مكون الأكوان، وفالق الحبِّ، وخالق الإنسان، الرحيم الرحمن، الذي تعطَّفَ العزَّ وقال به0 ولبس المجد وتكرَّم به، ومن لا يليق التنـزيه والتقديس والتسبيح إلاَّ لـه، مَنْ رداؤه العظمة، وإزاره الكبرياء، مَنْ يرفع القسط ويخفضه، ومَنْ حجابه النور الذي لو كُشف لأحرقت سُبحات وجهه ما انتهى إليه بصره مِنْ خلقه، صاحب التمجيد وحـده، وأهل الثناء والمجد كله، ربُّ الأولين والآخرين، الأرض جميعاً قبضته يوم القيامة، والسموات مطويات بيمينه. والصلاة والسلام على نبيه المبعوث بالدين الواجب، والموصوف بأحسن الأوصاف وأجلِّ المناقب، الذي شًرف به الوجود، وأخرجه مطهراً سالماً من جميع المثالب والعيوب، مَنْ خمدت لولادته النيران، وخَرَّت لمبعثه الأوثان، مَن استخرجه الله من عنصر لؤي بن غالب، وفضَّله على أهل المشارق والمغارب، ما ينطق عن الهوى ولا تحدث قطُّ بحديثٍ كَاذِب، يداه تَظْهَرُ بركتهما في المطاعم والمشارب، آمن به الضَّبُّ، وسلَّمت عليه الأشجار، وخاطبته الأحجار، وحنَّ إليه الجذع حنينَ حزين.


يتبع 00000000000