حذيث القرين منافي للقران

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ العزيز ... تساؤلك عن ما كان سيأمر قرين الرسول الرسول نفسه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ... وانه لا ينطق عن الهوى فهل ترى اي تعارض بين المعنيين ؟
هل انك تشكك في الحديث
لمادا لم تعتبر ان من اسباب عصمة الأنبياء الكرام ان قرناءهم مسلمون ولا يحاولون اغواءهم لينزه الله الرسالات من اهواء البشر الدين ينقلونها ومع دلك تجرأ وحاول دلك العفريت ان يفسد على النبي محمد صلاة النافله ليلة كاد الرسول الأعظم ان يربطه بسارية المسجد .

اما بخصوص غواية الشيطان فان الإستثناء يخص الغوايه ( اي عمل ما زينه له الشيطان ) وان عباد الله( منهم ) المخلصين لن يغويهم الشيطان.

ولا يعني ان الشيطان لن يزين لهم .... او لن يحاول إغواءهم ... فهو لن يكل او يمل من محاولة اغواء عباد الله فهم اعداءه الحقيقيون وهم من يحسدهم على حب الله لهم ...
ولكن الله يعصمهم من الشيطان وجنده وليست عصمة مطلقه كالأنبياء .

وقس على دلك ... آل بيت رسول الله وصحبه ... فكلٌ زين له قرينه عملاً ....
وعلى الأرجح انه قد اطاعه ولو لمرة واحده إما بمعصية تافهه او بعدم عمل خير ولو بسيط .... وأقول هدا لننفي عنهم صفة العصمه فهم ليسوا معصومين

والله اعلم