كيف نحدد نوع الحسد ؟ الجزء 2

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا وفاء الوعد الذي وعدتكم به الأسبوع المنصرم

http://www.rogyah.com/vb/showthread.php?t=43568

واسال الله الإعانة والتوفيق في كتابة الموضوع فما كان من حق فهو من الله تعالى وما كان من خطأ فهو من نفسي والشيطان والله ورسوله منه بريآن

مدخل

س / هل مهم أن نحدد نوع الحسد ؟

1 /تحديد نوع الحسد يساعدنا كثيراً في معرفة الحاسد .
2 /وكذلك تحديد البرنامج العلاجي الدقيق والمناسب للحالة

اما لو لم نعرف نوع الحسد فهذا لن يضر كثيراً لأن كلام الله تعالى والسنة فيهما الشفاء من كل مرض

س / هل تحديد نوع الحسد له مستند شرعي ؟

ج / نعم وهذه الأدلة :
*عن جابر بن عبد الله يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأسماءَ بنتِ عُمَيْسٍ: (مَالِيْ أَرَى أَجْسَامَ بني أَخِيْ ضَارِعَة ، تُصِيْبُهُم الحاجَةُ ؟ ) قالت: لا، ولكنَّ العينَ تُسْرِعُ إِلَيْهم، قَالَ: (ارقيْهم ) قالت: فَعَرضْتُ عَلَيهِ، فَقَالَ: (أرقيْهِم ).

وجه الدلالة : أن أسماء رضي الله عنها حددت نوع العين وهو العين على الصحة والجسم

*خرَّج مالك وغيره من أهل السنن عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حُنَيف قال: "رأى عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل، فقال: والله ما رأيتُ كاليوم ولا جلد مخبأة عذراء؛ قال: فلبط سهل، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عامراً فتغيظ عليه، وقال: علامَ يقتل أحدُكم أخاه؟ ألا بركتَ، اغتسل له؛ فغسل له عامر.." الحديث.

وجه الدلالة :هنا العين كانت على الجلد فناسب أن يُصب غسول عامر رضي الله عنه على سهيل من الخارج لأن المرض في الجلد إذن حُدد نوع الحسد بطريقة صب الماء عليه .


هنا قواعد عامة لابد من مراعاتها أثناء التشخيص :

أولا : كل شيء يحدث في هذه الدنيا لابد من ربطه بالأسباب المنطقية الحسية ولا يصح أن نرمي به على عالم الجن والسحر والحسد الإ إذا لم يمكننا نسبته للأسباب الحسية

فمثلا : المشاكل الزوجية

من أسبابها المعاصي , عدم تقدير الزوجين للحياة الزوجية, عدم معرفة الحقوق والواجبات بين الزوجين , ضغوط الحياة وغلاء المعيشة , والحسد والسحر ....... وغيرها كثير
فمتى امتنعت الأسباب المنطقية الحسية انتقلنا لقضية الحسد والسحر
نعم ربما يجتمع سبب حسي مع حسد ولكن نحاول التلمس والتحسس في أبعاد القضية حتى تتضح لنا .

ثانيا ً: التشخيص ربما يحتاج لجلسة واحدة وربما جلستين وربما أكثر وكل هذا مرجعه إلى توفيق الله للراقي والمريض ثم صدق المريض ووضوحه في وصف الحالة للراقي
وقد قيل ( إذا كانت المعطيات صحيحة كانت المخرجات صحيحة بإذن الله )

ثالثا ً : إذا لم يظهر شيء للراقي في تشخيص الحالة فليحاول وليحاول فإذا أغلق عليك قف وقل : لا أعلم ,و الله أعلم بالحال
فقد قالتها الملائكة من قبل والنبيون والصالحون والعلماء .

رابعاً : لابد من التأكد أنك محسود حتى تبحث عن من حسدك وعلى أي شيء حسدك عليه
وأن نرمي الأوهام خلف ظهورنا

كيف نحدد نوع الحسد ؟

1 / عندما يشكو المريض من تغيرٍ في حاله من الأحسن للأسوء وليس هناك تفسير منطقي نرجع إليه فربما يكون حسداً
مثاله : معلم جديد تعين في مدرسة بجوار منزله في أول سنة تخرج فيها علماً بأنه في الغالب المعلم الجديد يعين خارج منطقته ويبقى فترة لكن هذ المعلم مختلف المهم
كان يذهب لها سعيداً فرحا ولكنه فجأة
كره المدرسة وصار يبكي بعدما يذهب لها

نحاول تحيد الأسباب المنطقية
هل المدير شديد؟
هل الزملاء متعبون ؟
هل الجدول سيء؟
هل الطلاب كبار ـ ثانوية ـ وهم متعبون ؟
هل وهل ........
نعم بعض الأسئلة غريبة ولكنها مع بعض الناس مهمة لكونهم حساسين أو كانوا أول حياتهم مدللين من آبائهم فليسوا على قدر المسؤلية .
الحكم : بعد القراءة عليه وظهور اعراض العين فنحكم عليه بأنها عين على وظيفة

2 / أثناء القراءة وترديد آيات الحسد نحاول تلمس نوع الحسد ببعض العبارات والدعوات

التوضيح :امرأة كلما وضعت كحل في عينها احمرت وحكتها كثيراً
التشخيص :
هل عندك حساسية منذ الصغر ؟
لو قالت: نعم فهو مرض عضوي وليس حسد لأنها وهي صغيرة لم تكن تكتحل فتحسد .
هل أحد والديك لديه حساسية ؟
لو قالت: نعم فهو عامل وراثي وليس حسد
هل نوع الكحل أصلي أو تقليد ؟
لو قالت :تقليد فهذا مسبب مرضها
هل يتكرر معك هذا كلما وضعت الحكل أم في بعض الأوقات ؟
لو قالت: لا دل عل أنه مرض عضوي يثور حيناً
هل تحمر العينان بدون كحل ؟
لو قال : نعم , مرض عضوي



طريقة القراءة : نقرأ الرقية الشرعية وفي أثنائها ندعو اللهم عليك بحسد العينين اللهم عليك بالعين المعجبة في هذه العين... وغيرها
ونكرر قراءة سورة الفلق وفي آخر آية ( ومن شر حاسد إذا حسد ) نرددها ثم ندعو اللهم ......

فإذا شعرت المريضة بحرارة أو تعب في العين أو دمعت عينها حكمنا بهذا .





3 / الرؤية المنامية عندما يفسرها المعبر بأن الذي رأيته في المنام حاسد لك
انظر الى حياة الحاسد وابحث عن النقص في حياته وما الشيء الذي دائماً يشكو منه
مثلاً : رجل تغيرت حياته كثيرا
ضعف نظره
مشاكل زوجية
مشاكل في العمل
خلافات بينه وبين إخوانه
...و......و.......
وعندما قريء عليه ظهرت علامات الحسد , ورأى رؤية فسرها المعبر بأن فلان هو الحاسد فتذكر أن فلان كان يشكو من ضعف نظره وكثيرا ما يمدح الناس بقوة النظر ويقول : انظر فلان يرى من بعيد
وفلان عينه عين صقر
وهكذا

فنحكم بأن هذا هو حاسد النظر





وبعد هذا الطرح المتواضع مايزال الموضوع يفتح لك أخي وأختي أبواب المشاركة في إثراء الموضوع
وأخص بذلك الرقاة وكل من له معرفة ودراية


اللهم إن كنت تعلم أني كتبتُ الموضوع طلب ما عندك فاسألك أن تنفع به كل مريض وتشفيه
وأن تصب غضبك ولعنتك ورجزك على شاتم أمنا عائشة رضي الله عنها وان تجعل الموت أغلى أمانيه ولا يموت من شدة العذاب
آمين