الرقية: بين الشعوذة والشريعة..؟!!

الرقية: بين الشعوذة والشريعة..؟!!

الرياض: إبراهيم الشثري - جـــدة : آمال رتيب - القاهرة: جمال إسما

«الرقية» سنة ثابتة عن النبي صلىالله عليه وسلم لكنها تحولت في كثير من ديار المسلمين إلى باب يدلف منه الدجالون «المشعوذون» وغابت ضوابطها وأهملت شروطها حتى أصبحت إلى السحر والشعوذة أقرب.

ألا ما أوسع البون بين الرقية الشرعية وبين ما يحدث في بعض مجتمعاتنا من خرافات وخزعبلات يرتكبها المشعوذون باسم العلاج بالقرآن وهو منهم براء.

لقد صارت حرفة القراءة على المرضى من الوظائف التي يسعى إليها كثير من الناس طمعاً في الغنى السريع، والربح الوافر، حتى وصل دخل بعض هؤلاء القراء إلى عشرات الألوف من الريالات في الشهر الواحد، بل وعرف عن بعضهم أنه يملك جملة من العقارات والأراضي والسيارات غالية الثمن، كل ذلك بعد أن امتهن حرفة (الراقي). وما أيسرها من مهنة:

فمنهم من أوقف خزان ماء صغيراً أمام منزله أو مقرأته فإذا اجتمع لديه عدد من الزبائن صعد على سطح (الوايت) ونفث فيه مدة من الزمن ثم طلب من المراجعين والمرافقين والمرضى أن يملأ كل منهم إناءه وكلما كبر الإناء، زادت التكلفة وارتفع السعر.

ومنهم من صمم أختاماً حديدية منوعة ذات أحجام متفاوتة، فهذا ختم خواتيم سورة البقرة، وذلك ختم سورة الفاتحة، وثالث خاص بآية الكرسي، ورابع للمعوذات، وهكذا وبجانبه (اسطنبة الأختام) وقد جعل حبرها زعفراناً سائلاً وعنده مجموعة من أوراق التصوير، ومن ثم يبيع كل ورقة مختومة بخمسين ريالاً.

ومنهم من نصب نفسه طبيباً استشارياً فلابد من فتح ملف بثمن معين وصل إلى خمسمائة ريال في بعض المواقع، وهناك كروت للمواعيد وأخرى للانتظار، ومن ثم يجب على المريض المرور على المشخص الأول (الطبيب العام) وبعدها يحيله إلى القارئ الأكبر (الاستشاري).

ومنهم من أضاف إلى القراءة على المرضى الإحالة إلى صيدلية المقرأة فهذه أعشاب للصرع، وذلك زيت للوجع، وهذا عسل مخلوط بجملة من الأعشاب الصحية... إلخ، والأموال تصب عليه من كل جانب، فالأسعار نار.

ومن هؤلاء أناس تخصصوا في دعم شركات المياه المعبأة فيشتري منهم مئات الكراتين ثم يأمر عامله (الممرض) بفتح القوارير وإغلاقها فكأنه قرأ فيها أو يقرأ فيها جملة، والكرتون الذي ثمنه عشرة ريالات يباع بأربعة أضعاف ثمنه أو أكثر.

ومن الإنصاف ألا نبخس الحقوق، فهناك عدد من القراء الذين نحسبهم - والله حسيبهم - تميزوا بالتقى والورع والخوف من الله سبحانه وتعالى ومراعاة الأصول الشرعية، والضوابط الفقهية في الرقى الشرعية.

تعالوا نكشف هذا العالم الغريب ونحرر سنة النبي ص في الرقية.

المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية بمصر أجرى دراسة حول تلك الظاهرة كشفت أن 47.92% من أبناء الريف، و15% من أبناء المدن في عينة البحث يؤمنون رغم اختلاف فئاتهم العمرية والثقافية والاجتماعية بأن (السحر الأسود) قادر على أن يفعل أي شيء في أي وقت، وأن 63% من الرجال والنساء يخشون السحر واستحضار الأرواح و28% منهم من المثقفين، و11% من مشاهير الرياضة والفن والسياسة.

وأن خلال الأشهر الستة الماضية وقعت 693 جريمة هتك عرض وقتل ونصب جميعها متصلة بالدجل والشعوذة وفك السحر وكلهم يدعون أنهم يعالجون بالقرآن. وأن أكثر من 10 مليارات جنيه مصري تنفق سنوياً في هذا المجال!

الشيخ محمود «هكذا ينادونه» في أحد أحياء القاهرة، ورغم أنه لا يصلي، ولكنه من أشهر المعالجين بالقرآن بدأ حياته بالعمل «عجلاتي» فهو لا يجيد القراءة أو الكتابة وفي أحد الأيام مرض فذهب إلى واحد ممن يعالجون بالقرآن. صادقه من كثرة التردد عليه.

جمع بينهما الطمع في النساء والمال. تعلم العجلاتي أصول المهنة جيداً. فتح عيادة في البدروم الذي يعيش فيه هو وأسرته. ذاع صيته في فك السحر وعلاج العقم وعودة الحبيب وزواج العوانس وقراءة الطالع والكف. تزاحم عليه السذج والبسطاء والجهلة بالدين.

كان يصر على إجراء الجلسات للنساء فقط في حجرة مظلمة بحجة أنها الأفضل لجمع الملائكة والأرواح للشفاء ببركة القرآن. وكان يصر على أن تأتي إليه الضحية 27 جلسة متتالية وأن تخرج من عالمها الآدمي إلى العالم الآخر حيث كل شيء مباح. وجمع أموالاً طائلة.

وأخيراً تم القبض عليه بعد أن امتلك عدة عمارات وأرصدة في البنك من الشعوذة متمسحاً بالقرآن الذي لا يعرف منه حتى الفاتحة. وعندما سألوه عن سبب اتجاهه لذلك قال «وجدتها لعبة ممتعة ومكسبها واسع وزبائنها كثير».

أما علي أحمد أو «قاهر العفاريت» كما يسمي نفسه فهو عاطل عن العمل، حصل على دبلوم صنايع وادعى أنه مهندس ثم احترف العلاج بالقرآن واتخذه وسيلة في اصطياد النساء والنصب والابتزاز، استغل أمواله في الوصول إلى وسائل الإعلام التي أفردت له صفحات.. تجاوزت شهرته مصر إلى الخليج حتى أصبح صاحب ملايين وعقارات في كل مكان وما زال يعمل في وضح النهار.