معرفة الحــــــال .. فى الإجابة على ( 100 ســــــؤال ) !!!

[أبو هريرة]

من أبى همام الراقى لكل مبتلى شفاه الله وعافاه .


[align=right]الحمد لله مزيل الهم وكاشف الغم ، أحمده سبحانه وأشكره وأتوب إليه وأستغفره فهو مولي النعم وصارف النقم ، والصلاة والسلام على إمام المرسلين ، وسيد الأولين والآخرين وقائد الغر المحجلين ، محمد بن عبدالله عليه وعلى آله أفضل الصلاة وأزكى التسليم أما بعد :[/align]


{ وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ } الأنعام17

[align=right]عن عطاء بن أبي رباح قال : قال لي ابن عباس ألا أريك امرأة من أهل الجنة ؟ قلت بلى ، قال : هذه المرأة السوداء أتت النبي الرسول صلى الله عليه وسلم فقالت : إني أُصرع وإني أتكشف ، فادع الله لي قال : " إن شئتِ صبرت ولك الجنة، وإن شئتِ دعوت الله أن يعافيك " قالت أصبر، فقالت: إني أتكشف فادع الله أن لا أتكشف، فدعا لها . متفق عليه[/align]


أخى المصاب :

[align=right]إذا سألت فاسأل الله ، فإنه سميع مجيب وإنه نعم المولى ونعم النصير،
واعلم أن من التوحيد : التوكل على الله ، واليقين بموعوده والثقة بنصره ، فلا تبخل على نفسك بهذه المعاني المباركة فإن فيها من لذة الإيمان وسعادة القلب ما الله به عليم .

وتأمل :

حينما قُذف إبراهيم عليه السلام في النار تبدى له جبريل فقال يا إبراهيم هل لك من حاجة ؟ فقال أما إليك فلا ! وأما إلى الله فنعم فقال الله عز وجل : { قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ } الأنبياء69 .

وقد عزمت على أن أناقش موضوع ( الأسئلة التشخيصية ) التى يجيب عنها المريض أو المشتبه فى أنه مصاب لأسباب :

1 ) وصولاً إلى أن نجعل ـ بقدر الإمكان ـ فى كل بيتٍ راقٍ ، وإعطاء فرصة للمصابين أن يشخصوا مابهم من أمراض وبلايا دون أن يستجدوا الرقاة .

2 ) تقليل عدد المتلصصين قراصنة المنتديات والماسنجر اللاهثين خلف دعوة إلى بلد عربى أو عقد عمل فى دولة خليجية أو مال ينسكب فى حسابه الخاوى على عروشه أو راء مصابة يختلى بها عبر محادثة فورية .

3 ) سد الطريق فى وجه من قال ( ها أنا ذا ) المتشبع بما لم يعط ، وهو فى الحقيقة بينه وبين علم الرقية وفن التعامل من الشيطان بعد المشرق عن المغرب ، وقد لمسنا هذا واضحاً فى بعض ردودهم عبر المنتديات على أسئلة المرضى والمهتمين ، فما أبشع استغلال ظروف المكروبين .

4 ) نشر العلم الذى علمنا إياه الذى فوق كل ذى علم ، وعدم كتمانه لعل الله ينفع به كثيراً من العباد .

5 ) لاأبرىء نفسى من الخطأ والزلل ولكننى أسدد وأقارب مااستطعت إلى ذلك سبيلاًَ .


فاللهم نصرك وتأييدك وتوفيقك لى وتسديدك :

لقد قمت باختيار الأسئلة المهمة والمهمة جداً التى تقربنا إلى معرفة المرض والتشخيص الصحيح للحالة وقد تعمدت ان أبقيها فى نطاق المائة سؤال كى لانرهق المصاب بكثرتها .

كذلك .. قمت بالتشخيص على ضوء الإجابة بـ ( نعم ) مع بعد التحليلات السريعة لبعض الأعراض وسبب اختيار هذه الأسئلة بالذات :


1 ) العمر :

فيه سنوات يتغير فيها ادراك الشخص ونموه العقلى والعصبى والجسمانى ، فالصغير تجده أكثر ادراكاً لعالم الجن من حيث الرؤية والسماع فلا نتهمه بمس هكذا ، بعكس الكبير الذى يحجب عنه رؤية الجنى إلا من مس أو سحر .

2 ) الجنس :

النساء أكثر إصابة بالمس والسحر لأسباب نذكرها لاحقاً .


4 ) المستوى الدراسى :

حيث ثقافة الشخص تعلب دوراً مهماً فى إيصاله للمعلومة أو تبنى فكرة على أساس علمى بحث .


3 ) الحالة الاجتماعية :

معرفة الشخص هل متزوج أو أرمل أو ثيب أو أعزب مهمة لتفاصيل حياته ولما فى وضعه الاجتماعى من تأثير على نفسيته ,


5 ) الدولة :

فيصل من حيث تفشى السحر والسحرة من مكان لآخر .


6 ) هل تسكن بمفردك ؟ أم مع أشخاص ؟

معرفة سكن الشخص يدلنا على ماإذا كان هناك تدخلات أسرية فى حياة الشخص وهل هو عرضة للسحر ممن هو قريب منه ، كذلك وجود شخص مسحور أو معه اقتران له دوره فى التأثير على باقى أهل البيت كما سنبين لاحقاً .


7 ) هل أنت مستقيم على دين الله ؟

الاستقامة تبعد نسبياً الإصابة بالمس أو السحر ـ وهذا فى الغالب ـ والشخص المستقيم عرضة للإصابة بتلبيس القرين أكثر من الشخص العامى .


8 ) كيف تشعر إذا رأيت شخصاً مستقيماً على دين الله ؟

وهذا فيصل فى معرفة المصاب من غيره ، فعادة المصاب بالمس أو السحر لايطيق البقاء أو النظر لمن هومستقيم على دين الله تعالى .


9 ) هل لك أصدقاء ؟ كيف هى علاقتك بهم ؟

انعدام الأصدقاء قرينة عن مرض نفسى أو اقتران من جنى منتقم أو حاسد .


10 ) هل تحافظ على الصلوات الخمس ؟ وفى المسجد ؟

نادراً ماتجد مسحوراً أو ممسوساً يحافظ على صلواته الخمس فى وقتها وبالأخص فى المسجد لصعوبة ذلك على الشخص السليم فضلاً عن المصاب .


11 ) كيف تشعر وأنت فى المسجد ؟

فيصل أيضاً فالمسجد ـ عادة ـ يتردد عليه المؤمنون والصالحون من الإنس والجن ، فيشعر المصاب بضيق كلما دخل فى صلاة خلف إمام فى المسجد .


12 ) كيف تشعر وأنت فى صلاة ؟

التثاؤب فى الصلاة قرينة إصابة بعين ، والشرود قرينة لتلبيس الشيطان عليه ، أما عدم القدرة عليها أو على إكمالها فقرينة إصابة بسحر أو مس .


13 ) هل تحافظ على صلاة الراتبة والنوافل ؟

من الصعب المحافظة على السنن والرواتب للشخص المصاب لما فى ذلك من إرهاق للعارض بشكل كبير .


14 ) كيف تشعر وأنت فى رمضان ؟

رمضان شهر كريم فيه من الخير ماالله به عليم ، فالمصاب لايرتاح لهذا الشهر الكريم ـ عادة ـ لاسيما فى فترة النهار .


15 ) هل تصوم أياماً غير رمضان ؟

الصيام دواء قاتل لأى نوع اقتران والمصاب لايكاد يصوم رمضان فضلاً عن صيام نافلة .


16 ) كيف تشعر عند سماع الآذان ؟

الآذان شعيرة تثير حفيظة العارض وتهيجه فيظهر ببعض الأعراض إن لم يصرع المصاب من جراء ذلك .


17 ) هل تتناقش مع الآخرين فى الأمورالدينية ؟ وكيف تشعر ؟

المناقشة فى أمور الدين تدخل فىباب الذكر الذى لايطيقه العارض ويفر منه لما فيه من تضييق عليه حيث مثل هذه المجالس تغشاها الرحمة وتحفها الملائكة .


18 ) هل تتعاطى المسكرات والمخدرات وتمارس التدخين ؟
جنى الحسد والمنتقم والعاشق شديد الفجور يتعاطون فى عام الجن مسكرات ومخدرات ويجبرون المصاب على تعاطيها من أجل رفاهيتهم ، كذلك قد يفعلها المنتقم كنوع من الضرر على المصاب أو الحاسد حسداً من عند نفسه .


19 ) هل تمارس العادة السرية ؟

الإفراط فيهل المبنى على شهوة قرينة للمس الذى يريد أن يوقعك فى معاصى لتدمير التحصين على الجسدوقد يكون لشيطان المعصية دور فى ذلك .


20 ) هل تمتلك خاصية تميزك عن الآخرين ويمدحونك بها ؟ ماهى ؟


غالباً مايكون الشخص المميز بعلم أو بمال أو بجاه او بحسن مظهر أو شكل أوهندام عرضة للإصابة بعينى الإنس والجن ، أو جنى حسد .


21 ) عل أنت كثير التثاؤب ؟ ومتى ؟

كثرة التثاؤب قرينة إصابة بعين وهى عمدة لانغفل عنها نحن الرقاة فى معرفة العين ، ولو اقترنت بصداع كانت من عين جنية وإن لم تقترن بصداع كانت من عين إنسية .


22 ) هل التثاؤب يصحبه دموع ؟

فيصل بين عين الجنى والإنسى ، فالعين الإنسية يصحب التثاؤب فيها دموع غزارتها تتناسب مع شدة العين ، ولانجد ذلك فى عين الجنى ، والراجح أن الدموع دلالة على أن العائن قريب من المعيون " ودود " والله أعلم .


23 ) هل أنت كثير العرق ؟ ومتى ؟

كثرة العرق دلالة على أمرين :

* عين وليس دائماً لاسيما أثناء النوم .
* سحر فى ماء وهذا الغالب .


24 ) هل ينتابك ضيق فى الصدر ؟

الضيق يكون بسبب :

* معترك الحياة والأمور اليومية والمشاكل المختلفة .
* عين من إنسى أو جنى والفيصل فيهما التفريق السابق بالنسبة للصداع والدموع .
* سحر أو اقتران بجنى والفيصل فيه سيأتى .
* قد يحدث ذلك القرين إذا تسلط .


25 ) الضيق معك منذ الصباح أم فى فترة مابعد العصر أو عند المغرب ؟

الضيق الذى يبدأ مع الإنسان ينقسم إلى :

* منذ الصباح فهذا قرينة إصابة بعين لو زاد بعد العصر.
* منذ الصباح وبقى على حاله بين زيادة ونقصان فهذا عارض نفسى أو قرين تسلط .
* بعد العصر أو أثناء المغرب وهذا سحر أو اقتران .


26 ) هل تعانى من تغير فى لون البراز ؟ وماهو اللون الغالب عليه ؟

تغير لون البراز عارض إصابة بعين لو أنه لم يثبت على لون معين ، وثباته على لون معين يعنى إصابة بسحر مأكول أو مشروب .


27 ) هل تعانى من ألم فى عضو معين من الجسد ؟ ماهو ؟

سحر المرض عارضه هذا ، والمنتقم أو الحاسد يفعل هذا إذا لم تجد له تشخيصاً طبياً ، وحتى فى بعض الحالات يحدث الجنى مرضاً له تشخيص طبى وقد يكون معقلاً للجآن داخل الجسد .


28 ) هل تعانى من شد أو تنميل فى عضو معين من الجسد ؟ ومتى ؟

بالنسبة للشد عارض عين إذا كان فى الرقبة أو على الأكتاف ، وقد يكون اقتران خارجى إذا تلوت آية الكرسى فزال ، أما التنميل فعارض المس أقوى من حيث شدة التنميل من عارض العين الذى يزول عادة بعد الرقية أو سماع القرآن .


29 ) هل تعانى من صداع فى الرأس ؟ لايذهب حتى بعد استعمال العلاج الطبى ؟

عارض رئيسى للسحروقرينة إصابة بعين جنية لو لحق بها اصفرار فى الوجه .


30 ) هل تعانى من مرض ليس له تشخيص طبى ؟ ماهو ؟

الأمر واضح أن فيه تدخل شيطانى .



31 ) هل تعانى من بكاء لاإرداى ؟ متى ؟

عارض للعين بسبب الضيق المتزايد على الصدر وقد يكون بكاء الجنى داخل الجسد إما بدافع مرضه أو وهنه أوملله مما هو فيه أو تعذيب الساحر له وهو داخل الجسد وأكثر مايكون فى فترة بعد المغرب إلى الفجر .


32 ) هل أنت سريع الغضب والانفعال ؟

عارض عين أو سحر أو اقتران فالكل يجعل من المصاب سريع الانفعال وإن كان فى الاقتران أكثر انفعالاً .


33 ) هل تشعر وكأن شىء ما واقف عند فوهة المعدة عند الغضب ؟

عارض سحر مأكول أومشروب .


34 ) هل تعانى من تردى فى الحالة المادية أو الدراسية أو الوظيفية أو غير ذلك ؟ ومتى شعرت بهذا التدنى ؟

عارض لسحر وقف حال أوتسلط من جنى منتقم أو حاسد وقد يكون لحكمة يعلمها الله تعالى .






البقية تأتى إن شاء الله ...[/align]