سحر الارحام و علاجة

اخواني واخواتي اعضاء منتدانا الغالي ...... السﻼ‌م عليكم ورحمة الله وبركاته....

وبعد
اعلموا ان لسحر اﻻ‌رحام منهج يتبعه الساحر قاتله
الله وكذالك الشيطان اخزاه الله في كيفية التعامل مع هذا السحر الخبيث وبه يكون مخطوطا لخطوات تجعل من المريض من غير تركيز في نوعيته حتى ان كثيرا من الرقاه يسقط في عدم القدرة على معرفة اصوله ونوعيته وهنا يمتزج عليه التشخيص
ولمعرفة الفوارق التي يكنها هذا السحر واثاره وعوارضه وجب معرفة احواله كي يكون من اﻻ‌سحار الرحميه

وهنا نقول وعلى الله قصد السبيل

*سحر اﻻ‌رحام يكمن معرفته في عدد من اﻻ‌عراض ذكر منها اخينا الشيخ فراس ونكمل نحن بما لم يذكر

-سحر اﻻ‌رحام ﻻ‌يختلف

ففيه الصداع
اضطراب في الدورة الشهرية مع كثيرة اﻻ‌لم خﻼ‌لها
نزيف قد يكون شديدا اوخفيفا
اﻻ‌لم اسفل الظهرومايقابله في الرحم
اﻻ‌سقاط اوالعقماوتشوه الجنين
خروج سائل من الفرج وكذلك نتن رائحة الفرج غالبا

*يجب معرفة الفرق يا اخوان ما بين سحر اﻻ‌رحام والتفريق ما بين اﻻ‌زواج وعوارضهما ففي كل ما ذكر في اﻻ‌على يكون له قسم في التعطيل واقصد هنا الزواج وقد يأخذ العشق من الجن نصيب في بعض اﻻ‌عراض

- اﻻ‌سقاط (( قد يكون من ضمن عوارض سحر اﻻ‌رحام وايضا من سحر التفريق ما بين اﻻ‌زواج
-وكذالك التشويه لﻼ‌جنه وجعلنا له بابا اسميناه فتح المنه في عﻼ‌ج اسقاط اﻻ‌جنه
زد على ذالك
*اﻻ‌عراض المناميه
- رؤية نساء بأحجام كبيره او قبيحه او مغطاه يدخلن ايديهن في رحم الرميضه ويصبح المريض وبه الم
-رؤية الثعابين تخرج من الرحم وتدخل
- يكون المنام وكأن كورة بالبطن تتحرك بالرحم وكثرة رؤية اﻻ‌طفال بالمنام

اما في الصحوه

-هذا السحر يتحول في اغلب اﻻ‌حيان الى عشق والعياذ بالله او مضايقات اجباريه ﻻ‌ عشقيه
-خدام هذا السحر بنسبه كبيره من اناث الجن ونادرا من الذكران
-خدام هذا السحر يكونوا غالب من اشرس انواع الجن من الناحيه التحمليه
-يكون حضوره من الدرجه الثاله غالبه وقليل الحضور اﻻ‌ مع حركات جزئيه اما بالرحم او بالبطن
- يظهر بشكل صداع وحراره بالرحم ووجع بالظهر
- حرش داخل الرحم ووجع قد يبي والعياذ بالله باورام ولكنها حميده غالبا
- من ا ليهود غالبا والنصارى كذالك خدامه .. والهدف اقصاء امة اﻻ‌سﻼ‌م
-كره الزوج خاصه وكره اﻻ‌قارب عامه
------------------------ ما ذكران ما هو اﻻ‌ من باب ما وجدنا من حاﻻ‌ت واعتقد هنالك المزيد فمن يملك الفائده فليقدمها

__________________
العﻼ‌جــــــــــــــــــــــــــــات

- هنا تكون العﻼ‌جات بحيث ليس كل عﻼ‌ج ينفع لنفس المرض فقد ينفع عﻼ‌ج اﻻ‌ول لكذا حاله ولكنه ﻻ‌ ينفع في اﻻ‌خرى وهذا يرجع الى فسيلوجية السحر وخاصه اﻻ‌لرحام

فمثﻼ‌ :-

هذا السحر يكون عباره اما عن

* سحر مخطى مقصود به اﻻ‌رحام
*يكون سحر مأكول ويكون ماده لزوجيه الطباع ط
*ماده تعلقيه يكون اصل اﻻ‌صابه بها غالبا الزوج لسحر فيه وعدي بها الزوجه هذا للمتزواجات
*سحر حراري وهذا يكون من عمل الساحر او طالب السحر وهو كما ذكرنا يكون غالبا معلق يـتأثر بالحراره فيجد المريض ان منطقة الرحم تشتد نهار وقد تزيد ليﻼ‌ لوجود السحر عند المصابيح الليليه
*ولكن هنا ما هو اعمق سحرا واكدر اﻻ‌ وهو سحر اﻻ‌فﻼ‌ك كما يسمونه السحره قاتلهم الله فهذا يتفق مع وجود الكواكب السياره

فمثﻼ‌اااااااااا (( هذا سحر فككناه يقول بتكرار السحر بذاته كل ليله قمريه )) وهذا كما يفعله السحره في افريقيا بحيث انهم يعبدون الكواكب فمثﻼ‌ من يعبد القمر يصنع سحره بعد ما يكمل العباده لمدة شهر كامله والسجود للقمر وبها يكون الشيطان والذي يسمي نفسه خادم القمر مسخرا لعدد كبير من الجن لتقوية السحر بدون تجديد بحيث يكون السحر مجدد بنفسه كلما هذل وهان الخادم
- واخطرهم سحر الكلدانيون وسحر عبدة النار والشمس (( فهذا السحر يكون والعياذ بالله من الذين يسلطون الفاسدات من اناث الشياطين )) والعياذ بالله وهن اشد كيدا بحيث انهن يعملن بتعطيل الزواج او بتكريه الزوجه لزوجها وقد تتحول الى عاشق شاذه للزوجه وعاشقه مبادله للزوج وقد تسقط اﻻ‌جنه وقتلهم بصورة بشعه جدااا







اما العﻼ‌جات والله المستعان فيكون مجمول على الحاله والتي وزعتها على قياس المرض من الناحيه التاثيريه

فمثﻼ‌:- امراه تعاني من انتفاخ في الرحم التقدير الطبي الحديث لديها التهاب اما الطب الشرعي من خﻼ‌ل الرقيه الشرعيه فيقول انها تعاني من سحر ارحام او مثول الجن بالرحم سواء من عشق او تابعه
- وهنا وجب التركيز اوﻻ‌ فأول بحيث ان يستفاد من الطب الحديث باﻻ‌دويه باﻻ‌ظافه الى زياده عليه قراة الرقيه الشرعيه والشفاء على الدواء هذا من باب ابتدائي
-ولكن اذا علم اﻻ‌مر وباح امره من ظهور غليظ العوارض كسقوط اﻻ‌جنه والتفريق واﻻ‌لم وحضور الجن او نزغه وجب التعامل معه بطريقه بحته شرعيه معنويه وحسيه شرعيه
على سبيل المثال :-


- كما قلنا انتفاخ في الرحم >> العﻼ‌ج هنا هو العلم اوﻻ‌ بسبب اﻻ‌نتفاخ وهو غالبا تحول الجن من حالته اﻻ‌صليه الى حاله بخاريه تعمل على هذا اﻻ‌نتفاخ اذا الحل هنا هو تمدده ﻻ‌خراجه وانفع ما وجدنا له هو ((اﻻ‌غتسال بالماء والملح الدافى الممزوج بزيت الحبه السوداء وحبوب الحبه السوداء طبعا المقرا عليه الرقيه الشرعيه وخاصه السحر بحيث يكون الجلوس بتوسع وتدليك مع اﻻ‌ستماع الى ايات فك السحر وايذاء الجن ))

- وأما اذا كان المريضه تعني من حركات بالرحم فهنا علم انتقاليته وغالبا ما يكون مشروبا اقصد السحر هنا لعدم علوقيته وثباته سواء للمرشوش او المأكول فعليه بالتعامل مع اﻻ‌شربه التي بها شي من القران الممحو او المقرأ عليه بصفه تركيزيه باﻻ‌ظافه الى التركيز في اﻻ‌حتجام في المثلث الخلفي للظهر واﻻ‌مامي للبطن (( اقصد للرحم ))

- وهنا سينتقل الخبيث الى الظهر محدثا نزول سوائل رحميه وقد يصل اﻻ‌مر الى الضرب بالكليه فهنا كما قلنا التركيز على الدهانات(( وخاصه زيت الحرمل وزيت الريحان معا والحجامه والغسل بمستحلب الحلبه فلها دور قوي وجدناه مناسب بما يفعله الخبيث من الجن ))والله الموفق للخير ........ منقول ومعدل عليه للفائده ( محبكم في الله الراقي العنزي )