تجربة شخصية توضح دور إقامة الصلاة في الهداية والشفاء النفس والروحي

[الرجي عفو ربه]

هذه تجربة شخصية لي ستفيد الكثيرين هنا لأنها ستجعلهم يحصلون علي الفائدة من الصلاة

وهذه الفائدة ستجعلك بعد ان تنتهي من الصلاة ستري إن صليتها كما سأشرح لك فائدتها المرجوة


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( قال الله تعالى : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ، ولعبدي ما سأل ، فإذا قال العبد : {الحمد لله رب العالمين} ، قال الله : حمدني عبدي . فإذا قال : {الرحمن الرحيم} ، قال : اثنى علي عبدي . فإذا قال : {مالك يوم الدين} ، قال مجدني عبدي.وإذا قال:{إياك نعبد وإياك نستعين} ، قال : هذا بيني وبين عبدي ، ولعبدي ما سأل . فإذا قال : {اهدنا الصراط المستقيم . صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين} ، قال : هذا لعبدي . ولعبدي ما سأل ) ..
[ رواه مسلم وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب / 1455 ]


وهو أنك عندما تقف في الصلاة وأثناء ترديدك لسورة الفاتحة يجب ان تعلم انك تناجي ربك

ولهذا فالفائدة العظيمة ستحصل عليها عندما يجيبك الله سبحانه وتعالي علي ما تقول في سورة الفاتحة

وهذا الرد الإلهي هو كل شئ وهو الفائدة التي من أجلها ندخل الصلاة كما أظن

وللأسف فأغلب المصلين لا يحصلون علي هذه الفائدة لأنهم لا يتيحون وقتا لله سبحانه وتعالي لكي يرد

علي ما يقولونه في الصلاة

فعندما تقول الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي

وعندما تقول الرحمن الرحيم يقول الله تعالي أثني علي عبدي

والإسراع بقول الأيات لا يجعلك تحصل علي هذا الرد والذي هو هدف الصلاة

وقبل عام كنت عندما اصلي هكذا وأنتظر الرد الإلهي أشعر بهزة في جسدي عندما يأتي

والأن لا أشعر بهذه الهزة ولكن أشعر بتأثير الرد أثناء الصلاة وبعدها

ويزيد مفعول هذا الرد إن كان قلبك مربوطا علي التصميم علي عدم المعصية

وكلما صليت فرض كلما تحسنت حالتك النفسية بشكل كبير وأيضا حالتك الصحية وقوة إرادتك

في أقرب فرض تصليه أنصحك أن تصلي هكذا

تقول الأية من سورة الفاتحة وتنتظر قليلا من الوقت تتيقن أنه كاف لكي يرد عليك الله سبحانه وتعالي

وبعد الصلاة ستري كيف أحيتك الصلاة وستتحسر أنك لم تكن تقيم الصلاة من قبل

تذكر جيد بارك الله فيك فقط تنبيه حول مسالة قراءة الاية ثم الانتظار حتى يرد عليك الله
كل الحركات والسكنات في الصلاة فهي توقيفية ولا نقول الا بما جاء به الدليل او قال به احد من العلماء
تقول الأية من سورة الفاتحة وتنتظر قليلا من الوقت تتيقن أنه كاف لكي يرد عليك الله سبحانه وتعالي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجي عفو ربه

هذه تجربة شخصية لي ستفيد الكثيرين هنا لأنها ستجعلهم يحصلون علي الفائدة من الصلاة

وهذه الفائدة ستجعلك بعد ان تنتهي من الصلاة ستري إن صليتها كما سأشرح لك فائدتها المرجوة


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( قال الله تعالى : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ، ولعبدي ما سأل ، فإذا قال العبد : {الحمد لله رب العالمين} ، قال الله : حمدني عبدي . فإذا قال : {الرحمن الرحيم} ، قال : اثنى علي عبدي . فإذا قال : {مالك يوم الدين} ، قال مجدني عبدي.وإذا قال:{إياك نعبد وإياك نستعين} ، قال : هذا بيني وبين عبدي ، ولعبدي ما سأل . فإذا قال : {اهدنا الصراط المستقيم . صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين} ، قال : هذا لعبدي . ولعبدي ما سأل ) ..
[ رواه مسلم وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب / 1455 ]


وهو أنك عندما تقف في الصلاة وأثناء ترديدك لسورة الفاتحة يجب ان تعلم انك تناجي ربك

ولهذا فالفائدة العظيمة ستحصل عليها عندما يجيبك الله سبحانه وتعالي علي ما تقول في سورة الفاتحة

وهذا الرد الإلهي هو كل شئ وهو الفائدة التي من أجلها ندخل الصلاة كما أظن

وللأسف فأغلب المصلين لا يحصلون علي هذه الفائدة لأنهم لا يتيحون وقتا لله سبحانه وتعالي لكي يرد

علي ما يقولونه في الصلاة

فعندما تقول الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي

وعندما تقول الرحمن الرحيم يقول الله تعالي أثني علي عبدي

والإسراع بقول الأيات لا يجعلك تحصل علي هذا الرد والذي هو هدف الصلاة

وقبل عام كنت عندما اصلي هكذا وأنتظر الرد الإلهي أشعر بهزة في جسدي عندما يأتي

والأن لا أشعر بهذه الهزة ولكن أشعر بتأثير الرد أثناء الصلاة وبعدها

ويزيد مفعول هذا الرد إن كان قلبك مربوطا علي التصميم علي عدم المعصية

وكلما صليت فرض كلما تحسنت حالتك النفسية بشكل كبير وأيضا حالتك الصحية وقوة إرادتك

في أقرب فرض تصليه أنصحك أن تصلي هكذا

تقول الأية من سورة الفاتحة وتنتظر قليلا من الوقت تتيقن أنه كاف لكي يرد عليك الله سبحانه وتعالي

وبعد الصلاة ستري كيف أحيتك الصلاة وستتحسر أنك لم تكن تقيم الصلاة من قبل

جزاك الله خيرا وكذلك تدبر الآيات والقراءة بصوت مسموع قليلا بالنسبة لي

هو الحل للوسوسة أو الافكار التي تخطر بالبال . . ولكن المشكلة في الصلاة

يزيد ثقل الجسم كثير ويزيد التعب . . سؤالي للاعضاء

هل تشعرون بهذا الثقل الشديد أثناء الصلاة ؟

[الرجي عفو ربه]

الأخ أبو هاجر جزاك الله خيرا


حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا هشام عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن أحدكم إذا صلى يناجي ربه فلا يتفلن عن يمينه ولكن تحت قدمه اليسرى وقال سعيد عن قتادة لا يتفل قدامه أو بين يديه ولكن عن يساره أو تحت قدميه وقال شعبة لا يبزق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره أو تحت قدمه وقال حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يبزق في القبلة ولا عن يمينه ولكن عن يساره أو تحت قدمه
وهذه صفة قراءة النبي صلي الله عليه وسلم نقلته من موقع يشرح صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم للألباني

القراءة

ثم كان صلى الله عليه وسلم يستعيذ بالله تعالى فيقول:" أعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه(1)

ونفخه ونفثه"0

وكان أحيانا يزيد فيه فيقول:"أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان...."0

ثم يقرأ: (( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمـنِ الرَّحِيم )) ولا يجهر بها0





القراءة آية آية

ثم يقرأ (الفاتحة) ويقطعها آية آية ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمـنِ الرَّحِيم))

[ثم يقف، ثم يقول:] ((الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِين))0 [ثم يقف، ثم يقول:](( الرَّحْمـنِ الرَّحِيم))0 [ثم يقف ثم

يقول:](( مَـٰالِكِ يَوْمِ ٱلدّينِ))0 وهكذا إلى آخر السورة، وكذلك كانت قراءته كلها، يقف على رؤوس الآي ولا

يصلها بما بعدها(2) 0

وكان تارة يقرؤها((ملِكِ يَوْمِ ٱلدِّين))(3)


من الحديث الشريف وصفة الصلاة نعلم أن المصلي يناجي ربه ونعلم أن القراءة تكون أية أية أختي فجر الأمل

كنت اعاني كثيرا في الوضوء والصلاة ولكن العلاج من السحر والمس خفف كثيرا وأيضا الصلاة بهذه الصورة

أعتقد انك يجب ان تستعيذي قبل ان تشرعي في قراءة الفاتحة

ثم صلي كما شرحت لكي وسترين أنك حتي ولو لم تستعيذي ففي الركعة الثانية او الثالثة ستزول كل الأعراض التي

شرحتيها هذه إن قلتي الأية من الفاتحة ثم إنتظرتي وقت كافي لكي تتأكدي أن الله سبحانه وتعالي قد رد عليكي وتأكدي

إذا صليتي بهذه الصورة ستجدين أن الصلاة أحيتكي وملئتك قوة عزيمة

وسيزيد الشفاء وتخف الأعراض طالما إبتعد الإنسان عن المعاصي

[الرجي عفو ربه]

هناك شكل هزلي وحزين موجود بعد ( ويقطعها آية آية ) لم أتعمده ولا أعرف كيف لصق هنا

فأتمني من الإدارة أن تشطبه وأرجو ان تخبرهم بذلك اخي ابو هاجر

وهل من الممكن أن أعدل في ما كتبت بعد ان ظهر علي الموقع ؟

ممكن ان تعدل عليه

مشكوور اخوي الراجي

لاني انا عندي مشكله اني اذا صليت ماخشع مع اني احاول قدر ماستطيع بلخشووع

ولكن بلاجدوى احيانا اخاف الله لايقبل صلاتي

لكن انشالله بحاولً اعيد تجربتك وكاني ادعي

لكن اسكوت بعد سورة الفاتحه هذي لاتفق معك

هذا يجعل الشيطان يقربلك اكثر

حتى يجعلك تمل بصلاة يجب ان نجعل اصلاة سهل من ذلك حتى نستمتع بالصلاة

وجزاك الله خيببيير وينور دربك

[الرجي عفو ربه]

الأخ أبوهاجر جزاك الله خيرا وارجو ان تخبرني كيف يمكن أن أعدل علي ما كتبت بالخطوات لو سمحت

أختي راحتي بطاعة الله وجزاكي الله خيرا وجعلكي من اهل الخير

الرد الإلهي عليكي هو كل شئ وهو الهدف من دخولك إلي الصلاة

لن تحصلي عليه طالما لم تعبأي بأن تحصلي عليه


وكون الإنسان يصلي وهو لا يريد هذا الرد أصلا ولا ينتظر ليحصل عليه فمعني هذا ان الصلاة عبأ يريد إلقائها وراء

ظهره وينتهي منها فقط

ومن يستغني عن عطايا الله ومنحه ولا يهتم بالحصول عليها فلن يحصل عليها فنحن من يجب ان نسأل للحصول علي

هذه العطايا والمنح من الملك

إذا صليتي كما أخبرتك (مرة واحدة فقط ) أي تقولي الأية من سورة الفاتحة وتنتظري وقت كافي لان يرد الله تعالي علي

ما قلتي فستقتنعي بالدليل إنك إذا لم تصلي كما أخبرتك فلن تحصلي علي فائدة الصلاة

لأن من تجربتي كلما صليت بهذه الطريقة وكأن المدخل الذي كان يدخل منه الهم والغم واليأس قد أقفل تماما

وكانني قد حصلت علي شفاء جسدي وروحي

وقد علمت كيف اصلي هكذا بناء علي نصيحة وجدتها في كتاب لاحد العارفين بالله

وقد قال فيها انك في الصلاة تقف امام الملك

ومن الادب مع الملك أن لا تقاطعه في حديثه

بمعني إذا تحدث معك فيجب أن تنصت بكل أدب حتي ينتهي من حديثه ثم تتحدث

وكما قال فجزاء من يقاطع الملك في حديثه ان يطرد من بساطه لانه لم يحفظ الأدب

وعندما طبقت ما قرات عرفت أنني لم اكن أصلي من قبل

أنصحك ان تطبقي ما أخبرتك به فستعلمي حينها أن الصلاة رحمة ونور وشحن بالطاقة و كل شئ

طيب اذا ماقلت كلامك صحيح لماذ الرسول عليه السلام لم يطبقها

ولم اسمعها بحياتي ان الرسول عليه اسلام كان يسكت بعد الفاتحه

انا ادرس الدين ونا عمري 6سنوات للان لم اسمع بذلك

عطني دليل عن الرسول انه يفعل ذلك ووعدك اني سووف اطبقها بكل حذافيرها

الله اعلم

لكن احنا نسمع ونشوف صلاة الحرم والصلاة في المساجد

مافي سكوت قراءة متواصلة

يكون سكوت بسيط

وثاني على مااعتقد والله اعلم ان اجابة الله سبحانه اسرع منا نحن العبيد

[الرجي عفو ربه]

مكتوب أعلاه أختي راحتي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقف بعد كل أية

ومعني يقف أي يسكت


القراءة آية آية

ثم يقرأ (الفاتحة) ويقطعها آية آية ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمـنِ الرَّحِيم))

[ثم يقف، ثم يقول:] ((الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِين))0 [ثم يقف، ثم يقول:](( الرَّحْمـنِ الرَّحِيم))0 [ثم يقف ثم

يقول:](( مَـٰالِكِ يَوْمِ ٱلدّينِ))0 وهكذا إلى آخر السورة، وكذلك كانت قراءته كلها، يقف على رؤوس الآي ولا

يصلها بما بعدها(2) 0

أختي نور الفجر

هذه صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم منقولة من موقع الشيخ الألباني

كان يقف يعد كل أية ولا يصل الأيات ببعضها

وهذه الصفة حجة علي كل المسلمين حتي أئمة الحرم

يمكن معك حق

للاسف نحنا احيانا نجهل اموور الدين

لازم احد يقنعنا لاجل نطبق

وجزاك اخي الرجي خييير

وانشاللله سوف اطبقها بحذفيرها

اعشق تجاربك الشخصية الاخ راجي عفو ربه
واسارع لقراءة مشاركاتك بمجرد دخولي المنتدى
اشعر بروحانياتك كثيرا
ولكن بصراحة امل من كثرة الجدالات التي تقع بينك وبين الراقي الفاضل ابو هاجر
دوعنا نرتقي بايمانياتنا عنان السماء
ونترك الجدالات على شاشات الجزيرة

[الرجي عفو ربه]

أختي راحتي بطاعة الله وجزاك الله خيرا

أتمني ان تطبقيها فستستفيدين كثيرا

أختي حرة وأردنية جزاكي الله خيرا

أتمني أن تستفيدي من ما كنبت وتسعي لنشر ما تريه مفيدا

الرقية التي أحتفظ بها في هاتفي أنزلتها في قسم حالتي كما طلبتي منذ أشهر

بالنسبة لجدالي مع أبوهاجر

فلو حرصنا كلنا أعضاء ورقاة علي مصلحة المسلمين ووضعناها في المقام الأول لن نختلف كثيرا وحتي إن إختلفنا سيكون من غير سوء ظن وخصام


يقول الله تعالى فى الحديث القدسي:

( إنما أتقبل الصلاة ممن تواضع بها لعظمتى و لم يستطل على خلقى و لم يبت مصراً على معصيتى و قطع نهاره فى ذكرى و رحم المسكين و ابن السبيل و الأرملة و رحم المصاب ..
ذلك نوره كنور الشمس , أكلؤه بعزتى , و أستحفظه بملائكتى , أجعل له فى الظلمة نوراً و فى الجهالة حلماً , و مثله فى خلقى كمثل الفردوس فى الجنة )

رواه ابن عباس