![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
|
|
|
|
|
أدوات الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||
|
|||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خير خلق الله اجمعين وآله وصحبه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين والحمد لله رب العالمين وبعد: فهذه كلمات قراتها لمحتار يسأل الله الهدى في مسألة احتار بها، فقلت عسى ربي أن يستخدمني في هداية هذا العبد المحتار بعلم متواضع بسيط علمني إياه رب العالمين متعلق في أصل من أصول الدين وركن من أركان التوحيد ألا وهو : إفراد الله تعالى بالولاية أو الولاء وما يستلزمه ويستوجبه هذا الركن العظيم من موالاة أوليائه تعالى ومعاداة أعدائه تعالى وذلك إفرادا له تعالى بالولاء والحب، وإليكم كلمات هذا السائل المحتار،الذي تدل كلماته على رغبة صادقة في تحقيق التوحيد الخالص لله عز وجل-نحسبه والله حسيبه ولا نزكي على الله أحدا، هدانا الله وإياه صراطه المستقيم: يقول الأخ السائل: فكلمه دارت ببالي لوقت طويل ولم اجد لها حل فارشدوني إن كنت مخطئ العباده لله وحده لاشريك له والقتال لايجوز الا لوجه الله سبحانه وتعالى القائل في كتابه {إِنا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشراً وَنَذِيراً * وَدَاعِياً إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُنِيراً} اي ان الرسول لايعبد ولايجوز القتال الا لوجه الله& والرسول هو من خير الناس والله اصطفاه لتبليغ دينه وامر بتباعه وطاعته {وَمَا عَلَى الرسُولِ إِلا الْبَلاغُ الْمُبِينُ} {وَإِنْ تَوَلوْا فَإِنمَا عَلَيْكَ الْبَلاغُ} ان الرسول هوجم فصبر ليس لاجله بل لوجه الله سبحانه وتعالى فوالله تغلبني الحيره لما اراه من مقاطعه واستنفار ونحن اول من فرط في طاعات الله ((اشهد ان لا إله الا الله وحده لاشريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله)) فإن وجد اي تعليق ارجو الرد بموضوع جديد في قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي[/color] بسم الله وبالله ولا علم لي إلا ماعلمني الله، إن أصبت فمن الله وحده فله الحمد وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان واستغفر الله: أنت تسأل هل يكون الإنتصار لله جل وعلا- أم لرسول الله عليه من الله أفضل الصلاة وأتم التسليم؟ وللإجابة على ذلك نرجع مسألة الإنتصار ألى أصلها، فما هو أصل الإنتصار؟ إنه الولاء، نعم الولاء هو أصل الإنتصار. والحب هو أصل الولاء، إذا فلنبدأ هنا،من" حب الله" إعلم أخي في الله أنه لا يحب-بضم الياء وفتح الحاء-لذاته إلا الله سبحانه. وإفرادك لله بالحب يستلزم و يستوجب أن تحب من يحبهم الله لأجل الله، و أن تحب ما يحبه الله لأجل الله. فمن قال أنه يحب الله ولم يحب من يحبهم الله فهو لم يحب الله وإن إدعى ذلك. واعلم أن الله يحب المؤمنين، فإن كنت تحب الله وجب أن تحب المؤمنين، تحبهم لأن الله يحبهم، أي لحب الله لهم وحبهم لله،وحبك للعبد يجب أن يكون تبعا لحب الله له. فكلما كان العبد أقوى إيمانا كان حب الله لهذا العبد أكبر، لذلك يجب أن توافق ربك في الحب فتحب العباد على حسب إيمانهم بالله. واعلم أن أعظم الخلق إيمانا هو خاتم الأنبياء والمرسلين عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم لذلك كان الرسول أحب الخلق إلى الله ، فمن كان يحب الله لزم أن يوافق ربه في الحب فيكون رسول الله أحب الخلق إليه، لماذا؟ حبا لذات الله ولأجل الله وطاعة لأمر الله. واعلم أن الله محبوب لذاته سبحانه، أما رسول الله والمؤمنون فمحبوبون لأجل غيرهم وهو الله ، أي نحبهم لأجل ذات الله، لأن الله يحبهم،وليس لأجل ذواتهم.فمن أحب غير الله لأجل ذات ذاك الغير فقد أشرك بالله والعياذ بالله. فإذا كان الحب هو أصل الولاء وكان الإنتصار هو من معاني الولاء، علمنا أن الإنتصار يكون لله سبحانه وحده، وأن إفرادنا لله بالإنتصار يستوجب ويستلزم أن ننتصر لمن يحبهم الله ويواليهم وينتصر لهم والله يحب أنبياءه والمؤمنين ويواليهم وينتصر لهم، قال تعالى: (إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد) بإختصار: إقرارا لله بالوحدانية يجب أن نفرده بالحب والولاء والإنتصار وهذا الإفراد يستوجب أن نوافقه تعالى في الحب والولاء والإنتصار، فنحب من يحبهم وما يحبه،ونبغض من يبغضهم سبحانه وما يبغضه سبحانه ،إفرادا له تعالى بالحب ونوالي من يواليهم سبحانه ونعادي من يعاديهم سبحانه ونتبرأممن هو بريء منهم سبحانه، إفرادا له تعالى بالولاء، وننتصر لمن ينتصر لهم ، إفرادا له سبحانه بالإنتصار فإن كنا ندعي إفراد الله بالحب والولاء والإنتصار، لزم أن نوافقه سبحانه في ذلك كله أي في الحب والولاء والإنتصار،والله يحب عبده ويواليه وينتصر له على قدر توحيد ذلك العبد لربه،أي على قدر إيمانه، ورسول الله أعظم العباد إيمانا بالله وحبا له تعالى ومعرفة به سبحانه وتوحيدا لله، لذلك هو أحب الخلق إلى الله و ولاء الله له أعظم ولاء و انتصار الله له أعظم إنتصار. فلزم أن نوافق ربنا في ذلك كله وأن ننتصر لرسول الله أعظم انتصار، ليس لذات رسول الله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، بل لذات الله ولأجل الله وعن أمر الله سبحانه.أي من حبنا لله و من ولائنا لله ومن انتصارنا لله ننتصر لمن يحبهم ويواليهم وينتصر لهم. وبإختصار أكبر: إفرادا لله بالحب والولاء والانتصار نحب ونوالي وننتصر لمن يحبهم ويواليهم وينتصر لهم أعتذر عن الإطالة والتكرار في بعض الأحيان عسى ربي أن يتقبل مني و يهدي بهذا البيان المتواضع قلوبا حيرى تريد تحقيق التوحيد الخالص لله سبحانه والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير الأنام محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم وآله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| الامام ابن تيمية يجيز الاحتفال يجيز الاحتفال بالمولد فلماذا المكابرة يا من تدعون انك | عاشق المنتدى | قسم منهج أهل السنة والجماعة والحوار الاسلامي | 23 | 03-Feb-2012 10:15 PM |
| فوز الناظر بمعرفة علامات الساحر (رسالة هامة جداً للشيخ محمد الإمام وفقه الله ) | ابو هاجر الراقي | قسم السحر والعين والحسد | 2 | 21-Nov-2011 10:32 PM |
| أسئلة مهمة حول الرقية والرقاة فضيلة شيخنا الوالد ربيع بن هادي المدخلي | عابر السبيل | قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما | 2 | 15-Mar-2011 06:09 PM |
| باب ما جاء في الرقى للشيخ إبن جبرين رحمه الله | عابر السبيل | قسم الراقي والمرقي مالهما وماعليهما | 0 | 12-Nov-2010 03:13 AM |
| سنن الحبيب | أهلة1 | قسم هدي خير العباد | 4 | 01-Jul-2008 05:14 PM |