لغز ديني

اللغز يقول :
ماهو الشيء الذي يستخدمه الرجل ثلاث مرات في اليوم وتستخدمه المرأة مرة واحدة في حياتها ، ورد ذكره

في القرآن الكريم مرة بمعنى حسِّـي وأخرى بمعنى معنوي وثالثة مشترك

مكون من خمسة أحرف ويبدأ بحرف الميم ؟

أنتظر مشاركاتكم




وإذا عجزتوا خبروني


عشان أحط الجواب

ها أقول الجواب ولا لسة في أمل أنوا أحد يعرف الجواب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا مش عارف

ولا أنا عارف ولاني داري

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....


الحل عندي



*

*

*

*

*

*

*
الحل هو....





( ماله حل ).. ولم يستطع احد حل هذا اللغز حسب علمي حتى الأن ..

ماله .. تعني مافيش[/align]

طيب

أولا جزاكم الله خير على مروركم المتواضع

ثانيا معنى ردي على اللغز أنكم عجزتم عن الإجابة

ثالثاً كنت متوقعة البعض سوف يجيب عليه وكنت متأكدة من أن البعض سوف يعرف ويجيب

رابعاً

إجابة اللغز

الشيء الذي يستخدمه الرجل ثلاث مرات في اليوم وتستخدمه المرأة مرة واحدة في حياتها ،

ورد ذكره في القرآن الكريم مرة بمعنى حسِّـي وأخرى بمعنى معنوي وثالثة مشترك

مكون من خمسة أحرف ويبدأ بحرف الميم






أتعرفون ماهو






انه المحراب

نعم المحراب

يدخله الرجل ثلاثة مرات في اليوم الشرعي أي في صلوات النهار جماعة حيث يصلي الإمام في المحراب الفجر والظهر والعصر.

وتدخله المرأة مرة واحدة عندما يصلى عليها صلاة الميت.


طيب لماذا صلاتي العشاء والمغرب لا يدخل الإمام هذا المحراب؟
الإجابة :
يدخله الرجل ثلاثة مرات في اليوم الشرعي

ومقدار اليوم الى غروب الشمس

وصلاتى المغرب والعشا تكون فى الليله

ولو قال في اليوم والليلة لدخلتا

ذكره في القرآن:

المعنى الحسي:

"يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاء مِنْ مَحَارِيب" أَبْنِيَة مُرْتَفِعَة يُصْعَد إلَيْهَا بِدَرَجٍ "

المعنى المعنوي:

"كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَاب"

الْغُرْفَة وَهِيَ أَشْرَف الْمَجَالِس

المعنى المشترك:

"فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا"

"فَخَرَجَ عَلَى قَوْمه مِنْ الْمِحْرَاب" أَيْ الْمَسْجِد وَكَانُوا يَنْتَظِرُونَ فَتْحه لِيُصَلُّوا فِيهِ بِأَمْرِهِ عَلَى الْعَادَة

سمي المسجد محراباً وهذا معنى معنوي، والمسجد قد يوجد به محراب حسي.

الألفاظ من تفسير الجلالين.

والله أعلم.

لغز جديد

اللغز يقول :

أين توفي /// أين قبضت روح سيدنا ادريس عليه السلام؟؟؟ مع دليل على اجابتك؟؟

يلا ورونا شطارتكم ياحفظة كتاب الله


أنتظر مشاركاتكم


وإذا عجزتوا خبروني


عشان أحط الجواب


أختكم في الله

roqyah2004

هذه اعرفها .. في السماء الرابعة وقيل في السادسة والأولى اصح ...

عن ابن وهب، عن جرير بن حازم، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن هلال بن يساف قال: سأل ابن عباس كعباً وأنا حاضر فقال له: ما قول الله تعالى لإدريس {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً}؟ فقال كعب: أما إدريس فإن الله أوحى إليه: أني أرفع لك كل يوم مثل جميع عمل بني آدم - لعله من أهل زمانه - فأحب أن يزداد عملاً، فأتاه خليل له من الملائكة، فقال "له": إن الله أوحى إلي كذا وكذا فكلم ملك الموت حتى ازداد عملاً، فحمله بين جناحيه ثم صعد به إلى السماء، فلما كان في السماء الرابعة تلقاه ملك الموت منحدراً، فكلم ملك الموت في الذي كلمه فيه إدريس، فقال: وأين إدريس؟ قال هو ذا على ظهري، فقال ملك الموت: يا للعجب! بعثت وقيل لي اقبض روح إدريس في السماء الرابعة، فجعلت أقول: كيف أقبض روحه في السماء الرابعة وهو في الأرض؟! فقبض روحه هناك. فذلك قول الله عز وجل {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً}. ورواه ابن أبي حاتم عند تفسيرها. وعنده فقال لذلك الملك سل لي ملك الموت كم بقي من عمري؟ فسأله وهو معه: كم بقي من عمره؟ فقال: لا أدري حتى أنظر، فنظر فقال إنك لتسألني عن رجل ما بقي من عمره إلا طرفة عين، فنظر الملك إلى تحت جناحه إلى إدريس فإذا هو قد قبض وهو لا يشعر. وهذا من الإسرائيليات، وفي بعضه نكارة.

وقول ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً} قال: إدريس رفع ولم يمت كما رفع عيسى. إن أراد أنه لم يمت إلى الآن ففي هذا نظر، وإن أراد أنه رفع حياً إلى السماء ثم قبض هناك. فلا ينافي ما تقدم عن كعب الأحبار. والله أعلم.

وقال العوفي عن ابن عباس في قوله: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً} : رفع إلى السماء السادسة فمات بها، وهكذا قال الضحاك. والحديث المتفق عليه من أنه في السماء الرابعة أصح، وهو قول مجاهد وغير واحد. وقال الحسن البصري: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً} قال: إلى الجنة،

ممتاز
أحسنت أحسن الله إليك
نعم اجابتك صحيحة

"ادريس عليه السلام "
تفسيراً للآية : " واذكر في الكتاب ادريس انه كان صديقا نبيا *ورفعناه مكانا عليا"


أن روح ادريس عليه السلام قبضت في السماء الرابعة .... والله اعلم

والقصة بالكامل :
روى ابن جرير عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن جرير بن حازم، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن هلال بن يساف، قال: سأل ابن عباس كعباً ـ وأنا حاضرـ فقال له: ما قول الله تعالى لإدريس: (ورفعناه مكاناً عليا)؟ فقال كعب: أما إدريس فإن الله أوحى إليه: إني أرفع لك كل يوم مثل جميع عمل بني آدم ـ لعله من أهل زمانه ـ فأحب أن يزداد عملاً، فأتاه خليل له من الملائكة فقال: إن الله أوحى إلي كذا وكذا، فكلم ملك الموت حتى أزداد عملاً، فحمله بين جناحيه ثم صعد به إلي السماء، فلما كان في السماء الرابعة تلقاه ملك الموت منحدراً فكلم ملك الموت في الذي كلمه فيه إدريس، فقال: وأين إدريس؟ قال هو ذا على ظهري، فقال ملك الموت: يا للعجب! بعثت وقيل لي أقبض روح إدريس في السماء الرابعة، فجعلت أقول: كيف أقبض روحه في السماء الرابعة وهو في الأرض؟! فقبض روحه هناك. فذلك قول الله عز وجل: (ورفعناه مكاناً عليا).


طيب ليه ماجاوبت في المنتدى الثاني طالما بتعرف ؟؟؟؟؟؟

يلا مين عنده لغز صعب يحتاج إلى بحث وتمحيص