أشكاليه بين الرقاة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كلن يعلم ان هناك اعراض للسحر والحسد والمس مشتركه ومتداخله حتى ان هناك اعراض القولون العصبي تكون مقاربه الي حدكبير من اعراض السحروالحسد
فماهي اعراض السحرالتي تميزه عن غيره

الاعراض
كما تفضلت متشابهة
ويمكن ان تشخص الحالة بانها سحرمؤكد

بمعرفة وضع المصاب قبل الاصابة وبعدها
كأن يكون انسان سليم

وبين عشية وضحاها انقلبت حالة

اي انه لايرى كوابيس ولا احلام مفزعه بكثرة
ولايسمع اصوات بدون وجود احد
لا المصاب ولا افراد اسرته
في السابق

اضافة الى شبهة وجود
من يتعامل بالسحر
في بيئته

اضافة الى الشعور
بتغير مفاجىء

بعد شرب او أكل
او المرور على مكان معين

فكل ذلك ممكن ان يدل على ان الحالة سحر

اضافة الى ان الامصاب يخيل اليه انه عمل عمل ما وهو لم يعمله

اضافة الى الالام في البطن

والشرود الذهني

وحب العزلة

وفقك ربي

الاخ موفق بارك الله فيك على ما ذكرت
الاخ الساطع ما الفائده من معرفة اعراض السحر واى نوع من انواعه ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي موفق وفقك الله لكل خير
ونفع بعلمك

بسم الله الرحمن الرحيم

شيخي الكريم / عبدالله داحش
استغرب ان يكون هذاالرد من راقي بارك الله فيك
فكيف لي ان اشخص الحاله وانالااعرف اعراض المرض

شيخي راجع ماطرحت انا لم اطلب انواع السحرولكن اعراضه
بارك الله فيك ونفع بك

السحر اخى بالله لا يستطيع المصاب نفسه ان يشعر باعراضه كالمس المباشر او العين فهنا الاصابه تكون مباشره ولها اثر
واما السحر ليس له اثر ...الا ..... للذين يحيطون بهذا المصاب ويراقبونه ....
ولكل سحر ومصاب نقطه الصفر التى لحضتها يفقد الانسان السيطره على نفسه وويفعل قهريا ما لا يريد دون ان يشعر ...بدون مس احيانا ....


هذا الذى اعرفه والله اعلى واعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الساطع

بسم الله الرحمن الرحيم

شيخي الكريم / عبدالله داحش
استغرب ان يكون هذاالرد من راقي بارك الله فيك
فكيف لي ان اشخص الحاله وانالااعرف اعراض المرض

شيخي راجع ماطرحت انا لم اطلب انواع السحرولكن اعراضه
بارك الله فيك ونفع بك

[]الاخ الساطع ما الفائده من معرفة اعراض السحر واى نوع من انواعه ؟

هذا كان سؤال
هل السحر انواع ؟
هل اعراض السحر تختلف من نوع الى اخر؟
ما الفائدة من معرفة اعراض السحر ؟
هل النبي صلى الله عليه وسلم فصل في السحر وانواعه ؟
هل النبي صلى الله عليه وسلم ذكر اعراض السحر لكل نوع ؟
امل منك محاولة للاجابه
هذا ما كنت اقصده عند ما الفائده من معرفة اعراض السحر واى نوع من انواعه ؟[/]

لقد وجدت صفحات الأرنرنت و بارك الله فيك. أنا جزاءِري و أعيش في فرنسا. عندي مشكلٌ ير. . عندي زوجتي بها جن عاشق.عندي سنة و أنا متزوج بها في الأوّل كانت مسحورة و تعوقت حركياً وفقدت الكلام و أنا أيض كنت مسحوراً سحرتنا زوجت أخي فى الجزاءر. لمّ رقينا في الجزاءِر ذلك الوقت جن كان يتكلم في جسدها وجن اخر في جسدي و يقول ًإنّهاا زوجة أخي الّتي سحرت و دلّنا علي مكان السحرً منذ ذالك أنا شفية و الحمد للّه ولاكنف زوجتى شُفِيَتْ من التعوق و رجعت تتكلم عادي و لاكن ظهر عندها جن عاشق كان عندها منذُ زمن إعترف بأنه جاء عن طريق العين في يوم الأربعاء و إنّهُ جنّ أبيظ

. ذهبتُ بها إلى الجزاءر لعدّت مرّاة كُلّما يرقي لها الشيخ هذى الجن العاشِق يُعاهد الّله بلخروج ولاكن لمّا نعُد إلى فرنسا بعد 4 أيام يرجع إليها من جديد. يقول لي بأنه يحبها. عند النوم تقول لي أني لمستها و أنا لم ألمَسُهَا. أُشعلُ كلّ ليلة أيات ذم الفاحشة, و الحرق. هيا تُصلي ولاكِن لا يترُكُها و يسهيها ان صلاتها فلا تصلي في الوقت و تقرءُ القُرأن إلّ في بعض الأحيان.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله داحش

[]الاخ الساطع ما الفائده من معرفة اعراض السحر واى نوع من انواعه ؟

هذا كان سؤال
هل السحر انواع ؟
هل اعراض السحر تختلف من نوع الى اخر؟
ما الفائدة من معرفة اعراض السحر ؟
هل النبي صلى الله عليه وسلم فصل في السحر وانواعه ؟
هل النبي صلى الله عليه وسلم ذكر اعراض السحر لكل نوع ؟
امل منك محاولة للاجابه
هذا ما كنت اقصده عند ما الفائده من معرفة اعراض السحر واى نوع من انواعه ؟[/]

أخي وحبيبي وشيخي عبدالله داحش
انالم اقل انواع السحرولكن قلت اعراض اعراض السحر
لكل مرض اعراض فماهي اعرا ض السحرهذاماقلت

اخي موضوعي عن اعراض السحروليس عن انواع السحر
اعتذرعن الاجابه موضوعي واضح
بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yahya

لقد وجدت صفحات الأرنرنت و بارك الله فيك. أنا جزاءِري و أعيش في فرنسا. عندي مشكلٌ ير. . عندي زوجتي بها جن عاشق.عندي سنة و أنا متزوج بها في الأوّل كانت مسحورة و تعوقت حركياً وفقدت الكلام و أنا أيض كنت مسحوراً سحرتنا زوجت أخي فى الجزاءر. لمّ رقينا في الجزاءِر ذلك الوقت جن كان يتكلم في جسدها وجن اخر في جسدي و يقول ًإنّهاا زوجة أخي الّتي سحرت و دلّنا علي مكان السحرً منذ ذالك أنا شفية و الحمد للّه ولاكنف زوجتى شُفِيَتْ من التعوق و رجعت تتكلم عادي و لاكن ظهر عندها جن عاشق كان عندها منذُ زمن إعترف بأنه جاء عن طريق العين في يوم الأربعاء و إنّهُ جنّ أبيظ

. ذهبتُ بها إلى الجزاءر لعدّت مرّاة كُلّما يرقي لها الشيخ هذى الجن العاشِق يُعاهد الّله بلخروج ولاكن لمّا نعُد إلى فرنسا بعد 4 أيام يرجع إليها من جديد. يقول لي بأنه يحبها. عند النوم تقول لي أني لمستها و أنا لم ألمَسُهَا. أُشعلُ كلّ ليلة أيات ذم الفاحشة, و الحرق. هيا تُصلي ولاكِن لا يترُكُها و يسهيها ان صلاتها فلا تصلي في الوقت و تقرءُ القُرأن إلّ في بعض الأحيان.

أخي بارك الله فيك توجه بموضوع خاص لادارة المنتدى
ليس لديه الصلاحيه للمناقشه والعلاج

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الساطع

لكل مرض اعراض فماهي اعرا ض السحرهذاماقلت

اخي موضوعي عن اعراض السحروليس عن انواع السحر
اعتذرعن الاجابه موضوعي واضح
بارك الله فيك

عزيزي الساطع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤالك جيد .. هل هناك اعراض للسحر مثلا

يعني كيف لي ان اعرف ان الذي امامي مسحور بسحر مأكول ( او مشروب )او به فقط مس او به عين -حسد او به عين وسحر

لو لم تكن هناك اعراض قد عرفها من عرفها وجهلها من جهلها لاصبح الناس يتخبطون

مثلا امام شخص يقول لك ان عشت مع زوجتي سنين ولا استطيع ان اصور لك كيف احبها وتحبني وعائلتنا واطفالنا مترابطين بشكل قوي

وفجأة اصبحت لا اطيقها واشم منها روائح غير طيبة مع انها لا تقترب مني إلا وهي قد أخذت الدش ( استحمت )

وكثيرا ما اراها بشكل الوحش مع انها جميله ولكن لا ادري اصبحت قبيحة في عيني وما يدريك عندما ادخل البيت يضيق صدري واختنق

واذا غادرت البيت انشرح صدري واريد زوجتي .... الخ

فقام اخي الساطع برقية هذا الرجل واثناء الرقية ظهرت علامات مثلا

حرقان في المعدة وهناك كالجمرة ويريد ان يتقيئ وألم خلف الراس في القفا ..... وغيرها

واحيانا ينطق الجني ويقول مسحور بسحر ماكول .. وحتى لو مانطق


الان بعد هذه العلامات

يسألك المريض مابي ؟

هل من المعقول ان نقول له لا ادري .. لا اعرف

المريض يقول هل بي عين

تقول له لا اعرف

فهذا مستحيل ...

هذه علامات السحر المأكول - ويظهر انه سحر تفرقة ايضا

أخي الساطع .. حفظك الله

الامراض تعرف بالاعراض .. عرفها من عرفها وجهلها من جهلها كما قلنا في السابق فهذا قول الحكماء والاطباء والرقاة

فلا نعالج الناس إلا على بينة

وإذا لم تعرف الداء لن تعرف الدواء

لعلك تجد كتاب في بعض المكتبات يرشدك الى كيفية تشخيص الامراض الروحية وبأختصار جدا ولن تتشتت اسمه ( كشف البلية بمعرفة علامات الامراض الروحية )

والله اعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي هشام الهاشمي
بارك الله فيك ونفع بعلمك
هذا مكنت اقصد ولكل مرض أعراض معينه تختلف عن غيره
ولقد ذكرت منها بارك الله فيك

وفجأة أصبحت لا أطيقها واشم منها روائح غير طيبة مع أنها لا تقترب مني إلا وهي قد أخذت الدش ( استحمت )
وهذه ألريحه لا تجدها ألامع المسحورفي الغالب

نسأل الله الشفاء لكل مريض

بارك الله فيك اخينا الحبيب هشام الهاشمي ... على ماتفضلت به من طرح جيد ...
واظن الاخ عبدالله داحش انه لايمانع من تمييز العلامات والاعراض ولكنه اظن يقصد عدم الاهتمام بالشي فوق حده ..
والا فالعلامات والاعراض لهادور كبير في العلاج وفي تشخيص الحالة وما من طبيب الاوتعلم مرض كل عضو وعلامات ظهور المرض وعلامات استجابة الدواء ..

فمعرفة العلامات في المرض الروحي قد دل عليه الكتاب والسنه كالتخبط وكالسعفة في الوجه والباقي من العلامات ليس شرط ان تذكر كلها في الشرع ولكن دلت عليها القرائن والحالات التي تمرض بهذا المرض ...
فلايعقل ان راقي يقول للمريض ليس لك دعوة بسؤالي عن مرضك .. لقال لك المريض ياشيخ انا اعرف الرقية اكثر منك واقراءها كل يوم وووو
ولكن اريد تشخيص الحالة ماهي بالظبط هل هي عين ام مس ام سحر ام مرض عضوي ام نفسي ام عصبي ...
حتى يرتاح المريض ..
ولكن لاينبغي للراقي ان يحكم على الحالة ا لصعبة في جلسة واحده الا اذا كان متمرس ودلت قرائن كثيرة على ان الحالة هي كذا وكذا...
فلكل داء دواء ...
ومن الغلو في الدين ان نقول ان الرسول لم يسال عن مرض ولاشخص حالة ...
فهذا جهل في الدين ونقص في قلة العلم الشرعي الصحيح ...
والا لكان حراما على الاطباء ان يشخصو العلاج وان يخترعو ادوية جديده لامراض جديده ..
لكان الاحرى ان نقول لهم فقط اصرفو دواء معين لكل مريض يسال عن مرضه ولا تشخصوا ولاشي ..
وكان باب الاجتهاد مغلق في الرقية الشرعيه ...
فالرقية الشرعيه اجتهاديه في معرفة الحالات وتشخيص المرض وصرف الدواء المناسب للمرض المناسب ...
وشفاء ملايين الحالات اكبر دليل على نجاح التشخيص وصرف الدواء المناسب ...

بارك الله في الجميع ...

الاخ كمال محمد السلفي

بارك الله فيك وفرج همك كما تفرج الهموم عن الناس


الاخ عبدالله داحش ارفع ان يقول ماقصدت بانه لا يحدد ولا يميز

ولكن هناك من يقولها صراحة وبكل قوة



الراقي منير عرب ..

http://www.alroqia.com/sahafa_n/news33.htm

يقول منير ..(( اصبح فيهم من يقول : انت فيك سحر .. انت فيك عين .. انت فيك كذا , يعني يرجمون بالغيب من حيث يعلمون ا و لا يعلمون , لأنه لا يستطيع احد في الدنيا تحديد ان هذا الانسان مسحور او معيون , فهذا يعتبر من الغيب ,))

فاصبح منير يعتقد الرجم بالغيب هو نفسه التكلم عن الغيب المطلق الذي خصه الله به لنفسه
فاصبح لا يميز بين الرجم بالغيب ....اي . .. كأن يقول لك رجل انا اخمن انك من اصحاب الاغنياء , لانه وجدك تلبس اللباس الحسن وتركب السيارة الحسنة

فهل هذا يعتبر من الغيب المحرم ؟

لعله يصيب او يخطئ في رجمه بالغيب ولكن من كثرة ممارساته في الحياة والجلوس مع الناس يستطيع هذا الشخصن يصيب في تخمينه وهذا من التجارب ويمكن لا يصيب

مع ان تشخيص المرض ليس حتى من الرجم بالغيب ... فالعلامات امامك