الجن و الميت في المنام

السلام عليكم,

هل يستطيع الانسان الميت الاتصال بالانسان الحي في المنام؟ هناك أشخاص يرون في أحلامهم الانسان الميت يخبرهم عن أشياء تخصه (الميت نفسه) حصلت له عندما كان حيا في الدنيا كمال أو حديث أو طلب العفو من أناس ظلمهم في حياته لا زالوا على قيد الحياة ..... الخ من الأامور التي حصلت له دون التطرق الى الغيب الذي لا يعلمه الا الله. فهل هذا ممكن ام هو من أفعال الجن؟ و ما هي الأدلة الشرعية على ذلك فلازلت أبحث عن جواب شرعي مقنع.

جزاكم الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتاه
الاخ الكريم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه الصلاة والسلام :


"إذا مات العبد انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له" رواه مسلم.

شرح العلامة ابن سعدي رحمه الله لهذا الحديث العظيم :


دار الدنيا جعلها الله دار عمل،
يتزود منها العباد من الخير، أو الشر، للدار الأخرى،
وهي دار الجزاء. وسيندم المفرطون إذا انتقلوا من هذه الدار،
ولم يتزودوا منها لآخرتهم ما يسعدهم،
وحينئذ لا يمكن الاستدراك. ولا يتمكن العبد أن يزيد حسناته مثقال ذرة،
ولا يمحو من سيئاته كذلك.
وانقطع عمل العبد عنه إلا هذه الأعمال الثلاثة التي هي من آثار عمله.



الأول – الصدقة الجارية: أي:
المستمر نفعها.
وذلك كالوقف للعقارات التي ينتفع بمغلِّها،
أو الأواني التي ينتفع باستعمالها،
أو الحيوانات التي ينتفع بركوبها ومنافعها،
أو الكتب والمصاحف التي ينتفع باستعمالها والانتفاع بها،
أو المساجد والمدارس والبيوت وغيرها التي ينتفع بها.
فكلها أجرها جارٍ على العبد ما دام ينتفع بشيء منها.
وهذا من أعظم فضائل الوقف.
وخصوصاً الأوقاف التي فيها الإعانة على الأمور الدينية،
كالعلم والجهاد، والتفرغ للعبادة، ونحو ذلك.



ولهذا اشترط العلماء في الوقف: أن يكون مصرفه على جهة بر وقربة.



الثاني – العلم الذي ينتفع به من بعده:
كالعلم الذي علمه الطلبة المستعدين للعلم، والعلم الذي نشره بين الناس،
والكتب التي صنفها في أصناف العلوم النافعة.
وهكذا كل ما تسلسل الانتفاع بتعليمه مباشرة، أو كتابة، فإن أجره جار عليه.
فكم من علماء هداة ماتوا من مئات من السنين، وكتبهم مستعملة،
وتلاميذهم قد تسلسل خيرهم. وذلك فضل الله.



الثالث – الولد الصالح:
ولد صلب، أو ولد ابن، أو بنت، ذكر أو أنثى – ينتفع والده بصلاحه ودعائه.
فهو في كل وقت يدعو لوالديه بالمغفرة والرحمة، ورفع الدرجات، وحصول المثوبات.



وهذه المذكورة في هذا الحديث هي مضمون قوله تعالى:
{إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ}(1).



فما قدموا: هو ما باشروه من الأعمال الحسنة أو السيئة.



وآثارهم ما ترتب على أعمالهم، مما عمله غيرهم، أو انتفع به غيرهم.



وجميع ما يصل إلى العبد من آثار عمله ثلاثة:



الأول:
أمور عمل بها الغير بسببه وبدعايته وتوجيهه.



الثاني:
أمور انتفع بها الغير أيّ نفع كان، على حسب ذلك النفع باقتدائه به في الخير.



الثالث:
أمور عملها الغير وأهداها إليه، أو صدقة تصدق بها عنه أو دعا له، سواء أكان


من أولاده الحسيين أو من أولاده الروحيين الذين تخرجوا بتعليمه،
وهدايته وإرشاده، أو من أقاربه وأصحابه المحبين، أو من عموم المسلمين،
بحسب مقاماته في الدين، وبحسب ما أوصل إلى العباد من الخير، أو تسبب به.



وبحسب ما جعل الله له في قلوب العباد من الود الذي لا بد أن تترتب عليه آثاره الكثيرة التي منها: دعاؤهم، واستغفارهم له.



وكلها تدخل في هذا الحديث الشريف.
وقد يجتمع للعبد في شيء واحد عدة منافع.
كالولد الصالح العالم الذي سعى أبوه في تعليمه، وكالكتب التي يقفها أو يهبها لمن ينتفع بها.



ويستدل بهذا الحديث على الترغيب في التزوج الذي من ثمراته حصول الأولاد الصالحين،
وغيرها من المصالح، كصلاح الزوجة وتعليمها ما تنتفع به، وتنفع غيرها. والله أعلم.




المصدر


بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار


تأليف الشيخ


عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله
...................
فما يحدث للشخص عند اخبار الميت له بالاشياء المفقودة فهى من تلبس أبليس على الانس
وان كان هذا حصل كما قلت فانت الذى مطالب بدليل شرعى.

هناك كتاب اسمه الروح .. لابن قيم الجوزية ... اطلع عليه ...

بارك الله فيك أخي أبو الحارث لقد أجبت و أفدت,

المسألة و ما فيها أن امرأة من عائلتنا ترى في منامها الموتى من أقاربها أو من الجيران يطلبون منها أشياء متعلقة بحياتهم التي كانت في الدنيا و يطلبون منها قضاءها و كمثال:

رأت جارة لها في المنام توفت منذ زمن و طلبت منها أن تذهب الى ابنتها و تقول لها أن أمك تطالبك بالتصدق بالمبلغ الفلاني الذي أعطيته لك اليوم الفلاني في حياتي و لا يعلم بهذا المبلغ الا المتوفاة وابنتها ...... الخ أشياء كهذه ......

هل هذا من تبليس ابليس أم ممكن و قوعه؟

جزاكم الله خيرا

أخي الشوبكي,

هناك من اعترض على بعض ما جاء في كتاب الروح و لست من أهل العلم لأتبين صحة من خطأ ما يقال فما هو الثابت في هاته المسألة؟

جزاكم الله خيرا

الاخ موسى هل هذه المرأة بها مس من الجن او السحر

أخي أبو الحارث,

- المرأة من أتباع طريقة صوفية.

- تقول أن 2 من الجن يكلمونها باليقظة و المنام و يذكرون معها ذكرها اليومي.

لذا أنا أرجح ما قلته عن تبليس ابليس عليها و الله أعلم.

نعم لتلبس علي الضعفاء النفوس فيضنوا أنها كرامات بينما هي من السحر وأفعال الجن.