علامات المس العاشق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله-ب-فرحات

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
جازاك الله خيرا و زادك الله علما .
لا أظن بك إلاّ خير .
كلامي لا يخالف السنّة و إنّما قد يخالف مفهوم كثيرا من النّاس للسنّة .

ربما أنك اطلعت على قولي بدون تركيز . قلت بأن الوسوسة و المس و السحر و سائل الجن لإيذاء الإنسان بطريقة غير مباشرة . و الولاء و سيلة يتسلط بها الجن بدنيا على الإنسان العادي و التسلط البدني فيه الضرب و قد يصل إلى القتل والجماع مع حصول الذرية و نقل الأشياء و ... و لكن لا يحدث هذا أبدا عن طريق المس . و أكرر لا يحدث هذا أبدا عن طريق المس و هذا قول موجه لمن فهم ما جاء في القرآن و السنة فيما يخص المس .
ردودك ليست دقيقة بل عامة و أنت لم تجيب على هذا السؤال و أعيده:
و قولك التالي يحتاج إلى تدقيق:لأنّك لو تمعنت قليلا في هذه الآية يتبين لك أنّ الجن المسلم ليس معني برؤية الإنسان إلاّ إذا كانت هذه الآية تعني أنّ الذي يرانا وقبيله هو الجن المسلم و في هذه الحالة فقط تكون الطامة الكبرى . أؤكد لك أن الجن المسلم لا يرى الإنسان و لا يمسه . و كل آية المس في القرآن (( إِلاَّ كَمَا يَقُومُ ٱلَّذِي يَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّيْطَانُ مِنَ ٱلْمَسِّ ... إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ ٱلشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ ... أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ )) تذكر أن المس يقع من الشيطان و ليس من الجن المسلم . إلاّ إذا أردتم أن تبدلوا كلمة الشيطان بالجن المسلم . و في المثال الذي ضربته لنا من قصة ابن أبي العاص : قول الرسول صلى الله عليه و سلم " ( اخرج عدو الله ) هو شيطان إلاّ إذا كان مفهومك لعدو الله هو المسلم .
لحد الآن أنت لم تجيب عن سؤالي الذي ذكرته لك

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الحبيب بل قرأت ردك كلمة كلمة وسطر سطر ورردت عليك ردا علميا بحتا مفصلا وأقول:

أتمنى أن تأتيني بمعنى لغوي أو شرعي لكلمة (ولاء) يوافق ما ادعيت

حقيقة أخي الحبيب لقد جئت بأعجب ما سمعته بحياتي وقعدت لنا قاعدة من أشذ ما قرأت في حياتي بخصوص ما ذكرت أن المس لا يحصل منه الإيذائات السابقة وإنما يحصل من (الولاء) أقسم بالله أنني لم أسمع أحدا من العلماء ولا طلبة العلم ولا الرقاة الثقات ذكر كلمة (الولاء) ونسب إليها المعنى الذي ابتدعته أنت هذا واحد، وبعدين المضحكة المبكية (طعام الجن قبل خلق آدم وقبل بعث الرسول )؟؟؟!!! أقول هو كل ما يجول بخاطرك للأحاديث التي ذكرتها في إمكانية أكل الجن لنفس الغذاء الذي يأكل منه ابن آدم ولكن حينما بعث الرسول وسأله الجن المسلمون الزاد منحهم الرسول العظم وأنه أوفر ما يكون لحما لهم (حينما يذكر الجني إسم الله على العظم) والروث لدوابهم يا رعاك الله

المضحكة المبكية الأخرى المس لا يقع من الجن المسلم:

الدليل على بطلان قولك حديث الصحابي الحديث عهد بعرس حينما استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرجوع إلى زوجته فأذن له الرسول فعاد فوجدها عند باب المنزل فأصابته غيره وأراد أن يقتلها فقالت له إنتظر حتى ترى ما في الداخل فوجد ثعبانا عظيما فوثب عليه فقتله فمات الصحابي بعد الطعنة للثعبان بل لا يدرى أيهم مات قبل الآخر فحينما أخبر الرسول قال: ((إن في المدينة جنا قد أسلموا)) أو كما قال رسول الله فإذا وجدناهم أمرنا الرسول بالتحريج عليه وتركه ثلاثة أيام فإن خرج وإلا فذاك شيطان فعلينا أن نقتله. (أرأيت أنك تأتي بالعجب العجاب )

الرد على النكتة التي سردتها : مسألة الإستيلاء على الطائرات والسيارات وتوجيه الأسلحة على بلاد المسلمين واستفراغ المحلات من السلع وقطف الثمار وبناء السجون إلخ هذه التي أتمنى أن لا تعد ذكرها أمام من يناقشك بالذات إذا كان النقاش شرعي علمي حتى لا يضحك منك

أقول : هناك حوادث كثيرة حصلت من هذا النوع (خطف الطائرات والسيارات فارجع إلى المجلات والجرائد والتي مما يظهر لي من إجاباتك انك تأخذ علمك منها)
ونفس الكلام أحيلك كذلك إلى المجلات والجرائد بالنسبة لموضوع السرقات وغيرها فقد وردت مثل تلك القصص والتي قد دعمها حديث أبو هريرة الصحيح ولزلت تماري فيه)

أما بناء السجون وزج الإنس بها فوارد وأيضا يمكنك معرفة هذا النوع من القصص في الجرائد والمجلات................افهم دينك كما فهمه السلف الصالح أخي في الله