هل اسم الله يحرق الشيطان؟

[quote=الجنلوجيا;188709]هذا كلام لا دليل عليه شرعا(أقصد قتل أو حرق الجن الموجود في جسم الانسان بالقرآن والماء)...

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

قال جاءت الشياطين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأودية وتحدرت عليه من الجبال وفيهم شيطان معه شعلة من نار يريد أن يحرق بها رسول الله صلى الله عليه وسلم

إنتبهي . هذا ليس مس . هذا ما أعطاه الله من قدورات لرسول الله صلى الله عليه وسلم فهو يرى الجن ويرى الشياطين ويمسك بهم ويقيد العفريت في سارية المسجد. أنا أتكلم عن المس . فاجعلي الكلام في مواضعه . وتكلمي عن المس وكيفيته وظروف حدوثه...

...ولقد هممتُ أن أوثقه إلى سارية ...

هذا ليس مس.

أفلى نقتدي به ونكتفي برد الاعتداء الشيطان كما علمنا بالقرآن والدعاء دون إدعاءات واهمة وواهية بحرق أوقتل الجن؟

فلن يستطيع أي مؤمن أن يقيّد عفريتا في سارية مسجد.

إذا كان هذا الأمر أثبتته التجربة كما تقول فلماذا يعود المرض إلى المصاب ؟ ولماذا نجد الجن على حسب قول بعض الرقاة يخرج من الجسد ثم يعود وقد يعود ومعه زوجته وأولاده أو أبناء عمومته كما حدث في قصة يرويها الشيخ عبد السلام بالي ؟

هذا أمر يرجع إلى الراقي وما توصل إليه من فهم للمس . فإن تريدين ما توصلت إليه وأرجو ألاّ يُحذف :
- المس لا يقع إلاّ عن طريق السحر الذي دخل الجسم كالأكل أو الشرب . فالفحص يكون بتلاوة القرآن جهرا لمدة 10 إلى15 دقيقة على المصاب للتأكد إن كان به سحر أومرض عضوي . فإن كان له رد فعل أيا كان لإستماعه للقران كالإرتجاف مثلا هذا دليل على وجود الجن والجن بحد ذاته ليس مهما إنّما حضوره دليل على وجود السحر داخل الجسم وقول الجن سأخرج وأتوب ... ليس لي فيه حاجة ولا أصدّقه. من هنا يبدأ العلاج لأنّ حضور الراق وتلاوته بمثابة فحص فقط ويستطيع أي مؤمن القيام بهذا الفحص . العلاج يكون بلإستفراغ عن طريق الٌقي ولإسهال بالماء أو العسل او الزيت المقروؤ عليهم . ويستفرغ المصاب حتي ينفذ كل السحر . ويكون للقي والإسهال ألوان وهي الأسود والأخظر والأحمر والأصفر.فإن استفرغ كل السحر فيعود المصاب إلى حاله الطبيعي كما كان عليه . ومدة الإستفراغ تطول حسب كميات السحر من يومين أوثلاثة إلى سنة . فإذا عاد المرض فلإحدى السببين : إمّا أنّ السحر لم يستفرغ بأكمله وإما انّه يجدد عن طريك الأكل من عند الإنس فقط فالجن لا يستطيع أبدا أن يسحر إنسانا. الجن يأتي مع عائلته أو أصحابه ... فهذا ليس مهم تماما. قال الله بأنّ السحر هو الذي يفرقون به بين المرء وزوجه وأنّ السحر عظيم لا الجن. ولا يستطيع الجن الدخول والخروج من الجسم كما أراد . هذا باختصار

فهو يهرب من القرآن ومن ذكر اسم الله ومن التعوذ ولا يقتل أو يحرق..

وإن بقي ولم يهرب فما يحصل ؟

قولك : "يرى على الباب نورا إذا مسه احترق" أخي الحبيب هذه زيادة من عندك لانقبلها
ولا ينبغي لك أن تزيد على كلام رسول الله.
من أباح لك ذلك ؟ هل غفل عنها رسول الله حتى نزيد من أنفسنا أشياء ما أنزل الله بها من سلطان؟

لماذا لم تقل أن الملائكة تحضر المكان الذي يذكر فيه اسم الله ؟

أليست الملائكة نور ؟

خلاصة القول أنك اعتمدت على شهادة إنسان مريض ضعيف من الناحية البدنية والعقلية كيف يمكن لمريض مبتلى عقله مشتت وذهنه مشغول بما أصابه أن يكون مرجعا لنا نستند إليه لنسوق الحقائق ولا أقول النظريات لأن الأمر أصبح لديك حقيقة : "الماء المقروء عليه ممزوج بالنور أو الضوء ويحرق الجن."
كيف نترك القرآن الكريم والسنة النبوية الواضحة ونذهب لنبحث عن أدلة نستقيها من المرضى والممسوسين؟

أقول لكي فقط إنّ من هؤلاء المصبين دكاترة وأطباء ومعلّمين وحفاظ للقرآن .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته