أيها الراااقي .. أنت حرااامي !!!

اخي عابدين

- ان اخي المجرب لم يقصد الشده على الرقاه من حيث الوصف ولكنه بالغ وكلنا نعرف اخينا المجرب رجل به خير كثير فهون

- اخي المجرب ارفق ارفق -- كلنا يعلم بأن بعض الرقاه يستغل المريض وبدون ذكر اسماء ولكن للاسف صدقت

-- على قولك قتلني نفثك (( فهذه عباره اتت في محلها ، مره جالست احد الرقاه وهو يقرا على مريض ولكن المشكله ان الرجل لا يتعامل مع منظفات الفم فكانت رائحته تؤذي المريض فقلت له يا اخي لما لا تستعمل السواك اثناء الرقيه فهي مرضاه للرب وهي مطهره لفمك )) وهذا قربيا من ذاك القول ولكن لا ننكر فوائد النفث ولا ينكره احد علم الشرع والمنهج

- ولنكن يد واحده كرقاه الرفق والاحسان فأن كان لا بد من اخذ الاجر فرفقا بالمريض ولا نجبر اخذ اجر او عدمه فكل يعمل على شاكلته ولكن الهدف هو تقوى الله والاخذ بيد المريض

- وكلنا يعلم ان بعض الرقاه للاسف لا يتعدى شبرا في باع من العلم بل واقل من ذالك فعلى الراقي ان يكون ذو شده فيما يخلخل المنهجيه السلفيه وعليه ان يتقي الله اينما كان فهذا العمل هو عمل انبياء ورسل وسلف صالح وليس كما يعتقد البعض قراه ثم ينتهي كل شي فوالله الذي لا اله غيره -- ان احد الجن يقول لديكم ما يذهب بعقولنا وكان جوابه كتاب الله وسنة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم فمن انقص منها شي نقص حد سيفه حتى يصبح كالسوط لا قوة به ومن اخذ بهما كما امر الله ورسوله بدون غلوا ولا شده ولكن بما امر به رسول الله كان سيفه حادا ذباحا على اعناق اعداء الله والرسول


واشكر اخي المجرب على اهتمامه وكذالك اخي عابدين على غيرته واشكر القائمين على فعل الخير ومن نصح وارشد


الجلاد

( الجلاد )

ما قلته سيكون نصب عيني إن شاء الله , فشكر الله لك ما كتبت , وحرم الله وجهك على النار


( عابدين )

أولاً ) شكر الله لك تلك الإستهلالة الرائعة بقولك ( أخي الكريم ) فإن دلت فإنها تدل على رجاحة عقلك (( بس أنا أخوك الصغير , ترى عمري صغير كما كانت تقوله لي ماما )) .

ثانياً )هناك نقاط اتفق معك فيها وهي
أ ــ كان أسلوبي فيه شيء من القسوة وربما السخرية فاستغفر الله منه , وأرجع عنه .
ب ــ لاحظتُ من خلال كلامك اقتناعك بالخطأ الذي يقع فيه بعض الرقاة من المغالاة في طلب المال وذلك من قولك ( ياأخي انقد افعال الرقاة التي لايرضاها الله تعالي كما شئت وستجدنا معك في خندق واحد قل ان الرقاة مغالون في اسعارهم... قل ان البعض منهم طماع وجشع وان كانت الاخيرة اوصاف قاسية ) .


ثالثاً ) ربما اختلف معك في بعض الأشياء ــ في حد فهمي ـــ
أ ) لم أشكوك إلى أحد بل لما وقع اختلاف وجهات النظر طلبت من الأعضاء الحكم على الموضوع , وليس محاكمتك والحكم عليك (( حاشاك فأنت أبيض الصفحة , نقية الجانب ))

ب )سياسة فرعون أنا أكرهها منذ أن كنت طالباً في حلقات التحفيظ ثم مدرساً فيها فلقد عانيتُ منها كثيراً ( ما أريكم الإ ما أرى ) هذه الأنا المقيتة , والذاتية البغيضة , ولكن من حقي الدفاع عن ما أراه حقاً مالم يخالف شرعاً او عقلاً , ومن حق الآخر الحكم على الموضوع .


** بعد كل ذلك أشكر لك مداخلتك الرائعة والمفيدة فلكَ من لساني الدعاء ومن قلبي الحب والتقدير (( ترى الحب ميش كل انسان يستاهله )) .

** لكني ما زلتُ مقتنعاً بالنقطتين :ــ
1 ] على الراقي أن يفحص فحصاً طبياً كل فترة ليتأكد من خلوه من الأمراض المعدية .
2 ] على الرقاة الأ يبالغوا في طلب الأجرة أو الجعالة ( حسب الاتفاق , ترى بينهما فرق كبير ولكنهما جائزتين )

# سيدي النقد البناء والنقد الغير بناء هو ما كان فيه مصلحة ومنفعة فمن أبسط حقوقك الحكم على موضوعي بالنقد الغير بناء ولك مني احترام رأيك ولكن من حقي اعتباره نقدا بناء والدفاع عنه حتى يظهر خلافه .

ربما خانني التعبير عن توصيل الفكرتين أو خرجتا بصورة فيها السخرية والتهكم او التندر و المزح عموماً الخطأ يبقى خطأ فاعتذر لكل راقٍ وجد علي في نفسه شيء .

ملاحظة خاصة ( عابدين ) أنا لم أحذر الناس منك في قولك (تشكونا اليهم و تحذرهم منا وتستنصر بهم علينا !! وكأننا نريد ان نبدل دينهم او ان نظهر في الارض الفساد !!))

والله لم أفعل هذا بس الله يسامحك .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا على طرح مثل هذا الموضوع وجزا الله الشيخ عابدين خيرا على اسلوبه وكلامه الطيب ولاكن من تجربتى مع الرقاه تجد من العشره واحد يرقيك لوجه الله ولاكن مره والمره الاخرى يعتذر وكانك شحاذ تترجاهم فتظطر الى الرجوع الى الرقيه الخاصه ب30 ريال او50ريال ويرقيك مستعجل لان الارقام كثيره وبدون حضور القلب لان لديه زحمه فلوان الراقى يحدد باليوم عشره مرضى فقط وياخذ 100ريال ويركز على المريض يمكن المريض يستفيد فعلىكثر ماراجعت اجد نفس المرضى فى اى داررقيه اخرى ومن اخذ الاجر حاسبه الله بما قدم من عمل هل اتقنه ام لا ولا تغركم يمن تستغلون المرضى كلمة الشيخ فبعضكم والله مايستاهلها والامول التى تحصلون عليها بطريقه سهله ونحن نتعب حتى نوفرها لكى تعالجوننا ولكن حسبى الله على من يكتب وهمه نفسه ولاينظر لاحوال المرضى ولايحس بالنار الاواطيها والسلام

الراجي عفو ربه

شكر الله لك المشاركة , عموماً بيوت الرقية تحتاج لوقفة من عدة وزارات لإعادة تنظيمها و متابعتها :
1 ) الشؤن الإسلامية في اختبار الرقاة واستبعاد من لا يصلح .
2 ) هيئة الأمر بالمعروف جهة رقابية لمتابعة بيت الرقية ومنع وقوع المخالفات .
3 ) وزارة الصحة للكشف المنتظم على صلاحية المواد التي ببيت الرقية , وسلامة الراقي.
4 ) الدفاع المدني لمتابعة سلامة البيت من الأخطار .

ولكن للأسف لم يكن مثل هذا , الكل ساكت .
( عابدين ) وش رأيك كلامي ما فيه شي , صح ؟

اخي في الله المجرب
السلام عليكم
اولا جزاك الله خيرا علي كلماتك التي تدل علي طيبة قلبك واصالة معدنك
واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية وهمنا جميعا هو اصلاح حال بعض الرقاة وتغيير واقعهم المؤلم
ثانيا اتفق معك واقر بأن هناك صنف من الرقاة همه الاوحد جمع المال لا يتقي الله في مرضاه و لا يراعي احوالهم المادية ولا حتي ظروفهم النفسية
نعم هذا الصنف موجود ولابد من ارشاده والسعي في اصلاح حاله دون محاباة ولا صمت عن ممارساته الخاطئة.
في كثير من الاحيان .الغلظةوالشدة وان كنا محقين فيها قد لا تؤدي الي نتيجة والحوار الهاديء مطلوب عندما نتحدث عن واقعهم اوننتقده وذلك تقديرا لمكانتهم وللدور الذي يؤدونه ومراعاة لمشاعر المخلصين منهم .
ويبقي وجودهذا الصنف افضل من عدمه وتبقي مجتمعاتنا في امس الحاجة الي ما يقدمه امثال هؤلاء الرقاة علي علاتهم .
نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

الشكر موصول للشيخ الكريم والاخ العزيز الجلاد
الذي كا ن رده بليغا و حكيما
وهذا هو العهد به (ما شاء الله )

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجرب

الراجي عفو ربه
شكر الله لك المشاركة , عموماً بيوت الرقية تحتاج لوقفة من عدة وزارات لإعادة تنظيمها و متابعتها :
1 ) الشؤن الإسلامية في اختبار الرقاة واستبعاد من لا يصلح .
2 ) هيئة الأمر بالمعروف جهة رقابية لمتابعة بيت الرقية ومنع وقوع المخالفات .
3 ) وزارة الصحة للكشف المنتظم على صلاحية المواد التي ببيت الرقية , وسلامة الراقي.
4 ) الدفاع المدني لمتابعة سلامة البيت من الأخطار .
ولكن للأسف لم يكن مثل هذا , الكل ساكت .
( عابدين ) وش رأيك كلامي ما فيه شي , صح ؟

كلامك صحيح مائة بالمائة وفقك الله
وحسب علمي هناك متابعة للرقاة من الجهات المعنية في الشئون الاسلامية
وربما ليست بالفعالية المطلوبة[/align]

شكر الله لك .

وما كان الرفق في شيء الإ زانه .

وهو ما سيكون عليه أسلوبي .

ودام عزك

بارك الله فيكم اجمعين

ولك سيدي الشكر على شكرك

بارك الله فيك - وجزاك الله خير