أقوال بعض أهل العلم في مسألة التلبس والتكلم مع الجن.

كل واحد منا يقع في الخطأ ويقع في الوهم ويقع في الكبر والعناد ويقع في اي شيء من هذا القبيل وهذا شيء طبيعي بل واقل من الطبيعي لاننا معرضون لهذه الامور وهذا مقبول ولكن الشيء الغير مقبول ان اعرف الحق وابقى مكابرا ومدافعا عن الاشياء التي ما زالت نفسي متعلقة بها عنادا او كبرا او هوى وانا لا اقصد اخي يحى بل اقصد كل واحد منا لاننا معرضون لهذا الشيء

ولكن يجب علينا العودة للحق ما دام اننا عرفناه

فبعد معرفة الحق واقامة الحجة على المخالف لا يبقى له عذر اذ ان الحجة اقيمت بالبرهان النبوي -الشرعي - والبرهان اللغوي وتحققت الشروط وانتفت الموانع

لذا يا اخي يحى الكلام الان موجه لك لا يقبل منك الكلام الاخير ولا باي صورة ان نعتبر خشاش الارض نوعا من الجن
والسبب

ان رسولنا عليه السلام لم يصنف الخشاش من الجن
وايضا لم يقل به واحد من الصحابة ولا من التابعين بل ولا اي عالم قال بما تقول
وايضا اللغة العربية الاصيلة لم تذكر لنا ان الخشاش من الجن

فهل يعقل يا اخي ان تغفل امة الاسلام وعلمائها ان الخشاش من الجن ويخفون هذا

فهذا لا يعقل

ارى ان المسألة انتهت يا اخي يحى ببيان الحق الذي وجب علي وعليك بل ولزاما ان نتبعه


وان اردت القول عن العقارب انها نوع من الجن فكلام حق وهو في الاصل كلام رسول الله ولكن يجب عليك ان لا تشرك وتضع الخشاش مع العقارب معتمدا على الحديث الضعيف فهذا لا يقبل ولا باي صورة منك اما ان كان حديثك على العقارب وحدها فهي نوع من الجن بلا اشكال بنص حديث رسول الله وانت متبع

الا يسعنا ما وسع القوم