طريقه حبس الجن الطيار

اهل الرقية;

اخي لؤلؤ والماس
بناء على ردك في هذا الموضوع وهو انك لا تعلم حكم تعليق التمائم ...!!

أخي لا يولد المرء عالما ، و الجاهل يتعلم ، ولا يمكن لأي شخص كائنا من كان ومهما بلغ علمه أن يحوي العلم، وجهابذة العلماء كانو يقولون عندما لا يعلمون ، لا أعلم ، ومن قال لا أعلم فقد أفتى
وطبيعي أن يعلم شخص شيء ويجهل أخرى ، والمرء بأخوانه وليس بنفسه ، يستشير ويبحث ويتعلم ويعلم ، ويجد نفسه مخطأ ويصحح ، نحن بشر.
ونحن يا أخي لم نقل لا أعلم و انما وجهنا لسؤال من لديه العلم وهذا قد يعني التالي
1. لا نعلم في الموضوع وليس عيبا أو نقص
2. قد يكون لدينا علم وبحثنا في المسألة ولم نستمكل البحث
3. وجدنا خلاف في المسألة ولم يترجح لدينا أي من الأحكام أو الاقوال فتحاشينا أبداء رأينا

ولكن لضيق الوقت و عدم مقدرة شخص بعينه أن يبحث جميع المسائل يحيل على من لديه بحث في مسألة معينه أكثر منه
وتوجيهنا أو أحالتنا لمقال لا يعني أقتناعنا التام بما قيل ولكن يعني أننا مقتنعون بأسلوب الطرح والبحث الشرعي والاستدلال وبمصادقية صاحب الموضوع ، وقد يناقش شخص آخر الموضوع لاحقا و يبين وجهة نظر مختفة ، أو قد يغير صاحب الموضوع رأيه لاحقا إذا ثبت له وجود دليل شرعي لم يكن يعلمه أو يرى فيه رأي مختلف لاحقا لاستنباط معين ، و الفتوى دائما أخي تخضع للمراجعة من صاحبها و من الناس.



وبناء على مواضيعك مع الجن المؤمن كما تقول وتزعم ...!!
فاني ارى انك على خطر عظيم في امر دينك لان التعامل مع الجن يقتضي انك تمتلك خلفية شرعية في الحلال والحرام والشركيات والبدعيات والشبه ولست كذلك ...!!

أخي بارك الله فيك لم نزعم (الزعم في اللغة القول بغير الحقيقة يعنى مشابهه للكذب)
ثم ما كتبناه تركناه للتقييم وليس للتسليم بصحته؟ وفرق بن الاثنين رغم أننا بحثنا المسألة بحثا معمقا من جهتنا.
ثم ما يقوله الجن لا يصدق ، ليس لأنهم كاذبون أو يكثر عليهم الكذب بل لأننا لا نملك اي أداه للتأكد من صدقهم أو كذبهم فنحن لا نراه، ولذلك جميع ما كتبناه قسمناه إلى ثلاثة أمور:
ما وافق الشرع ، أخذنا به لأنه من الشرع بغض النظر عن ما يقوله الإنس و الجن
ما خالف الشرع ، رفضناه بغض النظر عما قاله الإنس و الجن
ما لم يوجد في الشرع عليه نص أو دليل أخضعناه للتجربة إذا كان قابل للتجريب و النتيجة خير برهان ، أما مما خرج عما سبق أخضعناه لحكم الاسرائيليات في الشرع لا تصدق ولا تكذب

ثم أخي أتمنى منك تفضلا أن يكون نقاشنا عني أو عن ما أكتب في مواضيعي أنا التي أكتبها ، حيث أن الموضوع هنا للأخ عبد الله وهو وضع الموضوع ليستفيد في نقطة معينة فلا نكون كمن يخرج الموضوع عن مقصدة، وأرجوا منك أن تفيدنا من علمك في موضوع الاخ عبد الله و استفساره

الله يبارك لك في وقتك وعلمك ونحن مثلك