زواج الجن بالإنس &&&

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهر

الله اعلم ..يا اخي

ولكن أيضاً من ينفي ذلك عليه بالدليل ..

الله تعالى يقول ( لم يطمثهن أنس قبلهم ولا جان )

والموضوع الذي تطرقت إليه فيه خلاف بين العلماء فمنهم من يقره ومنهم من ينفيه..هذا أولا

ثانيا إن كان حقاً ممكن ذلك ..فهناك قاعدة فقهية عريضة مفداها درء المفاسد مقدم على جلب المصالح

ولا شك ان فتح الباب في هذا الموضوع يجلب مفاسد كثيرة .. كظهور الفواحش بين بني البشر ونسبتها للجن

ضياع الأنساب ..مشاكل نفسية واجتماعية ..

قال الشبلي : ( هذا وقد سئل أنس بن مالك - رضي الله عنه - عن مناكحة الجن ، فقال : ما أرى بذلك بأسا في الدين ، ولكن أكره إذا وجدت امرأة حامل قيل لها : من زوجك ؟ قالت : من الجن فيكثر الفساد في الإسلام ) ( غرائب وعجائب الجن - ص 86 ) 0



أما من ناحية العقل .. فممكن ذلك ..

فإذا كان الجن لديهم القدرة على التشكل كالإنس فهم يأخذون خصائص الإنس .. وبالتالي يحصل التزاوج

ويمكن ذلك عن طريق المعاشرة بدون تشكل ...وهذا كثير ما نسمع به ونقرأ عنه ..

وإلا لما أمرنا بأن نقول .. ( اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا )

قال الطبري : ( معقبا على قوله تعالى : ( فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ) ( سورة الرحمن – الآية 56 ) وعني بالطمث هنا أنه لم يجامعهن إنس قبلهم ولا جان ) ( جامع البيان في تأويل القرآن - 27 / 87 )

هدا لايعنى زواج ولا شيء هو نفي للجن والإنس وإتبات أن الجن يتناكح مع جنسه أي جنية مع جنى


أما الحور العين لم يمسهم جن ولا إنس هدا هو القصد للقرآن الكريم وليس دليل على وقع جماع ولا نكاح أي زواج


أما عن التشكل هدا موضوع آخر لاقدرة للجن على التشكل أى أن يتشكل على هيأة إنسي ويأتى


ويخطب ويتزوج وصدق عمر إد يقول

ثانياً من الآثار:



2- ما روي أن الغيلان ذكروا عند عمر -رضي الله عنه- فقال: "إن أحداً لا يستطيع أن يتحول عن صورته التي خلقه الله عليها، ولكن لهم سحرة كسحرتكم، فإذا رأيتم ذلك فأذنوا"15.

وبهذا يعلم أن الأذان عند تغول الغيلان مستحب؛ وذلك لصحة بعض الأدلة الواردة في ذلك.

ثالثاً:مواطن في غير الصلوات لا يشرع لها الأذان:

ثانياً: الأذان إذا تغولت الغيلان:

الغيلان: جمع غول، وهي جنس من الجن والشياطين، والتغول: التلون، وتغولت الغول: تخيلت وتلونت8، والغول في لغة العرب: الجان إذا تبدى في الليل9.

وقد ذكر بعض فقهاء الشافعية وتبعهم بعض متأخري الحنفية أنه يستحب الأذان إذا تغولت الغيلان، واستدلوا على ذلك بأدلة منها ما يلي:

أولاً: من السنة:

1- حديث جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (إذا تغولت الغيلان فنادوا بالأذان)10.

2- حديث سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه- قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (إذا تغولت لكم الغيلان فأذنوا)11.

3- عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إذا تغولت لكم الغول فنادوا بالأذان فإن الشيطان إذا سمع النداء أدبر وله حصاص)


إدا جزمنا وصدقنا مثل هدا ضاعت الحياة كلها يأتى الشيطان مثمتلا لزوجة فى صورة زوجها

ضاع النسل والكرامة ولم يبقى للحياة طعم

وكل من حملت من الزنى تقول أها تمثل الشيطان فى صورة إنسان وكدا


أما المسحور فإنه يخيل إ ليه أنه رأى كدا وكدا



والعكس صحيح ـ



المهم الجن جنس والإنس جنس آخر



الزواج أية من أيات الله من قال بالزواج بالجن لايملك دليل واحد


حتى سليمان عليه السلام وهو من حكم وأعطاه الله الملك لم يتبث عليه أنه تزوج من جنية



ورسول الله صلى الله عليه وسلم كدالك


ويأتى واحد لايقدر على شيء ويتزوج من شبح هدا مريض نفسانى حقا قد يتزوج من جنية هدا فى عقله



فقط كالحلم المسحور يقول أنه فعل كدا وهو لايفعل شيء يخيل إليه أنه تزوج وأنجب هدا فاقد للعقل



مجنون هدا هو المس وحين يعالج يدهب عنه ما يجد والسلام عليكم ورحمة الله وبراكته