ممكن واحد نظره كشاف او شاف الجن يخبرنا كيف شكله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمع كثير ناس ثقات يقولوا شافوا الجن على شكل انسان ولابس ثوب وشماغ وجزمة اكرمكم الله وتحدثوا معاه وجلسوا معاه ياترى هل صحيح وناس يقولوا في اختلاف يعني ممكن تفرق بينه وبين الانسي مثال تكون رجوله اكرمكم الله رجل مختلفة او مثلا ماله ظل او عيونه مثل القط او اصابيعه طويله او ماله ركبة مثلا ، حتى في القطط والكلاب والتعابين كيف ينعرف الجن
والله اعلم ارجوا الافادة

حياك الله اخوي جزائري

ممكن للجن ان يتصروا بصورة انسان لكن مسأله انهم يتحدثون معاك هذي الله اعلم بها

لكن وحده من قريباتي تشوفهم وهم يمشون ويعدون من عندها وهم متشبهين باناس تعرفهم ساكنين معاها بالبيت

وإذا نادتهم بأسمائهم مايردون عليها يعدون من امامها ويدخلون الجدار من دون مايتكلمون ولاحتى يلتفتون عليها

ما ادي اذا فيه جن عن جن يفرق , هذي الله اعلم بها

وان شاء الله تشوف باقي الردود.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دعوة المظلوم

حياك الله اخوي جزائري

ممكن للجن ان يتصروا بصورة انسان لكن مسأله انهم يتحدثون معاك هذي الله اعلم بها

لكن وحده من قريباتي تشوفهم وهم يمشون ويعدون من عندها وهم متشبهين باناس تعرفهم ساكنين معاها بالبيت

وإذا نادتهم بأسمائهم مايردون عليها يعدون من امامها ويدخلون الجدار من دون مايتكلمون ولاحتى يلتفتون عليها

ما ادي اذا فيه جن عن جن يفرق , هذي الله اعلم بها

وان شاء الله تشوف باقي الردود.

السلام عليكم وبعد ارجو ابلاغ قريبتك التي ترى الجن ان تصورهم وسأشتري منها الصور بأي سعر وشكرا لكما

بسم الله الرحمن الرحيم
إذا كان في الإمكان رؤية الجن ، فلم سُمُّوا جناً إذاً ؟!.. فكلمة الجن تفيد عكس الظهور .. فـ(الجنة )مثلاً سميت كذلك لأنها مخفية لا تراها الأعين .. وكذلك (المِجَن ) وهو الدرع أو الترس ، سمي كذلك لأنه يخفي جسد المحارب خلفه ، و(الجنين ) لأنه مختفي عن الأعين داخل بطن أمه ..

تقصد اخوي عماد مافي احد شافهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم يا أخي ، هذا ما أقصده .. إذ ليس بوسعي أن أصدق كل من يدعي أنه يراهم ، ثم إن الله سبحانه قال لنا في محكم تنزيله (إنه يراكم وقبيله من حيث لا ترونهم) والقرآن كما يعلم الجميع معجزة رب العالمين في البلاغة والفصاحة .. فلو كان في الأمر نظر .. لقال بعد هذه الآية الكريمة ( إلا من ارتضى من الناس ، أو البشر ...إلخ ) هذا على سبيل المثال .. ثم لماذا يتبدون لأُناس دون آخرين ؟! وبهذه المناسبة أذكر أنه في مدينتنا بيت كان يقال أنه يرى فيه عفاريت تدخل وتخرج منه في أوقات معينة ، وحدثني غير واحد أن هذا الأمر حقيقي ، فلما رأى امارات عدم التصديق على وجهي ، قال أنه رأى ذلك بأم عينيه ، وأقسم على ذلك ، فقلت له : قلت لي متى يظهرون ؟.. فأخبرني .. فنظرت إلى ساعتي ، ثم أمسكت بيده ، وسحبته معي قسراً إلى ذلك البيت ، ولم آبه لصياحه واعتراضه .. وهناك جلست أنا وهو في المكان الذي قالوا أنه بإمكانك أن ترى منه الجن وهم يدخلون ويخرجون ، كان المنزل مهجوراً ،مظلماً وكان المكان ساكناً نوعاً ما ، إلا من صوت لهاث صاحبي الذي كان مرعوباً إلى درجة لا تكاد تصدق ، وكلما سمع صوتاً من مكان ما إنتفض والتفت إليه ، فلا يجد شيئاً .. وبعد مرور حوالي الساعة على جلوسنا في ذلك المكان ، بدأ الملل يتسرب إليَّ ، فقمت وأخبرت صاحبي أنه علينا بالإقتراب أكثر من المنزل ، فجفل من الفكرة ، وجحضت عيناه وهو يهمس ، :
ماذا تقول ؟! كيف نقترب .. نحن قريبون جداً .. جداً .. نحن ..
فقاطعته وأنا أمسك بيده في قوة ، ورحت أسحبه معي وهو يصيح في صوت لاهث والعرق يتصبب من وجهه بغزارة :
لا يمكنك أن تفعل ذلك .. إذهب وحدك .. أرجوك ..
ولم آبه لكل ما قال .. وكان يستفزني لدرجة أنه قام بشتمي ، فتحملت ذلك في صبر ، وكأن ذلك ما زادني إلا جلداً وعزيمة على المضي فيما أنا فيه .. توقفنا .. حملق صاحبي في باب البيت أمامه وعيناه على وشك القفز من محجريهما .. وخيم صمت ثقيل لفترة ، قطعته بصوتي قائلاً :
سنجلس هنا لبعض الوقت ، ووالله لولا أن أخاف أن تموت رعباً ، أو يسائلنا أحد عن سبب وجودنا في الداخل ، لأرغمتك على الدخول في وسط البيت ..
ومرت قرابة النصف ساعة ولم يحدث شئ فقلت لصاحبي الذي بدأ منهاراً تماماً :
هل هذا يكفي ؟..
فدبت الحياة في جسده ، وهمس وهو يهز رأسه موافقة أن نعم ، فقمنا ورجعنا .. وفي الطريق قلت له أن عليه أن يخبر الناس بماحدث ، لكي يعلموا أن ما يدور حول هذا البيت هو مجرد خرافة ، روج لها بعض الكذابين ، ومحبي قصص الجن ، والمس ، وما إلى هذا من الخرافات التي لم يقم عليها دليل من الشرع أو العقل ، بل مجرد هذايانات الفصاميين والمهلوسين ..
والله الموفق .

شكرا اخوي عماد لكن هذا ليس دليل كافي يعني اكذب الاف من الناس او ماذا تفسر وجه نظرهم يعني مثلا كنت شغال في شركة فنادق وكان في فندق اشتكوا منه ناس كثير الفندق طبعا مقفل وقت الموسم يفتح فقط لكن كل ماجاء واحد يشتكي يقول في ناس لابسين ثياب واشمغه ومنهم الملتحي ومهنم غير ملتحي يدخلوا ويخرجوا ويجلسوا كمان في الاستقبال ويتكملوا ويتناقشوا سواء مع العمال او غير العمال مع الموظفين حتى احيانا يجوا للعمال بالغرفة ويدقوا الباب وينصحوا لماذا لم تصلوا والفندق طبعا مقفل بالمفتاح اربعة وعشرين ساعة والمصعد طالع نازل حتى في مره واحد كذب هذه الكلام وطلع فوق في الفندق وصرخ بااعلى صوته وهو يقول فين انت ياجن تعال لو انت رجال ومن هذا الكلام وطبعا هذه عامل بنقالي من فندق ثاني فا الله اعلم جاء واحد وضربه كف وهرب البنقالي جاء الادارة وقال ياجماعة انا ماحجلس يوم واحد هنا ابغا اروح بلدي وهو خائف ووجهه احمر الله اعلم
________________________________

حكاية ثانية :
حدثني واحد رجال كبير في السن وطيب ومحترم وثقة يقولي مره في اليمن كنت ماشي وشاف واحد رجال نائم على بطحة تراب ومغطي وجهه فيحسبه واحد صديقة فاضربه برجوله وطلع جني فصرخ الجني صرخة قوية ونط يعني تمدد عن الارض مسافة طويلة ممكن يقول 10 امتار وهربوا الاثنين من نفس الموقع

وغيره وغيره يااخي من هذا القصص والمشكلة انا معاك اخوي عماد في وجهه نظرك والايات الكريمة التي استدليت بيها لكن وش نفسر هذه الاشياء يلي يقولوها الناس المشكلة ناس مصدقين ماايستطيع الواحد يكذبهم او يشك فيهم حتى انا بصراحة رايت كثيرررررر لكن مو واضح مثل مره مر من جنبي لكن على شكل دخان كثيف ابيض متجسم على شكا انسان وطوله متر تقريبا وغيره وغيره

يكفيك في غزوة بدر عندما جاء إبليس وتنكر على رجل وقال : ( إني ناصرا لكم ) , ووعندما شاف جبريل ولى هاربا وقال : ( إني أرى ما لا ترون )
وقبل الهجرة عندما تنكر على شيخ نجدي ليشارك قريش في تشاورهم على قرارهم بشأن النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه
والسؤال هو : هل جميع الجن العقلاء المكلفين متشابهين في الصفات والقدرات؟
علما أن الشياطين الذين كانوا عبيد لسيدنا سليمان عليه السلام كان منهم غواصين وطيارين وبنائين , لكن السؤال هو , هل هذا يطابق مثلا بالإنس عندما يكون الإنسان محترف في السباحة والآخر في البناء والآخر في الرياضة مثلا , أم إنها مواهب يخلقهم الله بها كمثل الأسماك والطيور؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتواضع

يكفيك في غزوة بدر عندما جاء إبليس وتنكر على رجل وقال : ( إني ناصرا لكم ) , ووعندما شاف جبريل ولى هاربا وقال : ( إني أرى ما لا ترون )
وقبل الهجرة عندما تنكر على شيخ نجدي ليشارك قريش في تشاورهم على قرارهم بشأن النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه
والسؤال هو : هل جميع الجن العقلاء المكلفين متشابهين في الصفات والقدرات؟
علما أن الشياطين الذين كانوا عبيد لسيدنا سليمان عليه السلام كان منهم غواصين وطيارين وبنائين , لكن السؤال هو , هل هذا يطابق مثلا بالإنس عندما يكون الإنسان محترف في السباحة والآخر في البناء والآخر في الرياضة مثلا , أم إنها مواهب يخلقهم الله بها كمثل الأسماك والطيور؟

أرجو تصحيح الخطأ( إني جار لكم)

اعتقد ان الاطفال يمكنهم روية الجن على صورتهم و اذكر اني عندما كنت صغيرا رايت على الشاطئ وقت الغروب اشياءا تشبه الهياكل العظمية و لكنها اسمك والرؤوس كبيرة جدا و الذي استغربت منه انهم يشبهون الصورة المزعومة لجن الكهف التي كثر تداولها في السنوات الاخيرة و اتضح انها مفبركةو رايتهم يتحدثون و يبتسمون ابتسامات مخيفة و نظروا لي نظرة قمت بعدها بالفرار و طبعا لا يعتد بهذا لانني كنت حينها صغيرا و يمكن ان يكون هذا هلوسه والله اعلم

اما قوله تعالى" انه يراكم هو و قبيله من حيث لا ترونهم" اظن انه لا يشمل الاطفال فالاية جاءت بضمير المخاطب انتم و معلوم ان الله تعالى يخاطب المكلفين من الانس و الجن اي البالغين و ذلك كقول"و ما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم" و معلوم ان الاطفال مرفوع عليهم القلم و مع ذلك يمرضون و تاتيهم المصائب فدل ذلك انهم غير مشمولين بهذه الاية و مما يوكد ما ذهبنا اليه ان الاطفال لهم تصرفات غريبه فهم يلعبون و يمرحون و اخيانا تتسمر اعينهم الى مكان ما و كانهم ينظرون الى شيء بعينه و يضطربون و الله تعالىاعلم و السلام

انا في اعتقادي مو كل الجن يتشكل والله اعلم ممكن البعض فقط او لكل نوع شئ يتشكل به

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول أنس بن مالك رضي الله عنه : ( كل رجل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر ) وأشار إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم . ويقول الإمام مالك : رأيت مشايخ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . من إذا دعا أحدهم ربه لاستجاب له قبل أن تطرف عيناه ، ولكني لا آخذ عنهم حديثاً واحداً عن رسول الله ) وليس هذا طعناً أوشكاً في صحابة رسول الله ، ولكنه رأى أن هذا كثير التوهم ، وهذا لا يستطيع الحفظ ، وهذا كثير النسيان . وأنا كذلك أقول : ليس بالضرورة أن يكون من قال أنه رأى جناً ، فهو كذاب أفاك رغم أنه ورد عن الشافعي رحمه الله أنه من قال أنه رأى جناً فشهادته لا تقبل لأنه كذب القرآن الذي يقول فيه سبحانه (إنه يراكم وقبيله من حيث لا ترونهم ). غير هذا ، فإن الوقائع التي استدللت بها لم ترد على لسان نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم وقد وردت غيرها أحاديث ، ولكنها كلها أحاديث آحاد ولا ترتقي إلى درجة الحسن الصحيح ، فيعمل بها في الأحكام ، ولكنها لا تصلح في مجال الإعتقاد . أما أنا فإعتقادي هو أن للجن وجود وحقيقة ، بدليل ذكرهم في القرآن الكريم ، وأن من أسلم منهم وعمل صالحاً فهو من أهل الجنة إنشاء الله ، وفاسقهم إن لم يتب فهو في النار ، حكمهم كحكم البشر تماماً ، أما كونهم يتدخلون في حياة البشر ، فيدخلون في جسد هذا تارة ، ويخرجون من جسد ذاك تارة ، ويحيلون حياة أناس إلى جحيم ، ويصيبون آخرين بالجنون إلى غير ذلك مما لا يقبله عقل ولا يصدقه نقل صحيح . والله الذي كرم بني آدم واستخلفهم في الأرض ، وعلى رأسهم أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، لم يجعلهم كالخراف الضالة تتخطفهم الشياطين متى يحلو لها ذلك . ولا أعتقد أن أمراً بهذا العمق والخطورة يتركه رب العزة تبارك وتعالى من غير أن يذكره في سورة من سور القرآن الكريم ، أو حتى آية من آياته ، هل ذكر لنا الله كيفية التخلص من الجن عند انقضاضه على ابن آدم والتمكن منه ؟ هل ذكر في القرآن كيفية التعامل مع الجني الصارع وطريقة طرده من جسد الممسوس ، هل ذكر في القرآن أنه يمكن للشيطان أن يستحوذ على جسد الآدمي ؟! بالطبع لا ، لأن كل هذا محض أساطير من نسج خيال المرضى ، والعجائز الخرفة ..
مع فائق إحترامي للجميع .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد الدين علي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول أنس بن مالك رضي الله عنه : ( كل رجل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر ) وأشار إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم . ويقول الإمام مالك : رأيت مشايخ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . من إذا دعا أحدهم ربه لاستجاب له قبل أن تطرف عيناه ، ولكني لا آخذ عنهم حديثاً واحداً عن رسول الله ) وليس هذا طعناً أوشكاً في صحابة رسول الله ، ولكنه رأى أن هذا كثير التوهم ، وهذا (لا يستطيع الحفظ ، وهذا كثير النسيان . وأنا كذلك أقول : ليس بالضرورة أن يكون من قال أنه رأى جناً ، فهو كذاب أفاك رغم أنه ورد عن الشافعي رحمه الله أنه من قال أنه رأى جناً فشهادته لا تقبل لأنه كذب القرآن الذي يقول فيه سبحانه (إنه يراكم وقبيله من حيث لا ترونهم ). غير هذا ، فإن الوقائع التي استدللت بها لم ترد على لسان نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم وقد وردت غيرها أحاديث ، ولكنها كلها أحاديث آحاد ولا ترتقي إلى درجة الحسن الصحيح ، فيعمل بها في الأحكام ، ولكنها لا تصلح في مجال الإعتقاد . أما أنا فإعتقادي هو أن للجن وجود وحقيقة ، بدليل ذكرهم في القرآن الكريم ، وأن من أسلم منهم وعمل صالحاً فهو من أهل الجنة إنشاء الله ، وفاسقهم إن لم يتب فهو في النار ، حكمهم كحكم البشر تماماً ، أما كونهم يتدخلون في حياة البشر ، فيدخلون في جسد هذا تارة ، ويخرجون من جسد ذاك تارة ، ويحيلون حياة أناس إلى جحيم ، ويصيبون آخرين بالجنون إلى غير ذلك مما لا يقبله عقل ولا يصدقه نقل صحيح . والله الذي كرم بني آدم واستخلفهم في الأرض ، وعلى رأسهم أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، لم يجعلهم كالخراف الضالة تتخطفهم الشياطين متى يحلو لها ذلك . ولا أعتقد أن أمراً بهذا العمق والخطورة يتركه رب العزة تبارك وتعالى من غير أن يذكره في سورة من سور القرآن الكريم ، أو حتى آية من آياته ، هل ذكر لنا الله كيفية التخلص من الجن عند انقضاضه على ابن آدم والتمكن منه ؟ هل ذكر في القرآن كيفية التعامل مع الجني الصارع وطريقة طرده من جسد الممسوس ، هل ذكر في القرآن أنه يمكن للشيطان أن يستحوذ على جسد الآدمي ؟! بالطبع لا ، لأن كل هذا محض أساطير من نسج خيال المرضى ، والعجائز الخرفة ..
مع فائق إحترامي للجميع .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ولكنها كلها أحاديث آحاد ولا ترتقي إلى درجة الحسن الصحيح ، فيعمل بها في الأحكام ، ولكنها لا تصلح في مجال الإعتقاد . أما أنا فإعتقادي هو أن للجن وجود وحقيقة ، بدليل ذكرهم في القرآن الكريم ، وأن

÷هدا قولك أم قول غيرك عماد الدين علي;104017إـق الله لا تأول ولا تنكلر شيء تابث سنة وكتاب

ولاتتبع الهوى وأصحاب الكلام بلا علم ولا فقه المعتزلة والشيعة وغيرهم كثر

إ،نه من ينكر حديث الحاد فقد ضل السبيل


نحن لاننكر حديثا صحهه علمائنا سواء آحاد أو غيره

هناك آلاف الأحاديث ومنها حديث سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهو عن عائشة رضى الله عنها ولكن نصدق هدا ونحن أهل سنة وجماعة ومن أنكر حديث الحاد إلا الشيعة أعداء

الرسول صلى الله عليه وسلم وأعداء عائشة رضلى الله عنها

وكدالك المعتزلة وبعض الفرق الضالة
والسلام
((هل ذكر في القرآن كيفية التعامل مع الجني الصارع وطريقة طرده من جسد الممسوس ، هل ذكر في القرآن أنه يمكن للشيطان أن يستحوذ على جسد الآدمي ؟! بالطبع لا ، لأن كل ((
وهدا أيضا خطره أكبر من ألأول

كيف تنكر شيءأثبته كتاب الله إنه الكفر؟؟؟؟
وهدا كدالك كلامك خطير جدا هل تنكر المس الشيطانى للإنسان

يتخبطه الشيطان من المس أية كبيرة المعانى إشارة قرآنية وهناك أحاديث

تتبث المس الشيطانى عجب لمن يتحدث بلا علم ولا فقه

والسلام

بارك الله فيك اخوي عماد اقنعتني بصراحة بس ياليت تشوف موضوعي السابق بعنوان ( اشك بكلام الاخت رولا محمد ) اتمنى اتمنى ترد عليه وياليت تشوف حكايتها الخيالية والمشكلة اخوي عماد كل المنتدى من مشرف لمراقب كلهم مصدقينها ( لاحول ولاقوة الابالله )

بارك الله فيك اخوي عماد اقنعتني بصراحة بس ياليت تشوف موضوعي السابق بعنوان ( اشك بكلام الاخت رولا محمد ) اتمنى اتمنى ترد عليه وياليت تشوف حكايتها الخيالية في الصفحات الاخيرة والمشكلة اخوي عماد كل المنتدى من مشرف لمراقب كلهم مصدقينها ( لاحول ولاقوة الابالله )